【正文】 組成部分師德建設(shè)必須以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。”更何況是尚未成年的孩子。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。當(dāng)好新時期教師應(yīng)該不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿意。有蔣莉老師的師德培訓(xùn)動員報告《培育教師精神，履行教育職責(zé)》；有打造清潔杭城，我們還少什么，我們還缺什么的深入討論；有《大國崛起》片子的學(xué)習(xí)；還有年輕教師《幸福與激情》的演講和資深教師《如何突破研究之瓶頸的》專業(yè)指導(dǎo)等等。文化傳承是我們教師精神的外殼、教育探索是我們教師精神的內(nèi)在、教育幸福是我們教師精神的核心，我們本著育人為本、育人為先的理念，應(yīng)該更努力地作到想說、敢說、好說、善于思考、喜歡讀書、自主學(xué)習(xí)、具有自己獨(dú)立的見解，學(xué)會過自立的生活、過自己內(nèi)心的生活，思索便是我們教師永不停止的課題。社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。做一個同事滿意，學(xué)生滿意，家長滿意的好老師。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。如：參加幼兒教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，參加計算機(jī)應(yīng)用學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。教書育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極參加繼續(xù)教育，不斷充實自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷進(jìn)取，與時俱進(jìn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。其實學(xué)生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師應(yīng)當(dāng)用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時享受美好、快樂的童年。而這一切都基于教師的楷模形象。堅持教書與育人相結(jié)合，堅持教育與自我教育相結(jié)合，堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，堅持教育與管理相結(jié)合，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合?！皼]有愛就沒有教育”。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。我們可以和學(xué)生談心、談感受。二、師愛是師德的靈魂在市場經(jīng)濟(jì)的今天，要特別倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，反對拜金主義。自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。情是師生交流的紐帶。推進(jìn)教育教學(xué)的融合guǎnlǐ的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。知識無止境。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短師生間的距離。因此，作為一個教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。因為我相信，真得沒有錯，用心愛著、用心感受著就是我們的幸福。突然間感悟，師德既是個很復(fù)雜的詞也是一個很簡單的詞，其實也是一個動態(tài)的過程。個人師德總結(jié)又一個學(xué)期開始了，總是有這樣一個難忘的8月，難忘的師德培訓(xùn)。“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。但不體罰學(xué)生與熱愛學(xué)生仍是有差別的。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子。做一個教師，應(yīng)有廣泛的知識。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)真圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作任務(wù)。經(jīng)過本的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我更深刻地體會到“敬業(yè)愛崗奉獻(xiàn)”的內(nèi)涵?？鬃釉疲骸捌渖碚?毋令則行,其身不正,雖令毋從。一．師德就是榜樣我從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了《大愛無聲鑄師魂——譚千秋》，明白了千秋精神是一種恪盡職守的精神，千秋精神是一種大愛無疆的精神，千秋精神是一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，千秋精神是一種無私奉獻(xiàn)的精神，千秋精神更是師德的榜樣。(2)樹立“學(xué)校無小事，事事都育人。我通過教師之間的談心，加深對師德教育，并對照自己的過去，檢查自己在工作上的許多問題和不足之處，向老師們暢談，通過學(xué)校召開的師德師風(fēng)的研討會，開始自查自我批評，態(tài)度誠實，也樂于接受教師們的批評，認(rèn)真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展?？傊诮虒W(xué)中負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，遵守教師職業(yè)道德，多奉獻(xiàn)愛心，把心思都用在教書育人上。有的時候?qū)W(xué)生不信任，不能面向全體學(xué)生，因材施教。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有學(xué)生”的原則來來從事教育。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，依法執(zhí)教現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。篇三：教師個人師德修養(yǎng)總結(jié) 教師個人師德修養(yǎng)總結(jié)安圖縣永慶鄉(xiāng)中心學(xué)校 郭培杰師德是教師立身之本。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。我們可以和學(xué)生談心、談感受。二、師愛是師德的靈魂在市場經(jīng)濟(jì)的今天，要特別倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，反對拜金主義。自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。今后改進(jìn)的方向：堅持以學(xué)生為本，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，結(jié)合自身的學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育。同學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動。第4篇：個人師德總結(jié)作為一個從事小學(xué)教育的教師，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的啟蒙教育，就會影響其后更高層的發(fā)展。其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，正確處理各種道德關(guān)系，使自己真正成為一個高尚的人、純粹的人。沒有創(chuàng)新就沒有的發(fā)展，是師德必須要強(qiáng)調(diào)的要務(wù)。幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人說的是教師的追求是一個真實。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。積極參加校本培訓(xùn)，并做了大量的政治筆記與理論筆記。當(dāng)好新時期教師應(yīng)該不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿意。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)?！备螞r是尚未成年的孩子。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。教師熱愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足，形成學(xué)生的良好情感，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，不愧對人民教師的稱號。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。我在工作中，虛心向其他教師學(xué)習(xí)、請教，取人之長，補(bǔ)己之短。做為班主任，更應(yīng)該更好的了解、愛護(hù)學(xué)生。因材施教，可以收到較好的效果。始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛祖國、愛人民，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，把本職工作和個人成長進(jìn)步有機(jī)結(jié)合，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責(zé)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。讓學(xué)生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。師德的最高境界是“愛滿天下、有教無類”。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德