【正文】 舉自身的事例論證讀書(shū)給人的幸福，最后引用笛卡爾和雨果的名言，用道理證明讀書(shū)可以使人向善避惡（1分），從而論證讀書(shū)人是幸福人的中心論點(diǎn)（1分）。一、基本知識(shí)作者：（板書(shū)）謝冕：北京大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名詩(shī)學(xué)理論家。哲，有智慧?？梢哉f(shuō)，作者對(duì)讀者的幸福主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感覺(jué)到的，所以在理解本文的抒情和議論主題時(shí)，就要先從“北大”說(shuō)起了。在這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，作者確立了“讀書(shū)人是幸福人”的主要觀點(diǎn)?！北取爸R(shí)”更進(jìn)一層的是“精神的感化與陶冶”。作者不僅告訴我們讀書(shū)要讀品質(zhì)優(yōu)良的一類，并且直言自己“之所以常感讀書(shū)幸福，厭惡暴力，同情弱小，心靈純凈，富于正義感，情趣變得高雅，從幼年到成年，一步步向人間美好境界前進(jìn)?！豹?dú)句成段，點(diǎn)名主題。我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，難道不應(yīng)該是幸福的人么？讀書(shū)人是幸福人【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)，找出文中的中心觀點(diǎn)和各個(gè)分論點(diǎn)。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。謝冕1948年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，著有學(xué)術(shù)專著《湖岸詩(shī)評(píng)》、《共和國(guó)的星光》等十余種，以及散文隨筆集《世紀(jì)留言》、《永遠(yuǎn)的校園》、《流向遠(yuǎn)方的水》、《心中風(fēng)景》等。托爾斯泰、歌德、拜倫為了說(shuō)明讀書(shū)能給人以精神上的感化與陶冶，用八個(gè)事例加以說(shuō)明。（3）請(qǐng)你舉例說(shuō)說(shuō)：什么是好書(shū)？什么是壞書(shū)？（請(qǐng)學(xué)生來(lái)談，教師在此環(huán)節(jié)中要加以引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生去辨別書(shū)的好壞。四、以小游戲總結(jié)請(qǐng)同學(xué)們用“讀”“書(shū)”“好”三個(gè)字來(lái)搭配造詞句（不超過(guò)四字）（示例：書(shū)，好書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀好書(shū)好，好讀書(shū)好，好讀好書(shū)，好好讀書(shū)。i)浩瀚(h224。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。d227。)的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智(ru236。oyě)。世間有諸多(zhūduō)的不平等，財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。第五篇：讀書(shū)人是幸福人《讀書(shū)人是幸福人》 謝冕我常想讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為(ɡ226。（比喻）這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。（2）書(shū)有好書(shū)和壞書(shū)?！安粌H多識(shí)草木蟲(chóng)魚(yú), 而且可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來(lái), 飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗。1955年考入北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，1960年畢業(yè)留校任教至今。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。（圖）以及中國(guó)攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區(qū)拍攝的照片《我要讀書(shū)》，這張照片成為了希望工程的標(biāo)志?！保?）至此，文章完成了論述。這里，作者對(duì)書(shū)得品味、質(zhì)地、價(jià)值和檔次作了優(yōu)劣、高下之分。這一段的中心句識(shí)那一句呢？“人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人世界。他總結(jié)出了“兩個(gè)世界”的觀點(diǎn)（“因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。作者在這本書(shū)里抒發(fā)了對(duì)北京大學(xué)的熱愛(ài)之情。說(shuō)文解字：（板書(shū)）（1）加惠：施惠，給予好處。【教學(xué)安排】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：同學(xué)們可能都聽(tīng)過(guò)這樣一句名言“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”，什么意思呢？學(xué)習(xí)不能偷懶！讀書(shū)學(xué)習(xí)是非常苦的一件事情。（2分）引文：思考和體會(huì)：答案：【小題1】（2分）讀書(shū)人是幸福人【小題2】（2分，每空1分）精神 他們只擁有現(xiàn)實(shí)世界，缺少更為浩瀚更為豐富的精神世界。笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著，從魯迅學(xué)得批判精神。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。笛卡爾說(shuō)：“讀—本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著智慧的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｎ?、第一課時(shí)小結(jié)在文章中，作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出了“讀書(shū)人是幸福人”的觀點(diǎn)，接著以分論點(diǎn)的形式，層層深入，對(duì)讀書(shū)為何會(huì)使人幸福這個(gè)命題展開(kāi)了充分且有力的論證。（不要求面面俱到，每個(gè)學(xué)生只要能講出熟悉的一兩個(gè)人物或作品就行。（4）文章采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？ 總結(jié)：文章采用了總──分──總的結(jié)構(gòu)。）2．學(xué)生認(rèn)真閱讀課文。從同學(xué)們搜集的資料可見(jiàn)，書(shū)籍對(duì)古今中外的許多名家名人都產(chǎn)生過(guò)重要的影響?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)課前預(yù)習(xí)1．預(yù)習(xí)課文，給不熟悉及無(wú)把握的字詞注音并解釋。2．品味文章語(yǔ)言，理解部分句子的含義。2．培養(yǎng)夾敘夾議綜合表達(dá)方式的運(yùn)用能力。2．引導(dǎo)學(xué)生把握圍繞中心論點(diǎn)提出若干分論點(diǎn)的方法。設(shè)