【正文】 種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲?！蔽鋭t天撒嬌說：“畫像雖好，只是薄薄一張紙，不能流傳千年。藥方涉及內(nèi)科、外科、小兒科、五官科等，所涉及的藥材在農(nóng)村都能找到，在很大程度上方便了老百姓。此次龍門石窟之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意就是對我們工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心。洛陽人愛牡丹，從古到今都如此。所謂“水席”有兩個(gè)含義：一是全部熱菜皆有湯——湯湯水水；二是熱菜吃完一道，撤后再上一道，像流水一樣不斷地更新。這名字從何而來呢？整個(gè)龍門是由兩山組成，一山為香山，一山為西山，兩山東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的高浮雕大蓮花藻井圖案而得名?，F(xiàn)在讓我們來看一看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人，共十一尊。儼然一個(gè)“佛國朝廷”。我姓陳，是**旅行社的一名導(dǎo)游員。同時(shí)也希望大家愛護(hù)車?yán)锏男l(wèi)生，共同來維護(hù)我們美好的“家園”。應(yīng)用盡有??如果有喜歡美食的游客們可以抽空去嘗嘗我們的洛陽水席，讓你感受一下這名吃的魅力。各位游客朋友由于我們今天要旅游的景區(qū)文化價(jià)值比較高、考古價(jià)值也比較高，請各位不要在佛像前亂寫亂畫，不要隨便翻越欄桿，同時(shí)也要愛護(hù)景區(qū)額環(huán)境衛(wèi)生。潛溪寺為龍門石窟十寺之一，里面有一佛，二弟子，二菩薩，二天王，中間為阿彌陀佛，其身體各部比例勻稱，面容豐富，胸部隆起，表情靜穆慈祥，二側(cè)觀世音，大勢至菩薩軀體比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻意思的長足發(fā)展，阿彌陀佛河觀世音大勢至菩薩合稱為“四方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像，我們大家都知道，唐朝以胖為美，潛溪寺的造佛已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造佛風(fēng)格。因該洞為智運(yùn)奉旨修造，所以又叫“智運(yùn)洞”。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費(fèi)時(shí)約21年左右。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。今天，能為大家服務(wù)，小曹感到十分榮幸。奉先寺南北寬約36米，東西進(jìn)深40米，始建于永徽元年，也就是655年，竣工于上元二年也就是675年，歷時(shí)20多年，現(xiàn)為龍門石窟雕刻中規(guī)模最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礡的摩崖佛龕，也是最具代表性的唐代石窟。通觀整尊造像給人以肅穆之感,既莊嚴(yán)睿智，又溫和慈祥。接下來，我們一起去感受一下兩側(cè)的“隨從”，左側(cè)迦葉，身首雖殘，但仍可以看出是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象，嚴(yán)謹(jǐn)持重，是佛教第一次集結(jié)的召集人；右側(cè)阿難，忠厚虔誠，是第一次佛會訴“三藏”的主誦人?！練g送辭】美好的時(shí)光總是短暫的，我們的旅程就要結(jié)束了。通觀整個(gè)奉先寺的造像，無論是弟子、培薩、天王、力士及至供養(yǎng)人都是為了點(diǎn)綴，陪襯，和烘托主佛盧舍那的形象和地位，從而產(chǎn)生“眾星捧月”的藝術(shù)效果。石刻的眼睛為什么這么傳神？對了，這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。大佛的發(fā)髻呈波紋狀，身后光艷奪目，是馬蹄形的神光和寶珠形的頭光，突出了大佛器宇軒昂之勢。奉先寺位于西山南部半山腰間，后代稱九間房。這位是我們的司機(jī)師傅張師傅，張師傅有著多年的駕車經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕車技巧，請大家對咱們旅途的行車安全放心。兩側(cè)侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿圓潤、眉清目秀。奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。其左的伽葉，身披厚重的袈裟，顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。請大家繼續(xù)向前走，這里便是蓮花洞。太監(jiān)為宮中的女官。請大家隨我的手勢向前看，這里便是龍門石窟的第一窟：潛溪寺。咱們今天要游覽的龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。我們中國有句老話：“百年修得同船渡，千年修得同車行”。待一會兒我們過龍門橋，跨過伊河，到河對岸觀賞龍門西山的全貌。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和盧舍那大佛藝術(shù)魅力所在?，F(xiàn)在在我們面前的就是奉先寺，它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。各位游客，我們現(xiàn)在來到的是蓮花洞。請記住我們的車牌號和導(dǎo)游旗顏色，等車停穩(wěn)了，大家就跟著小張一起享受龍門石窟帶給您的美妙感覺吧，小張?jiān)谶@里預(yù)祝大家旅途愉快。有的游客可能要抱怨自己來的不是時(shí)候了，您也不用郁悶，現(xiàn)在的洛陽也一樣很漂亮，您要真想一睹牡丹的國色天香，歡迎大家以后再來洛陽，我期待著能再次為大家服務(wù)。洛陽素以“九朝古都”聞名中外。）遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游員張得良，大家可以叫我小張或張導(dǎo)。我國的中醫(yī)學(xué)歷史悠久，內(nèi)容豐富。她靈機(jī)一動(dòng)，立刻抹開了眼淚。主像阿彌陀佛端坐在中間，身體各部分比例都比較勻稱，面容豐滿，表情慈祥。龍門石窟反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。從1983年起，洛陽每年4月至5月舉辦牡丹花會，吸引國內(nèi)外成千上萬的游客紛至沓來。下面我就給大家介紹一下咱們洛陽吧！是我國八大古都之一，也是八大古都中建都最早的城市。坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是一位駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老司機(jī)，所以，坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風(fēng)光吧！佛家說：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過；前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內(nèi)。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。可見盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛（披身佛）左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗x皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜。x皇指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬佛洞”該洞主尊名為阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。其造型威武，剛強(qiáng)有力（前往萬佛洞）我們在離開賓陽三洞拾級而上，即可看到萬佛洞。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風(fēng)格。此碑文已嚴(yán)重腐蝕，難辨其文。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。釋迦結(jié)中國跌坐（為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結(jié)，腳背挨著左右股上），身著褒衣博帶式袈裟，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。所以北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟—賓陽三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽中洞。他是一個(gè)仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識的傳奇式人物，先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。窟內(nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花，洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，面對光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。隋代作品的代表是賓陽南洞。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。龍門石窟群的雕刻，除了我們前面所說的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。洛陽，是一座中外聞名的歷史名城。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。所謂的“石窟”，就是在