【正文】 促成了師生、生生的民主與合作；杜郎口的課堂看是“10+35”，實(shí)則是“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的量化和強(qiáng)化，假如學(xué)習(xí)杜郎口僅僅流于形式，而忽視去探求他們的為師之道，不真正融入到學(xué)生中去；忽視去學(xué)他們的思想和理念，不真正融于教學(xué)實(shí)踐里，這樣即便是砸了教室，以大地做黑板也徒勞，反之，一塊黑板也有風(fēng)景，不砸講臺(tái)也有精彩。謝謝大家！教師的角色轉(zhuǎn)換師資水平是學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的基本前提。學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師必須放下“架子”，正確分析自身的專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)，找一找與杜郎口中學(xué)教師的差距，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和迫切感；必須遏止角色慣性力量，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷積累感性經(jīng)驗(yàn)，不斷加深新角色的理解。學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一定要把握它的完整性和統(tǒng)一性。課堂上要及時(shí)糾正錯(cuò)誤，給出正確答案。交流展示要更多地關(guān)注中下游學(xué)生。教師要為學(xué)生的預(yù)習(xí)提供目標(biāo)設(shè)計(jì)，把學(xué)生自學(xué)中可能出現(xiàn)的問題盡量想全想好，能應(yīng)對(duì)學(xué)生思維的多種可能和各種突發(fā)問題。每位學(xué)生都有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，每位學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果的過程中都會(huì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的信心，都會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握，都會(huì)有新的收獲，所以我們?cè)谡n堂教學(xué)的過程中，要安排更多的時(shí)間讓學(xué)生充分展示自己的學(xué)習(xí)成果，從而讓學(xué)生在展示中提高學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)能力，提高合作交流意識(shí)。因此，在以后的教學(xué)中，我們還要繼續(xù)引導(dǎo)教師培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納，概括、提煉的意識(shí)，要給學(xué)生總結(jié)概括的時(shí)間與空間，要不斷提高學(xué)生的綜合能力，從而讓總結(jié)成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的一種習(xí)慣。教師應(yīng)該做到收放自如，要敢于放，同時(shí)要研究收，不該放的堅(jiān)決不能放，否則就會(huì)導(dǎo)致“亂”，該收的時(shí)候一定要收，否則信馬由韁，只有給“放”一個(gè)界限，才能保障“放”的效果。最后，給大家講個(gè)小故事： 英國的兩個(gè)決策失誤在英國歷史上曾有過這樣兩個(gè)決策失誤，在今天看來似乎有些可笑，但卻能發(fā)入深思。如果千家萬戶都用煤氣，肯定需要儲(chǔ)存煤氣的巨大煤氣罐吧?把那么多個(gè)大煤氣罐擺放在倫敦，那就等于放了數(shù)個(gè)巨大的炸藥包。他們把旨在體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、師生互動(dòng)、共同發(fā)展”的教改套路概括為“三、三、六”自主學(xué)習(xí)模式。本階段的基本形式一般為：以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。而且這些模塊的教學(xué)組織形式都主要以小組活動(dòng)和學(xué)生自學(xué)為主，都是學(xué)生為主體的課堂?！薄翱忌蠈W(xué)的，考不上學(xué)的，以后不能總在農(nóng)村呆著，我們要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們適應(yīng)社會(huì)的競爭。我們?cè)诙爬煽谥袑W(xué)的課堂展示上所看到的一切，正是這些新理念在教育實(shí)踐中的具體體現(xiàn)：民主、平等、和諧的師生關(guān)系使得學(xué)生才能在課堂上真正體會(huì)到“語文無錯(cuò)”的含義，才能使得學(xué)生在數(shù)學(xué)課上自豪地宣稱：“你們的方法都挺好，但我的方法更好”；知識(shí)、能力、態(tài)度有機(jī)整合的教學(xué)目標(biāo)使得學(xué)生才能在課堂上用豐富多彩的手段表達(dá)自己對(duì)文本的理解；正是視教育對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，才能使得學(xué)生 在課堂上表現(xiàn)出精神飽滿、自信專注。有研究表明：學(xué)生參與課堂教學(xué)的方式影響了學(xué)習(xí)效果，單純的行為參與方式并不能促進(jìn)學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式，才能促進(jìn)學(xué)生包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。杜郎口中學(xué)從課堂預(yù)習(xí)模塊開始，就十分注意根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行構(gòu)建。三、促進(jìn)學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)軌”學(xué)生由理性上的“主體”到付諸實(shí)踐的“主體”，也有一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)軌過程。有的老師說，學(xué)生參與關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一種氛圍，讓同學(xué)放松下來，大家都說，不愛說的也就跟著說了。因此，課前一定要給學(xué)生充分準(zhǔn)備的時(shí)間，在字詞句上，在基礎(chǔ)知識(shí)上，要吃透；然后進(jìn)行知識(shí)與能力的拓展和遷移，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，進(jìn)行創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)，讓他們?cè)谡n堂上有“成果”可以展示?！崩蠋煹拇舐暠頁P(yáng)下，這位同學(xué)上臺(tái)展示的積極性越來越高，數(shù)學(xué)成績也提高很快?？梢詮堥_想象的翅膀，可以打開心靈的窗。我參與，我快樂，我自信，我成長?！彼t疑了一會(huì)兒說：“我就站在座位上講吧？”“不行！”在老師的堅(jiān)決回絕下，他只得來到了黑板旁，臉一直對(duì)著黑板，勉強(qiáng)將題目的解法說完了。自主學(xué)習(xí)：我自信、我成長學(xué)生有了參與的熱情，參與課堂的能力就成了關(guān)鍵。杜郎口中學(xué)在近5年的探索中，每個(gè)老師都逐漸形成了一套“對(duì)付”學(xué)生不發(fā)言的辦法。同樣是對(duì)學(xué)習(xí)的展示，你可以手寫口讀，可以編成小品，可以創(chuàng)作詩歌，可以編排舞蹈??因?yàn)樗麄冊(cè)凇耙詤⑴c求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)中，在發(fā)展的過程中體驗(yàn)到了茅塞頓開、豁然開朗、怦然心動(dòng)；浮想聯(lián)翩、百感交集、妙不可言；體驗(yàn)到了心靈的共鳴和思維 的共振；體驗(yàn)到了內(nèi)心的澄明和敞亮。不管是一題多解還是演示創(chuàng)意，不管是演繹延伸還是總結(jié)歸納，學(xué)生總能讓教師吃驚的感到：“我們的學(xué)生真厲害！建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握內(nèi)化的過程，即對(duì)知識(shí)整合與建構(gòu)的過程。具體表現(xiàn)為：教學(xué)以教師講授為主，而很少讓學(xué)生通過自己的活動(dòng)與實(shí)踐來獲得知識(shí)、得到發(fā)展；教師經(jīng)常布置的作業(yè)多是書面習(xí)題與閱讀教科書，而很少布置如觀察、制作、實(shí)驗(yàn)、讀課外書、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)；學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見的機(jī)會(huì)，課堂教學(xué)在一定程度上存在著“以課堂為中心，以教師為中心和以課本為中心”的情況，忽視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在這一過程中，教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的人，兩者在人格上是完全平等的。關(guān)注生命、關(guān)注實(shí)踐的教育觀在杜郎口中學(xué)的一間教室里，我們看到了這樣一句：“我們是老百姓的孩子，我們的父母天天盼著我們成才，我們拿什么報(bào)答他們？爭氣！”象杜郎口這樣的農(nóng)村中學(xué)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量，“為一生發(fā)展奠基”，是句再實(shí)在不過的話了。預(yù)習(xí)、展示、反饋三大模塊貫穿在一起，就構(gòu)成了杜郎口中學(xué)的自主學(xué)習(xí)模式的主體。有了這樣充分的預(yù)習(xí)課，展示課上學(xué)生的表現(xiàn)就不足為奇了。我們切不可用消極的心態(tài)對(duì)待新生事物，更不能夸大危害，把自己嚇倒。另一個(gè)決策失誤，是否決將煤氣引進(jìn)千家萬戶。具體是一看學(xué)生在課堂上參與的人數(shù)，是100%參與，還是大于或小于100%；二是學(xué)生參與的質(zhì)量，語言表達(dá)是否通順，態(tài)度是否積極認(rèn)真，情感是否投入，板演書寫整齊工整，詞、句、符號(hào)、公式是否正確，等等；三看學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記。老師的“點(diǎn)評(píng)”應(yīng)該叫“導(dǎo)評(píng)”，老師的導(dǎo)評(píng)要促使學(xué)生由淺層到深層的思考，不應(yīng)光局限于知識(shí)本身，而應(yīng)該包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在過去的教學(xué)中，很多教師很容易忽視這一點(diǎn)，結(jié)果學(xué)生學(xué)習(xí)的都是一些零亂的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)必須高度重視預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)對(duì)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的具體要求、效果檢測等方面的研究與探索，盡快找出一種有效的預(yù)習(xí)指導(dǎo)模式。晚自習(xí)一律不準(zhǔn)上課和講評(píng)。充分地讓學(xué)生展示、袒露。一節(jié)課教師講解時(shí)間一般不得超過1 5分鐘。這種觀點(diǎn)看似正確，實(shí)際上沒有真正理解它的完整性和統(tǒng)一性。其實(shí)，我們說的“師資水平”，實(shí)際上多是指的“學(xué)科知識(shí)”和“課堂講授能力”，而教師的“教育知識(shí)”、“科研知識(shí)”、“組織能力”、“溝通能力”、“引導(dǎo)能力”、“合作能力”等卻普遍欠缺。用民主開放的思想和行為去開啟學(xué)生的智慧，是我們的職責(zé)。有人說：學(xué)習(xí)杜郎口就是砸掉講臺(tái)，搬走講桌。在課堂上學(xué)生可以一個(gè)人給全班同學(xué)展示學(xué)習(xí)的成果，也可以分組展示學(xué)習(xí)成果，也可以不同小組之間相互展示，相互補(bǔ)充，相互啟發(fā)。為了給學(xué)生有更多的預(yù)習(xí)時(shí)間與精力，他們從來不留課外作業(yè)。教師不再是傳統(tǒng)課堂里真理的壟斷者、是非的仲裁者，更不是一錘定音的“最高指示”者。預(yù)習(xí)就是正課，自學(xué)就是正課。在杜郎口學(xué)校有這樣一條規(guī)定：沒有預(yù)習(xí)的課不準(zhǔn)上，同樣，沒有預(yù)習(xí)好的課也不能上，預(yù)習(xí)要至少占到課堂的百分之七十。2010/10/20第四篇：杜郎口教學(xué)模式(原稿)學(xué)習(xí)杜郎口教學(xué)模式 實(shí)施合作探究有效課堂模式尊敬的各位老師：下午好！我們觀看了杜郎口中學(xué)的兩節(jié)公開課，下面我們一起來學(xué)習(xí)杜郎口教學(xué)模式。感悟也好，鞏固也好，積累也好，訓(xùn)練也好，要在課堂上取得滿意的效果而忽視課外，那無異于癡人說夢(mèng)。大教育家孔子都說“不奮不啟，不悱不發(fā)”，如果課堂全是轟轟烈烈，一有問題就小組討論的話，這無疑是不利于學(xué)生掌握知識(shí)的。為防止學(xué)習(xí)說閑話，還可設(shè)一名紀(jì)律監(jiān)督員。對(duì)展示交流中存在的問題，要緊跟著補(bǔ)充適當(dāng)?shù)耐卣咕毩?xí)題?？墒牵瑢W(xué)生畢竟是學(xué)生，他們?cè)谡n堂上疏漏的和講得不夠清楚透徹的地方我還要再講一遍。充分發(fā)揮了學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的示范帶動(dòng)作用，特別是校長的精神領(lǐng)袖作用發(fā)揮到了極致。這種“以人為本，關(guān)注生命”的教育理念，激發(fā)的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)，對(duì)人性的追求，挖掘出他們巨大的潛能。一是：四面全是黑板的教室、學(xué)生們爭先恐后的發(fā)言、大膽張揚(yáng)的青春個(gè)性、人頭攢動(dòng)的聽課場面都讓人嘆服不已，其示范意義更是廣泛的。以往教學(xué)只注重面向好生、中等生，忽略差生。所以，在教育教學(xué)中我一直結(jié)合自己所授科目的特點(diǎn)和杜郎口教學(xué)模式緊密結(jié)合起來，希望以此能達(dá)到提高教育教學(xué)成果的目的。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)：是以教師的認(rèn)真講，學(xué)生的仔細(xì)聽為主，學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué)；老師是領(lǐng)隊(duì)，學(xué)生是隊(duì)員，老師領(lǐng)路帶學(xué)生，最終學(xué)生不認(rèn)路，體會(huì)不到其中的樂趣?！弊约耗艽驁鲎?，自己能耍猴的是能夠熟練駕馭課堂的優(yōu)秀教師；別人給打場子，自己能耍猴的是授課能力較好的教師；別人打了場子，自己還不能耍猴的就是能力水平都欠缺的教師。大家都是成年人，好歹也都是校長，有些經(jīng)歷和資歷，但在上課過程中，雖有老師的控制，仍然不能及時(shí)“收手”。我在親身經(jīng)歷后發(fā)現(xiàn)以下一些問題：亂的壞處：自學(xué)階段環(huán)境嘈雜、文字無趣，只按照導(dǎo)學(xué)案的填空找到答案填上之后就再也看不進(jìn)去了。雖有了準(zhǔn)備但也被搞的蒙頭轉(zhuǎn)向。當(dāng)一位教師與校長在一起，一位校長與另一位校長在一起時(shí)，無論是話題內(nèi)容還是稱呼、表情都會(huì)變化，那是因?yàn)樯矸葑兞?，交流的方式也跟隨變了?！边@個(gè)境界，一旦教師不能夠做到，而是違犯了崔校長的大忌，他會(huì)剝奪這個(gè)教師再外出講課的機(jī)會(huì)，也就是剝奪了他掙錢的機(jī)會(huì)。遇到困惑，能自己承擔(dān)，學(xué)會(huì)思考，解決問題，學(xué)習(xí)的過程是人格歷練的過程，將時(shí)間、空間還給孩子。但他引用的名言都是對(duì)的，能讓人思考的，如：梭羅在《種子的信仰》里“如果你在地里挖一個(gè)池塘，很快就會(huì)有水鳥、兩棲