【正文】 妨害公共安全；③、侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利。1戀愛中的道德：①、尊重人格平等。1家庭的概念：家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的由親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。男不得早于23（22）周歲，女不得早于20周歲③、必須符合一夫一妻制。財產(chǎn)關(guān)系指的是夫妻雙方在財產(chǎn)、扶養(yǎng)和繼承等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。：理想是多方面和多類型的。：強調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥個人理想。經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。：時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機統(tǒng)一，構(gòu)成社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，同時也應(yīng)該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這三個方面相互聯(lián)系，相輔相成，有機統(tǒng)一為一個整體。：價值觀是人們關(guān)于什么是價值，怎樣評判價值，如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。人生的自我價值和社會價值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。誠信是促進個人和他人和諧的保證（3）寬容原則。：社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件；道德產(chǎn)生所需要的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的；勞動是人類道德起源的第一個歷史前提；人類最初的道德習(xí)俗以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。（2）調(diào)節(jié)能力：指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。：（1）誠信是大學(xué)生樹立理想和信念的基礎(chǔ)（2）誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提（3）誠信是大學(xué)生進入社會的通行證：在社會主義市場經(jīng)濟條件下，堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、恪守公民基本道德規(guī)范，進一步加強社會主義思想道德建設(shè)，就必須樹立和踐行社會主義榮辱觀，推動和諧文化建設(shè)，鞏固和諧的思想道德基礎(chǔ)。（3）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。（2）種類：警告、處罰、行政拘留、吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境等。審查224。理想遠大，熱愛祖國。：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，使人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念、：理想是人們在時間中形成的、有實現(xiàn)可能的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。婚姻家庭的社會屬性，是婚姻家庭的本質(zhì)屬性。良好的公共生活秩序是社會成員生活質(zhì)量提升的一個重要標(biāo)志；有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志 171。（2）人民代表大會制度。：（1）為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求（2）為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求（3）為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 ：（1）社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一（2）社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益（3）社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益 ：（1）體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對社會主義道德建設(shè)規(guī)律的深刻把握（2）體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時代精神的有機結(jié)合（3）體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和拓展 ：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。：道德的功能，是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。：（1）正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系（2）正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系（3）正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系（4）正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系 ：（1）正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系（2）科學(xué)把握人對自然的改造活動（3）自覺珍愛自然，保護生態(tài)第四章：學(xué)習(xí)道德理論，注重道德實踐：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。（1）走與人民群眾相結(jié)合的道路（2）走與社會實踐相結(jié)合的道路 ：（1）樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀（2）掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法（3）合理調(diào)控情緒（4）積極參加集體活動，增進人際交往 ：（1）平等原則。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會，他人所具有的價值。其中，認(rèn)知，情感，意志是其主要作用的三種心理要素。人生觀主要是通過人生的目的，人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。：（1）愛國主義是中華民族精神的核心（2）團結(jié)統(tǒng)一（3）愛好和平（4）勤勞勇敢（5）自強不息 民族精神：井岡山精神，長征精神，延安精神，抗戰(zhàn)精神，西柏坡精神，雷鋒精神，“兩彈一星”精神，大慶精神，抗洪精神，抗擊“非典”精神，載人航天精神，抗震救災(zāi)精神，北京奧運精神等。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的就是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)和道德教育與法律基礎(chǔ)”課的重要意義（1）有助于大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路（2）有助于大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)（3）有助于大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展 “思修”課的基本方法：（1）注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論（2）注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德與法律的基本知識（3）注重聯(lián)系實際（4）注重學(xué)以致用 第一章：追求遠大理想，堅定崇高信念：含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物 概念：理想是人們在實踐生活中形成的，有實現(xiàn)可能性的，對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求；是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) 理想是一定的社會關(guān)系的產(chǎn)物。過錯包括：重婚的、有配偶與他人同居的、實施家庭暴力的；虐待、遺棄家庭成員的。關(guān)系指的是權(quán)利與義務(wù)的雙重關(guān)系。2結(jié)婚的法定條件：（1）必備條件：①、必須男女雙方完全自愿。③、戀愛與關(guān)愛他人和社會的關(guān)系。③、執(zhí)行程序1愛情的本質(zhì)：所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。③、尊重和保障人權(quán)，保護公民的人格尊嚴(yán)。④、保護環(huán)境。為什么公共生活需要公共秩序？①、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。⑤依法納稅。（2）國體即國家性質(zhì)，是國家的階級本質(zhì)，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。①實體公正：法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任之設(shè)定，分配的結(jié)果是否正當(dāng)合理。英美法系又稱英國法系、普通法系、判例法系，是承襲英國中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)而發(fā)展起來的各國法律制度的總稱。③、慎獨自律。其次，個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。人類最初的道德表現(xiàn)形式是傳統(tǒng)習(xí)俗。②、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。②、走與社會實踐相結(jié)合的道路。③、堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。①、一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。人生的自我價值與社會價值 既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾的統(tǒng)一體。(人的本質(zhì)屬性是社會性)人生觀主要是通過人身目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。1愛國主義中情感是基礎(chǔ)、思想是靈魂、行為是體現(xiàn)。③、維護祖國統(tǒng)一。①、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。③、愛祖國的燦爛文化。1大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識自身肩負(fù)的歷史使命，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。②、堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。②、提供人生的前進動力。②、從理想的時序上劃分：長遠理想和近期理想。二、第一章理想的含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。②、是適應(yīng)國際環(huán)境劇烈變化要求的需要。國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神② 推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 ③ 講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜 ④ 倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信⑤ 追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要⑥ 重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主題要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用大學(xué)生在協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系時應(yīng)堅持哪些原則（83）①平等原則 ② 誠信原則 ③ 寬容原則 ④ 互助原則人生觀主要以哪些方面體現(xiàn)出來（65）① 人生目的 ② 人生態(tài)度 ③ 人生價值大學(xué)生應(yīng)該以那些正向的態(tài)度來對待人生（68）① 人生須認(rèn)真 ② 人生當(dāng)務(wù)實 ③ 人生應(yīng)樂觀 ④ 人生要進取大學(xué)生應(yīng)反對哪些負(fù)向的人生觀(72)① 反對拜金主義 ② 反對享樂主義 ③ 反對極端個人主義大學(xué)生應(yīng)該采取哪些方法來提高道德修養(yǎng)(201)① 加強個人道德修養(yǎng)的自覺性 ② 采取積極有效的道德修養(yǎng)方法 ③ 自覺向道德模范學(xué)習(xí)④ 積極參與社會實踐當(dāng)代社會公共生活的特征表現(xiàn)在哪些方面(171)① 活動范圍的廣泛性 ② 活動內(nèi)容的公開性 ③ 交往對象的復(fù)雜性 ④ 活動方式的多樣性社會公德的概念（173）人們在公共生活和公共交往中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則什么叫人生環(huán)境，科學(xué)對待人生環(huán)境主要是促進哪些方面的和諧（80）人生環(huán)境：人們的社會實踐活動所賴以開展的各種關(guān)系的總和① 促進自我身心的和諧 ② 促進個人與他人的和諧 ③ 促進個人與社會的和諧 ④ 促進人與自然的和諧中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要表現(xiàn)（95）① 注重整體利益。正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。積極參加集體活動，增進人際交往。實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。反對享樂主義人生觀。勤勞勇敢。愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。1個人理想和社會理想的關(guān)系：強調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥個人理想。理想的概念：理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，使人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。 贊(861)贊(861)贊(861)贊(861)轉(zhuǎn)載()分享(1)評論(2)復(fù)制地址 編輯注意，劃線部分有可能出填空題。（1）德是人才素質(zhì)的靈魂（2）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容（3）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)（4）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)成才該具備哪些因素？理想遠大，熱愛祖國追求真理，善于創(chuàng)新德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展視野開闊，胸懷寬廣知行統(tǒng)一，腳踏實地社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵：中國特色社會主義共同理想以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時代精神社會主義榮辱觀馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題，是整個社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強大動力。1愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。2世界觀與人生觀的關(guān)系：世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。誠信原則。正確處理競爭與合作關(guān)系。3人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。體現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)；文化建設(shè)和社會建設(shè)的各個方面。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)人才素質(zhì)是什么？ ①徳是人素質(zhì)的靈魂② 智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容③ 體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) ④ 美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實。其中，居于核心地位、規(guī)定和制約其他方面的是社會理想信念的含義：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。②、指引大學(xué)生走什么路。確立馬克思主義的科學(xué)信仰。在不同的歷史時代和文化背景下，總有著不同的內(nèi)涵。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。④、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉如何自覺維護國家利益？①、自覺維護國家利益，就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)。、愛國主義與愛社會主義的一致性：是中華人民共和國每一個公民必需堅持的立場和態(tài)度。中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就沒有正確的人生觀。③、人生應(yīng)樂觀。①、人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。（1）人生價值實現(xiàn)的社會條件：①、實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。集體主義原則的重要價值取向是集體利益高于個人利益。②、道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力（更重要）。②、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：①、愛國守法②、明禮誠信；③、團結(jié)友善；④、勤儉自強；⑤、敬業(yè)奉獻大學(xué)生與誠信道德。社會主義道德的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義(目的是個人利益與集體利益的最大和諧發(fā)展)。六、第五章廣義的法律：指法律的整體，主要包括憲法，全國人民代表大會及常務(wù)委員會制定的法律，國務(wù)院制定的行政法規(guī)，地方國家權(quán)力機關(guān)制定的地方性法規(guī)，民族自治地方的人民代表大會及常務(wù)委員會制定的自治條例和單行條例等。現(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟和非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依，有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。（2）從基本內(nèi)容來看，法律權(quán)利意味著人們可以依法作或