【正文】 委常委、宣傳部長(zhǎng)蘇建國(guó)收受巨額賄賂身陷獄中時(shí)，有這樣一段懺悔。改革開(kāi)放以來(lái)，為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，中央作出了許多決定，制定了一些規(guī)章制度。對(duì)行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入的執(zhí)收?qǐng)?zhí)罰部門一律實(shí)行收支兩條線管理，所有行政執(zhí)法部門依法收繳的規(guī)費(fèi)和罰沒(méi)的收入，必須及時(shí)足額上繳同級(jí)財(cái)政，嚴(yán)禁坐收坐支和截留挪用，堅(jiān)決清理“小金庫(kù)”等一系列從源頭上預(yù)防和治理～現(xiàn)象的一系列措施。第四篇：堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)做廉潔從政的表率一、艱苦奮斗的含義及時(shí)代內(nèi)涵艱苦奮斗，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦，為達(dá)到一定的目的努力干。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下，胡錦濤同志再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí)，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想，樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)取、力爭(zhēng)上游的精神。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn)，而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng)，又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部艱苦奮斗史。第二，艱苦奮斗精神是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn)，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到黨的任務(wù)的艱巨性。三、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)面臨著的考驗(yàn)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用，但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)?？墒牵谛碌男蝿?shì)下，黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念受到了沖擊，這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn)，車子坐好一點(diǎn)，吃喝消費(fèi)高一點(diǎn)，不過(guò)是生活上的小事。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué)、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。一些單位脫離工作需要，超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車，濫配通訊工具。滸山街道界牌村原黨支部書(shū)記朱曉其因騙人錢財(cái)近300萬(wàn)元、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元，被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決。現(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”。這樣的人在群眾面前有什么威信可言？又怎能產(chǎn)生感召力？在這些人身上，已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。四、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭艱苦奮斗，做廉潔從政的模范發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，糾正和解決干部中存在的問(wèn)題，重點(diǎn)理所當(dāng)然是領(lǐng)導(dǎo)干部。胡長(zhǎng)清在自悔時(shí)說(shuō)：“我不學(xué)習(xí)，迷失了政治方向，由于學(xué)得少、學(xué)不進(jìn)，頭腦空虛，思想貧乏；對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，對(duì)為什么入黨，入黨干什么，當(dāng)官做什么，身后留什么，沒(méi)有真正弄明白，為什么而奮斗，只是紙上談兵。捫心自問(wèn)，我們應(yīng)該知足了。如果領(lǐng)導(dǎo)干部整天都想著自己先富起來(lái)，那就不對(duì)了，而且很危險(xiǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何，具有重要的導(dǎo)向作用。王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等一批領(lǐng)導(dǎo)干部小節(jié)不保，大節(jié)動(dòng)搖，最終垮掉，正是逐步蛻化變質(zhì)的寫照。二是正確對(duì)待權(quán)力，解決好怎樣用權(quán)的問(wèn)題。我們不難看出，有些領(lǐng)導(dǎo)干部并不是被別人打倒的，而是被自己的親屬打倒的。按照這個(gè)價(jià)值觀，一方面我工作也很勤奮，很努力，盡力把工作做好；另一方面，私欲膨脹，錢迷心竅，盡管自己并不缺錢用，還是千方百計(jì)聚斂錢財(cái)，以此來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值，現(xiàn)在回想起來(lái)，是多么荒唐。二是要完善管理體制和制度。改革開(kāi)放以來(lái)，為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，中央作出了許多決定，制定了一些規(guī)章制度。臺(tái)州市原市委常委、宣傳部長(zhǎng)蘇建國(guó)收受巨額賄賂身陷獄中時(shí)，有這樣一段懺悔。他應(yīng)兒子的要求，幫助寧波某信托投資公司的營(yíng)業(yè)部解決了獨(dú)立融資資格問(wèn)題，該營(yíng)業(yè)部總經(jīng)理吳某先后送給其子人民幣90多萬(wàn)元；應(yīng)其兒子的要求，責(zé)令寧波日?qǐng)?bào)社購(gòu)買有建筑質(zhì)量問(wèn)題的華寶國(guó)際中心大樓，該中心大樓業(yè)主鐘某先后送給其子錢物200多萬(wàn)元；應(yīng)其妻子的要求，幫助某公司借款、貸款7000多萬(wàn)元，該公司經(jīng)理送給其妻400多萬(wàn)元。如果認(rèn)為這官職是辛辛苦苦干出來(lái)的，從中得到回報(bào)和補(bǔ)償是應(yīng)該的，那么，你離犯錯(cuò)誤就不遠(yuǎn)了。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難?！钡牡览?，不管地位怎樣變化，生活水平怎樣提高，不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”，要始終堅(jiān)持以清養(yǎng)廉，以儉養(yǎng)德，潔身自好。這是艱苦奮斗精神對(duì)黨員干部的要求。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該依靠國(guó)家給予的工資收入來(lái)安排生活，雖然絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部工資收入并不高，比較清苦，但必須堅(jiān)持‘吃苦在前、享受在后’的原則。人的一生有長(zhǎng)有短，人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，黨和人民在賦予我權(quán)力的同時(shí)，也給予了我們相應(yīng)的待遇，誠(chéng)然，這個(gè)待遇不算高，但與當(dāng)前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平和人民生活狀況來(lái)看，已經(jīng)不低了；同改革開(kāi)放當(dāng)前相比，同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較，應(yīng)該說(shuō)很好了。如果長(zhǎng)期不注重學(xué)習(xí)，必然導(dǎo)致世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生蛻變，導(dǎo)致權(quán)力觀和利益觀發(fā)生扭曲。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。二是“降格以求”。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物，也很難在心理產(chǎn)生滿足感。今年，逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng)，利用職務(wù)之便，以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開(kāi)賓館、辦飯店，實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收，接待領(lǐng)導(dǎo)。突出表現(xiàn)在以下方面：一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)取。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”。時(shí)代變了，艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化，但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格，作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng)，則是永恒的主題，不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí)。早在1939年5月1日，毛澤東同志就明確指出，“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。鄧小平同志曾經(jīng)指出，提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住腐敗、克服腐敗。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，不僅具有經(jīng)濟(jì)意義，更具有十分重大的政治意義；不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，更關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神符合我們的國(guó)情，是一個(gè)共產(chǎn)黨員奮斗的精神動(dòng)力。事實(shí)充分證明，缺乏艱苦奮斗精神的國(guó)家，是沒(méi)有前途的；缺乏艱苦奮斗精神的民族，是沒(méi)有希望的；缺乏艱苦奮斗精神的政黨，是沒(méi)有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民（包括共產(chǎn)黨人）合理的物質(zhì)利益，那是舍本逐末，必將導(dǎo)致歷史的倒退，黨的先進(jìn)性也會(huì)喪失殆盡。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng)，也是中華民族的一種美德?！边@就說(shuō)明，艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。對(duì)個(gè)人主義嚴(yán)重、害怕艱苦、追求享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)的干部，絕不能提拔重用。進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)算管理和審計(jì)監(jiān)督，強(qiáng)化資金核算和費(fèi)用審批，切實(shí)防止揮霍和濫支公款。實(shí)踐表明，一些地方和單位領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)上出現(xiàn)的問(wèn)題屢禁不止，甚至日趨嚴(yán)重，一個(gè)很重要原因，就是那里的黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部治黨不嚴(yán)，對(duì)黨員干部疏于教育、疏于管理、疏于監(jiān)督。名位是暫時(shí)的，事業(yè)是永恒的。從近年來(lái)反～斗爭(zhēng)的實(shí)踐來(lái)看，有些不法之徒在腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部難以奏效的情況下，往往迂回側(cè)擊，走“夫人路線”、“公子路線”，企圖從領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女身上打開(kāi)缺口。職務(wù)意味著責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)意味著服務(wù)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，行“儉”還是行“奢”，關(guān)鍵是思“儉”還是思“奢”。一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”。三、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)面臨著的考驗(yàn)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用，但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn)，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到黨的任務(wù)的艱巨性。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。第二，艱苦奮斗精神是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部艱苦奮斗史。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的，其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治～、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個(gè)意義是很有限的。胡錦濤指出：“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命，我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠，沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前，沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，是一個(gè)永恒的主題。這是艱苦奮斗精神對(duì)黨員干部的要求。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該依靠國(guó)家給予的工資收入來(lái)安排生活，雖然絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部工資收入并不高，比較清苦，但必須堅(jiān)持‘吃苦在前、享受在后’的原則。人的一生有長(zhǎng)有短，人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，黨和人民在賦予我權(quán)力的同時(shí)，也給予了我們相應(yīng)的待遇，誠(chéng)然，這個(gè)待遇不算高，但與當(dāng)前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平和人民生活狀況來(lái)看，已經(jīng)不低了；同改革開(kāi)放當(dāng)前相比，同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較，應(yīng)該說(shuō)很好了。如果長(zhǎng)期不注重學(xué)習(xí)，必然導(dǎo)致世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生蛻變，導(dǎo)致權(quán)力觀和利益觀發(fā)生扭曲。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。二是“降格以求”。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物，也很難在心理產(chǎn)生滿足感。今年，逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng)，利用職務(wù)之便，以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開(kāi)賓館、辦飯店，實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收，接待領(lǐng)導(dǎo)。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝，利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會(huì)，利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng)，一擲千金毫不心痛。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn)，車子坐好一點(diǎn)，吃喝消費(fèi)高一點(diǎn)，不過(guò)是生活上的小事。二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”?？墒?，在新的形勢(shì)下，黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念受到了沖擊，這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。我們要正視自身存在的問(wèn)題，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，著重加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，提高全體黨員的思想境界，抵御各種腐朽思想的侵蝕，從而保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)。第四，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)是保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)的需要。第三，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大精神力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是珍貴的傳家寶。第一，艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”?！拔覀兊狞h員干部，一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。（二）要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，必須要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色。三是要加大紀(jì)檢監(jiān)察力度，強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制。人民群眾最不滿意堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的精神，身體力行艱苦奮斗、做廉潔從政的模范。一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無(wú)所用心，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，是一個(gè)永恒的主題。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去，剛剛走上黨的總書(shū)記崗位的胡錦濤同志，率領(lǐng)書(shū)記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡，重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”，明確提出，首先從自身做起，并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。三是講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)。加強(qiáng)思想教育，也必須要從解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)根本問(wèn)題入手。一是要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。不僅要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從事公務(wù)活動(dòng)情況進(jìn)行監(jiān)督，還要對(duì)其生活作風(fēng)情況進(jìn)行監(jiān)督，不僅監(jiān)督八小時(shí)之內(nèi)，而且監(jiān)督八小時(shí)之外。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為：（一）艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態(tài)過(guò)去，人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。成績(jī)?cè)酱螅炔事曉蕉?，我們?cè)揭３智逍训念^腦”。”（江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義）（四）把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風(fēng)，又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。”胡錦濤這一講話中鮮明地指出：第一，不能形而上學(xué)、絕對(duì)化地講艱苦奮斗，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。靠艱苦奮斗精神進(jìn)行了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，以“小米加xx”推翻了三座大山。繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義可以使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，也能抵御腐朽思想的侵蝕?？墒?，我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于群眾之上，與人民群眾的感情疏遠(yuǎn)了，艱苦奮斗的精神淡忘了，貪圖享樂(lè)的思想滋長(zhǎng)了。中國(guó)要想在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)與斗爭(zhēng)中發(fā)展社會(huì)主義，并實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，其難度之大、任務(wù)之重、困難之多是可想而知的。這是改革有前奏、開(kāi)放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想，也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想，還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開(kāi)放、物質(zhì)豐富的年代，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了，“不合時(shí)宜”了?？匆粋€(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事，一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。要知道，