【正文】 。當代中國作家中，如蘇童、畢飛宇就不止一次說過，莫言是當代中國最具原創(chuàng)力和爆發(fā)力的小說天才。這就是莫言，至今保留著故鄉(xiāng)“樹木、水流、高粱地”創(chuàng)作靈感的質樸的人。而且莫言一直在努力超越自己。這反映出，當前的世界，地緣政治變得越來越復雜，失去了核心，力量在向非西方國家平衡，在趨于多極化。包括《紐約時報》在內的西方媒體評論稱，莫言的小說能走進西方主流視野，跟張藝謀改編拍攝的電影《紅高粱》有很大關系，“他在海外最有名的作品可能還是《紅高粱》。舉例：比如他描寫的月亮是“墨色的月亮”，高粱是“雜交的高粱”，人影是“一對對暗紅色的人影”......。不能夠說因為崇拜某某人，因為他優(yōu)秀出眾就去模仿他，而喪失自我的個性。有言論甚至說，其翻譯的文字比莫言本人寫的還要好。每隔幾年，我們的作家都會掀起為什么諾獎隊伍中缺少泱泱中華的大討論，其實深究起來無非是我們的作品過于看重商業(yè)化，或者有更多成分刻意于“主旋律”，加之身處淺閱讀的文化生態(tài)環(huán)境，讓作家們遠離了抱負和責任，但我們不能否認的是仍有對現(xiàn)實思考極其深刻的精品在涌現(xiàn)，莫言的《蛙》就是最好的例證。莫言這部作品動筆于2002年，當時的題目叫《蝌蚪丸》，觸動作家靈感的是1958年的一則舊聞：男女同房喝下14只蝌蚪可以避孕，與當今“喝紅茶菌”“打雞血”的形式極其相似，幾十年的高速發(fā)展為什么會重復同樣的荒謬？于是他用一個劇作家觀看自己作品的表現(xiàn)手法寫了十幾萬字，覺得不滿意，便擱置到2007年才重又動筆。那么，如果用這類敘述語言去寫《蛙》該更會顯現(xiàn)意想不到藝術沖擊力，但是這又給作品向外推介制造了翻譯上的障礙。其實現(xiàn)在流行的詩歌，包括《章子怡漂不漂亮》都不是什么新發(fā)明，幾年前在一些實驗詩歌的選集中，早就出現(xiàn)過。降低對創(chuàng)作的要求，最后受傷害的是詩歌本身。我不想玩弄文字游戲，不想糟踏漢語，不想褻瀆詩歌。是大英雄自本色。我估計他心里還是有點火的。任何口號都可能隨風而逝，文學經典才是鐵板釘釘，光靠嘴皮功夫是拿不下來的。后來，過度的市場化（或者說過度商業(yè)化）又使純文學快變成文化金字塔墊底的了。主席致辭，這是中國作家在世界獲得肯定，是中國文學走向世界的重大飛躍，客套話，聽聽開心開心得了。有傾向性的敘述占了大部分篇幅，幾乎沒有真正的議論。悶騷了這么久的中國文壇，每次都把不被嘉獎一事當作一縷輕煙，莫言這顆重磅炸彈平地一響，浮塵四散，各領域各階層各單位??紛紛發(fā)來賀電。昨天晚上記者采訪我，問莫言獲諾獎對整個中國文學復興是否有效用？我的回答是肯定的?；竟Χ疾贿^硬，最好別自命為作家。你有更好的演講稿，那你來講啊。沒有拔高自己，也沒有自我矮化，他展現(xiàn)的就是他這么一個人，你喜歡也罷，不喜歡也罷，愛誰誰去。[zcx]我一點也不喜歡“梨花體”。雖然在詩歌不很流行的年代，這樣的詩歌也許在很短的時間內可以吸引人們的目光，但這種關注肯定是不會長久的，詩歌不是為了博得旁人淺薄的笑容。我們說：這是他個人的榮譽，也是一個作家?guī)Ыo整個中華民族痛快淋漓的自豪。四，敘述語言的樸素性。如此敏感的題裁，那個作家敢碰？走進禁忌，該有超凡勇氣，而這勇氣源于作家敏銳的眼光和堅守的良知，慶幸的是我們國家在復興道路上逐漸解除著文化禁錮，才讓我們的作家敢發(fā)心聲而于筆端。從梁啟超到魯迅再到沈從文，我們幾度與諾獎失之交臂，往事如昨令人惋嘆。我的文學表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國的獨特的文化和彌足的風情，我一種是站在人的立場上立足寫人，超越了人群和種族的限制。但是莫言又說：“越是崇拜福克納，越是要離他遠一點”。這點從他的小說都可以看出。他筆下的“鄉(xiāng)土魔幻中國”受到西方譯者青睞，許多重要作品被譯成英文、法文、德文、意大利文、瑞典文、韓文、日文、荷蘭文等多國文字。政治原因：在政治方面，首先，莫言獲獎須置于世界地緣政治向非西方國家平衡、世界多極化的這么一個背景之下來看。他的想象力在這一代中國作家中也是很突出的。眾聲喧嘩中，莫言仍在生長出他的生命與文學的土地上，默默地寫作，默默地講述著生命與人性的故事，就像他自己說的“我用文字記錄永生”。在莫言30余年的創(chuàng)作生涯中，除品質上乘、被普遍視為杰作的《紅高粱》之外，《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》《蛙》等一批小說，都以其暴烈的敘事狂歡及魔幻而非凡的想象力，使之在中國當代文壇獨樹一幟——既融合中國古典浪漫情懷，又有天馬行空的怪誕虛構，從西方現(xiàn)代派、后現(xiàn)代派借鑒的各種敘事技藝，保證了莫言小說的繁復與博大，深湛與激情。對于其他自然學科也有很大的促進，萬事開頭難，跨出了第一步，至少證明中國人對于諾獎并不是遙不可及的，從而激勵后來人在國人更加期盼、更加在乎的自然學科上的突破。在中國當代文壇，莫言的寫作特色十分鮮明。而這樣說其實也不是覺得他獲得諾貝爾文學獎是最應該的，當然，他能獲獎，那肯定是優(yōu)秀的。來源：諾貝爾獎官網）第二篇：莫言獲獎2012年中國文學作家莫言獲得諾貝爾文學獎，成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：“噢，沒有人？”我隨即站起來，高聲說：“難道我不是人嗎？”那位老長官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法，世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。我獲得諾貝爾文學獎后，引發(fā)了一些爭議。這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲。這是世界小說的傳統(tǒng)，更是中國小說的傳統(tǒng)。只有這樣，文學才能發(fā)端事件但超越事件，關心政治但大于政治。作家的創(chuàng)作過程各有特色，我每本書的構思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現(xiàn)實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母。自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。我該干的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。福克納和哥倫比亞的加西亞1976年2月，我應征入伍，背著我母親賣掉結婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我在集體勞動的田間地頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產生了強烈的現(xiàn)實感。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”我理解母親的擔憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。為此，母親批評了我。我回家痛哭，母親對我說：“兒子，你不丑。我產生了一種強烈的不祥之感，以為母親隨時都會自尋短見?！蔽矣浀米钌羁痰囊患率且粋€中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。我母親生于1922年，卒于1994年。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人?！蔽沂畮讱q時，母親患了嚴重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入困境，看不到光明和希望?！蔽疑鷣硐嗝渤舐?，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。我的聽眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽眾。到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。但也就是這次青島之行，使我產生了想離開故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強烈愿望。我必須承認，在創(chuàng)建我的文學領地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中，美國的威廉所以，盡管我沒有很好地去讀