【正文】 了有效的探索與創(chuàng)新。在學(xué)校工作中則堅(jiān)持把德育工作放在首位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)拓師德教育新天地學(xué)校還依托校園網(wǎng)絡(luò)，拓展了師德教育的空間。2002年，教育部教師繼續(xù)教育工程實(shí)施督導(dǎo)團(tuán)檢查組來(lái)到海南省?？谑械诰判W(xué)進(jìn)行檢查，對(duì)九小教師繼續(xù)教育工程實(shí)施基于了高度評(píng)價(jià)。學(xué)校、教師向社會(huì)承諾，家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)，教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，公開(kāi)向家長(zhǎng)社會(huì)承諾辦學(xué)方向，公開(kāi)教師行為“十不準(zhǔn)”、用語(yǔ)“十不準(zhǔn)”和“十提倡”，承諾教師職業(yè)道德規(guī)范。教師們還以持續(xù)性研討會(huì)，互助培訓(xùn)指導(dǎo)實(shí)踐。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為特校發(fā)揮著光和熱。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的玉蘭樹(shù)可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，“燃燒自己，照亮了別人”就是蠟燭的精神。俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！” 這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。全校教師人人參與，各抒己見(jiàn)，以教育法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，剖析案例，尋找根源，認(rèn)識(shí)危害，提高依法執(zhí)教水平。學(xué)校還以活動(dòng)為載體，開(kāi)展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風(fēng)、樹(shù)形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動(dòng)，教育全體教師在新世紀(jì)里要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。因此，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，在教學(xué)中高舉民主和科學(xué)兩面大旗，還自主給學(xué)生；要營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當(dāng)采取啟發(fā)式、討論式、合作式等行之有效的教學(xué)方式，以提高教學(xué)效益，從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師們還以持續(xù)性研討會(huì)，互助培訓(xùn)指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)校、教師向社會(huì)承諾，家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)，教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，公開(kāi)向家長(zhǎng)社會(huì)承諾辦學(xué)方向，公開(kāi)教師行為“十不準(zhǔn)”、用語(yǔ)“十不準(zhǔn)”和“十提倡”，承諾教師職業(yè)道德規(guī)范。2002年，教育部教師繼續(xù)教育工程實(shí)施督導(dǎo)團(tuán)檢查組來(lái)到海南省?？谑械诰判W(xué)進(jìn)行檢查，對(duì)九小教師繼續(xù)教育工程實(shí)施基于了高度評(píng)價(jià)?？傊?，我們不少人專(zhuān)得不夠，何談為博？為了拓寬知識(shí)面，承擔(dān)素質(zhì)教育這副重任，一些教育主管部門(mén)實(shí)施了補(bǔ)救措施，如開(kāi)設(shè)音樂(lè)、美術(shù)、普通話、電化教學(xué)講習(xí)班，程度不同地改變著教師知識(shí)水平的缺胳膊少腿現(xiàn)象，但歷史的痼疾非朝夕之間能夠痊愈，我們必須有打常規(guī)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。舊社會(huì)追求的是“學(xué)而優(yōu)則仕”、出人頭地、高人一等，今天的許多人追求的是上名牌、讀重點(diǎn)，如此這般，難免培育出畸形“人才”，難與時(shí)代合拍。弘揚(yáng)師愛(ài)，建立新型的師生關(guān)系。?今天我們老師傳道，就是要傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義之道；授業(yè)就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和技能；解惑就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維”。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及在教育中平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的差異。所謂“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”——這不過(guò)是別人對(duì)教師的贊美與評(píng)價(jià)。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，特別是當(dāng)今社會(huì)重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活，提倡超前消費(fèi)的潮流中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，對(duì)教師的思想觀念、師德意識(shí)也產(chǎn)生了極為深刻的影響。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊(yùn)藏著博大，短暫中孕育著永恒。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，而是你有沒(méi)有用心去教。校本培訓(xùn)模式中師德培養(yǎng)配研究和探索，造就了一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī)，談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法，并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng)，剖析案例，認(rèn)識(shí)危害，從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì)，創(chuàng)九小名牌”。學(xué)校還以活動(dòng)為載體，開(kāi)展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風(fēng)、樹(shù)形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動(dòng)，教育全體教師在新世紀(jì)里要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。[b]三、依托校本研訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育新途徑新方法[/b]在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開(kāi)展?？萍嫉母叨劝l(fā)展促使文理相滲相通，作為新時(shí)期的合格教師，必須既專(zhuān)且博，而現(xiàn)今教師的現(xiàn)狀則令人堪憂(yōu)：語(yǔ)文教師不懂理科常識(shí)，遑論新科技；數(shù)學(xué)教師常寫(xiě)錯(cuò)別字，更不說(shuō)正確規(guī)范地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字；絕大多數(shù)教師不識(shí)五線譜，不懂色彩、線條?！睘榱送瓿蛇@個(gè)宏大任務(wù)，我們必須矯正自己的人才觀，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不以一模識(shí)人才，不拘一格育人才。為收獲理想之果，廣大教師應(yīng)當(dāng)具備兩種意識(shí)：一是參與意識(shí)，教育改革已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的攻堅(jiān)階段，如不少學(xué)校實(shí)行教師聘任制，我們不能充當(dāng)事外閑人，應(yīng)當(dāng)使出渾身解數(shù)，滿(mǎn)懷信心地投入其中，以高素質(zhì)、高水準(zhǔn)贏得屬于自己的一席之地；二是奉獻(xiàn)意識(shí)，教師常常與清貧劃等號(hào)，在物欲橫流的今天，不能這山望著那山高，要樂(lè)守清貧，要嘔心瀝血，今天我們提倡提高教師的生命質(zhì)量，但仍然要弘揚(yáng)“春蠶精神”“紅燭精神”，養(yǎng)尊處優(yōu)本來(lái)就與教師無(wú)緣，飽食終日、無(wú)所事事更不是教師職業(yè)的應(yīng)有之義。溫家寶總理在會(huì)見(jiàn)農(nóng)村中小學(xué)優(yōu)秀教師代表和高校名師獎(jiǎng)獲得者時(shí)說(shuō)：“?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。不僅僅尊重學(xué)生，還要尊重家長(zhǎng)、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事，善于和諧地處理各種關(guān)系，形成自我的人格魅力。追求高尚師德，做一名充滿(mǎn)愛(ài)心、懂得尊重與信任的教師。師德水平的高低決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若于意見(jiàn)》指出：“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。第一篇：舍己救人師德高尚專(zhuān)題舍己救人師德高尚2013年5月17日晚，周巷教育中心校王政威老師和往常一樣，吃過(guò)晚飯?jiān)谧约议T(mén)口的馬路上散步，被突如其來(lái)電瓶車(chē)從后身撞倒在地，他本能地用手一摸腿腳，發(fā)現(xiàn)有黏糊糊的血液，知道自己受傷了?！泵褡逭衽d的希望在教育，教育振興的希望在教師。比如說(shuō)：有的教師缺乏事業(yè)心，“人在曹營(yíng)心在漢”；有的教師缺乏進(jìn)取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛(ài)心，“道是有情卻無(wú)情”；有的教師物欲熏心，成了金錢(qián)的追逐者；有的教師無(wú)法安于山區(qū)教師的清貧，放棄了教師的夢(mèng)想……出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是多方面的，也是極其復(fù)雜的，這與我們的師德教育缺乏實(shí)效性是分不開(kāi)的。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重?fù)?dān)，就得無(wú)私奉獻(xiàn)，不僅敬業(yè)勤業(yè)，更要精業(yè)創(chuàng)業(yè)，把這擔(dān)子挑得好，挑像樣。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及在教育中平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的差異。教書(shū)育人是教師的天職。積極參與教育改革，實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)身教育的人生價(jià)值現(xiàn)。何謂新時(shí)期的人