【正文】 ……”。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。②悲哀?！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。四、講析第５段。③作者把治學處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。第五篇：游褒禪山記(教案)第一課時［教學要點］簡介作者與課文，研習課文一、二兩段。他認為“變法”對國家有利，就盡力推行新法，盡管受到種種阻礙，但毫不動搖退縮。第一部分（2）：記敘——游山經(jīng)過。②“名”：“名之曰褒禪”。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也”。這一段先介紹前洞和后洞，接著寫游后洞的情形，然后簡析了他們本來具有進洞盡游的條件，結(jié)果卻是半途折回。點撥：本段寫游洞，并不寫景，只是寫了半途退出的經(jīng)過，這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似。明確：王安石字介甫，北宋時臨川人，著名的政治家和文學家。［教學過程］一、導語設(shè)計學習文言文，重要地是誦讀，誦讀成詠方能加深理解內(nèi)容?！耙怨势浜竺话U”。(2)以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析古人“往往有得”的原因。六、研習第四段 3.(出示投影)掌握下列詞、句(1)“悲”“余于仆碑，又以悲夫古書之不存??”(感嘆、嘆惜)；“不以物喜，不以己悲。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結(jié)論。、5段。故事，秩滿許獻文求試館職，安石獨否，調(diào)知鄞縣，通判徐州。”先是，館閣之文屢下，安石輒辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面；朝廷每欲舁于美官，唯患其不就也。第三課時［教學要點］理清課文前后兩部分的內(nèi)在聯(lián)系，弄清因事說理敘議如何有機結(jié)合，及辨析詞類活用。還有一點就是作者把治學處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。今，特指有專門學問的人。(3)今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。文中記游內(nèi)容是后文議論的基礎(chǔ)，是議論的事實依據(jù)；議論是記游內(nèi)容在思想認識上的理性概括和深化。文章以游山為喻說明無論治學、立業(yè)都必須有堅強的意志、百折不撓的精神，有深思而慎取的態(tài)度；意志不堅，淺嘗輒止是不可能取得成功的。(2)本文重點突出，詳略得當 本文的主旨在于闡述要有“志”“盡吾志”并“深思而慎取”，為此選材游褒禪山從略，游華山洞詳寫，記仆碑文字從詳，其余從略；前洞和后洞概況從略，游后洞從詳，又以寫心情“悔”從詳。文章以記游作為比喻，引發(fā)出議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想上的內(nèi)涵啟發(fā)，使完美的形式和思想和諧統(tǒng)一。．(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(1)而卒葬之古：終于；今：士兵，完畢 ．(2)比好游者尚不能十一古：十分之一，今：數(shù)詞11 ．．(3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古：不平常，今：表程度的副詞，很、十分 ．．(4)此所以學者不可以不深思而慎取之“所以”是特殊的指示代詞，“所”與介詞．．．．“以”結(jié)合，相當于“??的緣故”；今常用作因果關(guān)系的連詞。前后照應(yīng)的句子體現(xiàn)了記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)，議論部分是記敘的深化。前兩段記游，第三、四段發(fā)議論，記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應(yīng)記游，兩者相得益彰，渾然一體。法其意，則吾所改易更革、不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固以合先王之政矣。(5)第四段由于“古書之不存”照應(yīng)第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應(yīng)。：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處? 明確：這樣寫在文尾，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。作者采用“不??不??”(不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定，強調(diào)突出“深思而慎取——深刻的思考，謹慎的采用對于治學的重要”。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。? 明確：在前文的記敘的基礎(chǔ)上，這里用一個“嘆”字與前文“悔”字相呼應(yīng)，以古人“往往有得”的事例，聯(lián)系到游洞的事，很自然引出議論，語句精辟，富有啟發(fā)性。ｎ．建筑物的一種)“得”“不得極夫游之樂”(能夠)；“往往有得”(心得、收獲)；“與公甚相得”《王忠肅公翱事》(融洽)；“某得八焉”《王忠肅公翱事》(得到、獲得)“夷”“夷以近”(平坦)；“今操芟夷大難”《赤壁之戰(zhàn)》(鏟平、削平)；“南撫夷越”《隆中對》(我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱)“相”“無物以相（ｘｉ224。第二課時［教學要點］“其”字的幾種用法。提問：王安石字____________，____________時____________人，著名的____________家和____________家，他的散文雄健峭拔，在文學史上被稱為“唐宋____________”之一，他的著作收在《____________》，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比； ③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禪山、慧空禪院、華山洞)，本段主要說明褒禪山和華山洞名稱的由來，辨識如“華實”之“華”應(yīng)為誤讀。(3)(出示投影)“??者，??也”表示判斷的兩種形式。①“舍”：“始舍于其址”?！坝洝保菏枪糯斡浿械囊环N特殊體式，它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強烈的反對，變法失敗。3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。這一觀點無疑是正確的?！芭婀粍俦瓨?gòu)”（《鴻門宴》）。重點掌握如下詞、句：１．一詞多義：（1）“悲”：①感嘆、嘆惜。④闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。４．句子：（1）“故非有志者不能至也”。３．虛詞：“以”：作介詞用：①因、由于?！盁o物以相之”?！澳车冒搜伞?。③建筑物的一種，讀，“大王見臣列觀”。③人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。作用是為第二部分的議論作鋪墊。提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過?！昂糜握咭嗖荒芨F也”。（2）“名”：①命名，稱呼。（《馬說》）?！吧崞湮能帯薄＂诮K于。他不顧保守派反對，積極推行新法。1．關(guān)于王安石：王安石（1021～1089），字介甫，號半山，宋朝臨川（現(xiàn)在江西省臨川）人，政治家，文學家，思想家。教學設(shè)想1．“即事明理”的寫法學生比較陌生，這既是本文的難點，也是重點，指導學生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，力求講得透辟一點。只有讓學生充分“動起來”，才能最大限度地調(diào)動他們的學習積極性，從而提高課堂效率。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件，最后得出“盡吾志”的觀點——這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果?！爸尽薄傲Α薄拔铩比叩年P(guān)系，首先要有“志”，其次要有“力”，然后還要有“物”。“得”是什么意思？（得到）這句話是說：（由學生說出）這就是我所得到的。①詞類活用：側(cè)、窮、明（這一部分要記得板書）②其他重點文言詞：咎、極內(nèi)容概括：這一部分主要寫了游華山洞的經(jīng)過，其中重點寫了后洞。三、走進文本，品味研讀。了解作者借游記抒發(fā)議論的寫法。十、課堂小結(jié) 一、二自然段為文章的記游部分，寫褒禪山命名的由來，記游山所見，著重記敘了游后洞的經(jīng)過，記游筆墨雖然簡約，但游蹤交代的一清二楚，沿途見聞言約而事豐，不僅狀寫褒禪山的特殊風貌，而且令人想象作者那濃烈的游興和專注的情態(tài)。七、(出示投影)課堂練習(口答)()①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。因此，他響亮地提出了“制俗以儉”的口號，他說：“君子制俗以儉，其弊為奢。茍其財之可以具，則無所為而不得”。明確：王安石字介甫，北宋時臨川人，著名的政治家和文學家。點撥：本段寫游洞，并不寫景，只是寫了半途退出的經(jīng)過，這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似。這一段先介紹前洞和后洞，接著寫游后洞的情形，然后簡析他們本來具有進洞盡游的條件，結(jié)果卻是半途折回?！罢摺痹谶@里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用，如：“今言‘華’如‘華實’之‘華’者。③而莫能“名”者，名詞活用為動詞。、二段，借助工具書，弄懂疑難詞句。必須不避艱險，“盡吾志”以赴之。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強烈的反對，變法失敗。●課時安排 3課時●教學步驟第一課時[教學要點] 簡介作者與課文，研習課文一、二兩段。、三自然段。多媒體顯示：五、小結(jié)：中華古國五千年的文化，璀璨輝煌，流光溢采；我們的先哲先圣 給我們饋留的華章美文，錦詞繡句，蘊涵著豐富的哲理與奇妙的藝術(shù)美，很值得我們咀嚼和品位。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴密。多媒體顯示：① 在“大躍進”時期，提出的這樣一個口號：“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”。在理解字詞句的基礎(chǔ)上，概括段落大意（1）本名與別名的由來（2）記游洞經(jīng)過（3）抒發(fā)游洞的感慨（4）寫由仆碑而產(chǎn)生的感想（5）補記同游之人、記游時間以提問的形式檢查學生對文章內(nèi)容的理解情況：①課文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第2節(jié)）②文中第三段的議論是針對哪部分內(nèi)容闡發(fā)的？（第2 節(jié)）得出怎樣的結(jié)論？（故非有志者不能至也。多媒體顯示：（1）解釋下列加點詞語在文中的意思。宋神宗時實行變法，后因保守勢力的反對，變法受阻。教學重點理解本文所體現(xiàn)出的哲理。教學過程一、導入新課“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，人在登山的過程中往往會產(chǎn)生很多獨特的感受。其文揭露時弊，反映社會矛盾，體現(xiàn)了他的政治主張。A、今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。）四、品讀重點段落，突破重難點品析第3段（1）學生齊讀。我們做任何事情都要考慮到主客觀等多方面的因素，客觀條件雖然有一定影響，但主觀因素才是起決定性的作用。同學們能不能結(jié)合課文說一說？教師點撥：作者由登山看到“仆碑”以及自己“殆出而悔”這兩件很平常的小事入手，引發(fā)了對治學、處世的獨特思考，這很能體現(xiàn)“求思之深而無不在”的“無不在”。背誦課文第3段?！窠虒W難點課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動用法。學習這類游記有助于同學們提高思維的能力。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。二是由于古代文獻資料的散失，后代以訛傳訛，求學