【正文】 ① 設(shè)酒殺雞作 食 ． ②一簞 食 ． ，一豆羹，得之則生，弗得則死 9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。 (2)不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊 ！ 10． (2 分 )答案： B 2021包頭市（課改卷） （一） （甲）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 6．在原文劃?rùn)M線的空缺處填寫原句。便舍船，從口入。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 ” 4．本文作者是＿＿＿＿（朝代）的文學(xué)家＿＿＿＿ ＿＿＿＿（人名）。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（ 4分） （ 1）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。③人與人和樂(lè)相處。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（ 2分） 答： 9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？（ 2分） 答： “世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？（ 2分） 答： 答案： 、 B（ A項(xiàng)：走； B項(xiàng)：指示代詞，這； C項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又” /恢復(fù)； D項(xiàng)：說(shuō) /道理； E項(xiàng)：隔開 /偷偷地） （“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”） ，（在那里）就看見一座山。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。土地平曠，屋舍 儼然，有良田美池桑竹之屬。 譯文 (2)阡陌交通，雞犬相聞。 23．略 2021 新疆烏魯木齊 閱 讀下面的文言文和詩(shī)歌，完成 17~21 題。 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！? 即出，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說(shuō)如此，太守即遣人隨 其 ． 往，尋向所志，遂 ，不復(fù)得路。從“ _____”一句可看出，桃花源中人不愿外界打擾，希望過(guò)和平安寧的生活。復(fù)前行，欲窮其林。雞犬相聞 。 (嘗 )曰： “ 令吾常醉于酒足矣。 ④ 融然：和悅快樂(lè)的樣子。 (2)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲 ! 11. (1) 對(duì) ?? 感到詫異 (2) 類 (3) 束縛，拘束 (4) 停止 ，不蔽風(fēng)日。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。（ 2 分） （ 1）才通人 翻譯： ________________________ （ 2）便扶向路 翻譯： ________________________ 1請(qǐng)你用自己的話，說(shuō)出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內(nèi)容。④桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。問(wèn)今是何世，乃不知有漢， 無(wú)論魏、晉。 譯文： （ 2）此人一一為具言所聞。 意 合 即 可 。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。 (1 分 )這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。第二問(wèn)：（ 1）源中生活安寧，（ 2）能安居樂(lè)業(yè)，（ 3）和睦相處。山有小口，彷佛若有光。 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。停數(shù)日，辭去。 本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《 》是他的著名詩(shī)作之一。未果，尋病終。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。復(fù)前行，欲窮其林。（ 2）黃發(fā)垂 髫，并怡然自樂(lè)。 （ 2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。既出，得其船，便扶向路，處處志之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。（ 4分） ⑴ 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 或 ： 這 個(gè) 人 為 （ 他 們 ） 詳 細(xì) 地 介 紹了 自 己 所 聽 到 的 事 。（ 3 分） （ 1） 有良田、美池、桑竹之 屬 ． （ 2） 悉 ． 如外人 （ 3） 余人各復(fù) 延 ． 至其家 下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 （ ） A． 仿佛 ． ． 若有光 B．阡陌 交通 ． ． ，雞犬相聞 C．率妻子邑人來(lái)此 絕境 ． ． D．乃不知有漢， 無(wú)論 ． ． 魏、晉 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。初極狹，才通人。②祧花源人向漁人說(shuō)明自己來(lái)到桃花源的原因。 下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ) 的意思全都不同的一項(xiàng)是（ ）（ 2 分） A、良田 無(wú)論 B、絕境 問(wèn)津 C、問(wèn)訊 間隔 D、交通 妻子 1解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。具 答之。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。他真的是在撫琴嗎 ？ 結(jié)合 全文看，這反映了他怎樣的性格 ？ (3分 ) 答： 14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。 ② 晏如：安然自若的樣子。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如 ② 也。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之 屬 ． 。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中 無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 19. 填空。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。殲?zāi)敖煌?，鳩犬相聞。 (或：又往前走，想走到林子的盡頭 ) (2)田間小路交錯(cuò)相通， (村落間 )能聽到雞鳴狗叫的聲音。 (4 分 ) (1)落英繽紛 (2)緣溪行 (3)漁人甚異之 (4)初極狹，才通人 。初極狹，才通人。 2021 年中考《 桃花源記 》試題 2021 海南省 閱讀下面的文言文選段，完成 19～ 22 題。（《曹劌論戰(zhàn)》） ，客從外來(lái)，（鄒忌）與（客）坐談。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（每小題 2分） 18．（ 4分）世外桃源 與民同樂(lè) （各 2分） 19．（ 4分）共同之處：①人民生活安逸。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》） 16．解釋下列加點(diǎn)的詞。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。阡陌交通，雞犬相聞。停數(shù)日，辭去。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 2021上海 （三）閱讀下文，完成 46題（ 7分） 桃花源記（節(jié)選） ①林盡水源，便得一山。 ，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。 (陸游《游山西村》 ) D．采菊東籬下，悠然見南山。此中人語(yǔ)云： “ 不足為外人道也 。 見漁人 ， 乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。 2021 徐州 (一 )林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。此中人語(yǔ)云： “ 不足為外人道也。 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。 2021 天門（副卷） （二） 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。（ 8 分） 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。或環(huán)境幽美的地方。未果，尋病終。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。漁人甚異之?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。停數(shù)日，辭去。 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（ 2 分） ⑴ 悉 ． 如外人（） ⑵ 便 要 ． 還家（） 2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 (2分 ) 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。便舍船，從 口入。（ 3 分） 微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 22． 請(qǐng)從（乙）段帶線的句中任選一處你認(rèn)為美的句子，說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子美的理由。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極 ！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也矣。山有小口，仿佛若有光。 E.“此中有真意，欲辨已忘言”兩句是全詩(shī)的總結(jié)，意即大自然有人生的真義，作者想說(shuō)出來(lái)卻不能說(shuō)出。 問(wèn)君何能爾，心 遠(yuǎn)地自偏。“此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：這種生活讓人體會(huì)到人生的真正意義，但無(wú)法用語(yǔ)言表 達(dá)，只能用心靈去感受。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 (3 分 ) 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。） 13．第一句是反映出避亂而出走，明曰 “秦時(shí) ”，實(shí)為東晉，戰(zhàn)亂頻仍，不堪重稅，民不聊生；第二句是 漁人就桃源人的 “問(wèn)今 ”而答，而且是 “具言 ”，怎一個(gè) “亂 ”字了得，從聽者的 “皆嘆惋 ”既與 “秦時(shí)亂 ”相呼應(yīng)，又可反映出 “具言 ”的沉重；第三句是一種囑咐、叮嚀，如與 “外人道 ”，這塊靜土何以獨(dú)存，再一次表現(xiàn)出對(duì)外面的時(shí)局的恐慌。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。初極狹，才通人。（ 2 分） 9．田園生活（鄉(xiāng)村生活）（ 1 分）采菊東籬下（ 1分）悠然見南山（ 1 分） 10．奇（清急）（ 0． 5 分）；異（高、險(xiǎn)）（ 0． 5 分）；沉緬山水（寄情山水，熱愛山水）（ 1 分）；安寧、閑適（ 1 分） 2021 長(zhǎng)春市 （乙）閱讀《桃花源記》，回答問(wèn)題。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。第二、 三問(wèn)略。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。具答之。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。 (3 分 ) 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。急湍甚箭，猛浪若奔。便舍船，從口入。（ 2 分） 8．選文甲中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水勢(shì) 的，《三峽》一文也有一處是寫水勢(shì)的，與它有異曲同工之妙，這個(gè)句子是： 。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。未果，尋病終。（ 2 分） 15．圍繞 “陶淵明所處的時(shí)代戰(zhàn)亂頻仍，賦役沉重，民不聊生；從陶淵明追求無(wú)富無(wú)貴，無(wú) 君無(wú)臣的社會(huì)思想，少有大濟(jì)蒼生之愿望，現(xiàn)實(shí)的黑暗使他難以施展其志，只能是憧憬出一個(gè)沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的理想社會(huì) ”來(lái)考慮即可。令人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 (能準(zhǔn)確完整通順地譯出全句的給滿分；字句不必拘泥相同；漏譯或錯(cuò)譯句中的“今”、“是”、“何世”、“乃”、“知”、“無(wú)論”任何一個(gè)扣 0。此中有其意，欲辨已忘言。 6。 此中有真意，欲辨已忘言。（ 2分） 答：