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大學(xué)生廉潔修身范文大全(存儲版)

2024-11-09 17:28上一頁面

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【正文】 取觀看電影、社會實踐、講座、課程、校內(nèi)櫥窗等校園媒體、知識競賽等大學(xué)生喜聞樂見的形式。當(dāng)代大學(xué)生,倡導(dǎo)的是德才兼?zhèn)洌覀儾艑W(xué)智慧已具有,道德修養(yǎng)需完備,廉潔修身,從小事做起,從身邊做起!不以善小而不為,不以惡小而為之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。管子曾把“廉”“禮”“義”“恥”并列為治國的四大方略,認為它們是支撐國家的四大支柱。如果他們有著過硬的道德素質(zhì),廉潔修身,無疑振興中華指日可待,和諧社會指日可待。但丁曾說過:人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。士不可以不弘毅,任重而道遠?!彼环裾J“權(quán)力、地位、美女、贊頌都有誘惑力,但他的結(jié)論是“若無人民豈能活”、“來自人民莫作惡”。這樣國家強大就有實質(zhì)的保障。富貴不能淫,貧賤不能移。在我們現(xiàn)在的社會中,也不缺乏像和珅這樣的人物,法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,他們最終都逃不過法律的制裁。我們能坦然接受現(xiàn)實,正視需要面對的一切,這已經(jīng)體現(xiàn)出我們誠實的一面。第五篇:大學(xué)生如何做到廉潔修身大學(xué)生如何做到廉潔修身。而北宋時期的包拯,名留千史,人們世世代代敬重他。在堅持真理、正義的過程中,我們或許會遇到許多的困難,但我們不當(dāng)放棄,這才是大學(xué)生的風(fēng)范,一個知識分子的風(fēng)范,中華民族的風(fēng)范。慎獨就是無論在任何場合,都做到自律,對得起天地良心,躬行實踐,知行統(tǒng)一。豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴。就是這樣的一份責(zé)任,激勵著他們勇往直前。明白具有廉潔品性的人多一個,社會的廉潔程度就會大一點,只要伱廉潔了,你就為社會的整體廉潔作出了貢獻。而大學(xué)生就是這樣一個加強廉潔教育的很好主體。而今,在當(dāng)今的中國,腐敗已是一個不容忽視的問題,它直接危害到祖國和人民的利益,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。要善于采取合理有效的措施控制社會消極腐敗現(xiàn)象給學(xué)生帶來的負面影響,引導(dǎo)學(xué)生正確地判斷和分析反腐倡廉的形勢。既要有專家學(xué)者的輔導(dǎo)講座,也要有學(xué)生深入思考的交流與碰撞。這“兩個沒有”一下子在場的外交官員們心悅誠服,肅然起敬,繼而爆發(fā)出熱烈的掌聲。你為官公正廉明,鐵面無私,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條,被人們譽為一代“青天大老爺”。高校在教育觀、發(fā)展觀上應(yīng)該主動為構(gòu)建和諧社會服務(wù),要把這種觀念滲透到大學(xué)生培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的各個方面,通過廉潔教育培養(yǎng)大學(xué)生具備對社會負責(zé)的責(zé)任意識。開展針對大學(xué)生的廉潔教育,使他們在踏入社會之前具有抵抗腐敗的免疫力,對社會的和諧發(fā)展有著深遠的戰(zhàn)略意義。諸葛亮在《誡子書》中強調(diào):“靜以修身,儉以養(yǎng)德。具體來說,有如下方法和途徑:第一,做人做事要通融廉潔修身是做人做事不可或缺的,對于大學(xué)生而言,無論是在學(xué)習(xí),還是以后的工作上,廉潔修身是保證大學(xué)生綜合能力得以發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。談到生活觀時,他指出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該在物質(zhì)生活方面知足常樂,艱苦樸素。從此私欲膨脹,迷失自我,走向不歸路。2010年4月14日下午,前重慶司法局長、黨委書記文強被重慶市第五中級人民法院判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒收個人全部財產(chǎn)。在祖國60余年的風(fēng)雨歷程中,黨內(nèi)少數(shù)迷失自我的領(lǐng)導(dǎo)和官員的腐敗是阻礙國家建設(shè)和發(fā)展的一大屏障。大學(xué)生是祖國的棟梁和鮮血,我們享受著別人沒有的教育機會,而且建立了扎實的文化基礎(chǔ)。我們努力攻讀“圣賢書”,就是希望有朝一日能成為“人上人”。:大學(xué)生要領(lǐng)會廉潔修身的價值意義,踏實做人,廉潔做事,要在提高業(yè)務(wù)能力的同時發(fā)展廉潔修身的能力,關(guān)注自身思想道德建設(shè),培養(yǎng)廉潔自律能力。作為知識分子的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)辯證地對待自我價值與社會價值:一方面,大學(xué)生應(yīng)把社會價值的實現(xiàn)放在首位。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該廉潔自律,修身育德。當(dāng)今社會上的物欲橫流,社會上的道德底線正在日益降低,社會上種種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著大學(xué)生的肌體,可見廉潔修身是大學(xué)生的現(xiàn)實需要。廉潔修身的社會價值:自我價值和社會價值是人的價值組成部分。大學(xué)生要常修為業(yè)之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,時刻自重、自省、自警、自勉。貪官橫行霸世,從反腐風(fēng)云中我們能吸取什么教訓(xùn)和經(jīng)驗?zāi)??作為大學(xué)生該如何出淤泥而不染,修養(yǎng)品性,在人生的轉(zhuǎn)折點成功實現(xiàn)蛻變呢?關(guān)鍵詞:廉潔修身 大學(xué)生 教訓(xùn) 蛻變十年寒窗苦讀,百年磨一劍,我們接受高考的選拔和洗禮,躋身大學(xué)的殿堂實屬不易。作為大學(xué)生,我們在社會中占有重要的地位。國家黨內(nèi)腐敗由來已久,從國家處理劉青山、張子善的貪污案件的堅決,可以看出國家絕不允許貪污腐敗在黨內(nèi)滋生的決心、維護法律尊嚴(yán)的勇氣和嚴(yán)懲貪污腐敗分子的果敢。下面是一些引起廣大反響的案例:2009年7月16日,中國石油化工集團公司原總經(jīng)理、中國石油化工股份有限公司原董事長陳同海因受賄近2億元,一審被判處死刑,緩期兩年執(zhí)行。他們的人生軌跡在逾越法律禁忌的一剎那就徹底改變了。1953年5月,他在一次領(lǐng)導(dǎo)干部會議上專門講了領(lǐng)導(dǎo)干部要過好思想觀、政治觀、社會觀、親屬關(guān)和生活觀這“五關(guān)”。廉潔修身是大學(xué)生追求的一種道德品質(zhì)、一種道德能力、一種道德境界,因此,除了認同廉潔修
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