【正文】 舍3號(hào)樓、4號(hào)樓、6號(hào)樓、8號(hào)樓。高校應(yīng)該利用好“兩課”教育和團(tuán)組織生活會(huì)等與大學(xué)生思想教育密切相關(guān)的活動(dòng)入手，采用多種形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方位的思想教育，如看腐敗案件查處的視頻等給學(xué)生以不廉政所導(dǎo)致嚴(yán)重后果的強(qiáng)烈直觀(guān)感受。比如，針對(duì)有些大學(xué)生不還助學(xué)貸款的不廉潔行為，可以記錄他的信用檔案。所以要培養(yǎng)大學(xué)生的廉政觀(guān)念就應(yīng)該改變學(xué)生的激勵(lì)機(jī)制，加大綜合測(cè)評(píng)中的思想道德比重，尤其是廉政的比重。很多人已不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。“廉潔文化的教育迫在眉睫”。因此，加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化教育，培養(yǎng)大學(xué)生的廉政文化意識(shí)，是大學(xué)生做人做事的基礎(chǔ)，是大學(xué)生完善自身人格的前提，也是高校社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的重任。把大學(xué)生廉政文化建設(shè)納入學(xué)校制度建設(shè)、科學(xué)化管理的重要內(nèi)容，與學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)相結(jié)合，與教育教學(xué)工作同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核。良好的教風(fēng)通常積淀于教師的精神世界中，表現(xiàn)在教師的言行舉止上。主要表現(xiàn)5首先，要制定好校園廉政文化建設(shè)規(guī)劃。高校本身是社會(huì)文明的鏡子，高校不是孤島，高校廉政文化建設(shè)還必須與社會(huì)互動(dòng)，形成建設(shè)的整體合力。所謂廉潔教育，就是通過(guò)對(duì)公民進(jìn)行廉潔方面的教育，來(lái)營(yíng)造廉潔奉公，誠(chéng)信守法的社會(huì)氛圍，以達(dá)到規(guī)范和約束個(gè)體行為的目的。各高校對(duì)廉潔教育的宣傳力度不夠是導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題的主要原因。（三）開(kāi)展廉潔教育的基本原則 開(kāi)展廉潔教育遵循以下原則： ； ； ； ； ；，防止形式主義。開(kāi)展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)與進(jìn)行廉潔教育，都是為了構(gòu)建和諧社會(huì)而努力，雖然二者在具體要求上各有不同，但總目標(biāo)都是相同的，都是為了將國(guó)家建設(shè)地更強(qiáng)大、讓社會(huì)變得更和諧。其實(shí)不然，廉潔是一種文化，是一種美德，是我們大學(xué)生應(yīng)有的一種品質(zhì)?！傲疂崱倍郑浜x不僅僅是“不貪污、不受賄”那么簡(jiǎn)單。很多人已不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)的神圣殿堂，老師教書(shū)育人，學(xué)生求知明理，本著為社會(huì)主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。建設(shè)廉政，要有制度上的保證，同時(shí)也要有文化上保證，講廉政必須講廉政文化。只有自己的思想水平提高，在思想的源頭上樹(shù)立起廉潔的觀(guān)念，廉潔教育才算成功。胡錦濤總書(shū)記指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?？傊?，廉潔教育是培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要組成部分，為青年人成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)校園內(nèi)的不廉潔行為，%的學(xué)生選擇勸說(shuō)其本人，%的學(xué)生會(huì)向有關(guān)部門(mén)反映，%的學(xué)生會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇或其他渠道批評(píng)，%的學(xué)生對(duì)校園內(nèi)的不廉潔行為采取“內(nèi)心譴責(zé)并引以為戒”甚至“無(wú)所謂”的態(tài)度。青年一代是國(guó)家的未來(lái)，青年大學(xué)生是未來(lái)高素質(zhì)人才的后備力量，是建設(shè)明天社會(huì)的主流力量，他們的全面發(fā)展關(guān)系到黨和社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。還可以組織大學(xué)生深入社區(qū)、農(nóng)村、工廠(chǎng)開(kāi)展公益性廉政文化宣傳活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐中吸收廉政文化營(yíng)養(yǎng)、增長(zhǎng)廉政文化知識(shí)，樹(shù)立廉政從業(yè)觀(guān)念。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響到學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。首先，必須抓好教風(fēng)建設(shè)。那么廉政文化教育包括哪些內(nèi)容？加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化教育有哪些途徑和措施呢? 開(kāi)展高校廉政文化建設(shè)，必須緊緊圍繞“精神理念、價(jià)值觀(guān)念和道德準(zhǔn)則”的主題，側(cè)重于四個(gè)方面的內(nèi)容：一是理想信念教育。 加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化教育是培養(yǎng)具有廉政文化素質(zhì)的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的需要何謂廉政文化素質(zhì)？廉政文化素質(zhì)是行為主體的一種特定的政治素質(zhì)。大學(xué)生是國(guó)家人才的儲(chǔ)備庫(kù)，是未來(lái)精英集團(tuán)的供給源，作為一個(gè)特殊的群體，在未來(lái)祖國(guó)建設(shè)中將會(huì)發(fā)揮獨(dú)特的作用。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。反腐倡廉講話(huà)稿：廉潔文化與大學(xué)生同學(xué)們：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)7主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。當(dāng)某種行為對(duì)個(gè)人的收益大于成本時(shí)他就會(huì)選擇該行為，否則反之。所以要培養(yǎng)大學(xué)生的廉政觀(guān)念應(yīng)該從普及法律知識(shí)入手。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心江澤民也提出了反腐敗要有無(wú)比牢固黨員干部的思想防線(xiàn)[4]。為了響應(yīng)胡總書(shū)記的號(hào)召，響應(yīng)教育部開(kāi)展的 “廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)”，以及我校的相關(guān)活動(dòng)。1這也是大學(xué)生要加強(qiáng)政治素養(yǎng)培養(yǎng)的重要原因。另外，近年來(lái)一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處，一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀(guān)念的沖擊，社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問(wèn)題。校園廉潔文化是以廉潔為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式，圍繞廉潔開(kāi)展的一系列文化教育活動(dòng)的總稱(chēng)。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力；就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。我們知道，廉政并非自然之所出，而要經(jīng)過(guò)個(gè)人后天道德修養(yǎng)然后才能達(dá)到。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的主陣地，抓好高校反腐倡廉建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨的建設(shè)的必然要求，是我們始終必須抓緊抓好的重大任務(wù)。大學(xué)生關(guān)心政治，思想活躍，充滿(mǎn)朝氣，可塑性強(qiáng)。切實(shí)抓好這方面工作．意義深遠(yuǎn)?！贝髮W(xué)生作為我國(guó)未來(lái)建設(shè)者和社會(huì)主義事業(yè)接班人，他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的強(qiáng)盛和民族的希望。每個(gè)小學(xué)生都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。直到聽(tīng)到“小紅100分”，才慢慢的平靜下來(lái)。我們也許不能像警察叔叔一樣嚴(yán)懲貪官，杜絕腐敗現(xiàn)象，為創(chuàng)造廉潔社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我也堅(jiān)信，廉潔是人格，社會(huì)健康的基礎(chǔ)，我們必須將“廉潔”深入內(nèi)心！第三篇：廉潔教育征文廉潔教育征文做一個(gè)敬廉崇潔的人蘭溪小學(xué)五年級(jí)黃曉珠春去秋來(lái)，又是、秋陽(yáng)高照、秋風(fēng)陣陣時(shí)。臺(tái)灣前總統(tǒng)陳水扁的腐敗事件人人皆知，貪污、受賄賂不僅毀了他的政治生涯，更毀了他的人生。如果我接受了你的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物，倒不如我們各有其寶呢？” 新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部。小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也。第七，我們要培養(yǎng)公仆意識(shí)，不為私心移節(jié)；要提升憂(yōu)患意識(shí)，不為懈怠誤事；要增強(qiáng)參與意識(shí)。第二，從小事做起，從身邊做起。作為當(dāng)代大學(xué)生，廉潔是自身的現(xiàn)實(shí)需要。古語(yǔ)云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。具體的說(shuō)，一個(gè)廉潔的人要具備以下行為規(guī)范：不貪污，不行賄受賄，不奢侈浪費(fèi)，不利用權(quán)力為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。當(dāng)代大學(xué)生的崇高使命已經(jīng)由人民賦予，在黨的十六大會(huì)議上提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一使命，既是全國(guó)人民的歷史使命，也是大學(xué)生的崇高使命，而廉潔就是其核心內(nèi)容之一。這一方面可以通過(guò)自己看書(shū)、請(qǐng)教老師或參加道德活動(dòng)等渠道了解何為廉潔。第六，大學(xué)生還需要提高自身的法律意識(shí)，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度等?！吨芏Y有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“你以寶石為寶，而我以不貪為寶。和坤為中國(guó)古代最大的貪官，結(jié)果是遺臭萬(wàn)年。因此只有從思想上樹(shù)立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。如此我們祖國(guó)才可更加的輝煌與強(qiáng)大！我認(rèn)為人是社會(huì)的，我們只有不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，才能不斷地進(jìn)度，符合社會(huì)的發(fā)展，成就自己。我們要嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，要堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信”，并經(jīng)?；ハ嗵嵝选⒍酱?，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，樹(shù)立良好的學(xué)生形象。有一次考試后，小紅一直十分緊張，當(dāng)星期三試卷發(fā)下來(lái)時(shí)，小紅的心怦怦然的，手心還一直有一股鉆心的痛，她十分想知道自己考了幾分，但又害怕知道，這種“痛苦”讓她坐立不安。小紅心想真錯(cuò)了，還是給老師把分?jǐn)?shù)改了吧！下次一定要細(xì)心。有了誠(chéng)實(shí)，會(huì)讓你在今后的道路上更加穩(wěn)定、順利！第四篇：2011最新大學(xué)生廉潔文化征文淺談開(kāi)展大學(xué)生廉政教育的現(xiàn)實(shí)意義胡錦濤總書(shū)記曾說(shuō)：“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作