理論聯(lián)系實(shí)際，闡述你對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必然性與長(zhǎng)期性的認(rèn)識(shí)答案一(存儲(chǔ)版)
【正文】 展的產(chǎn)物；第二，人類社會(huì)雖然是不同于自然界的復(fù)雜特殊的運(yùn)動(dòng)形式，但它同自然界一樣，也是統(tǒng)一物質(zhì)世界的一部分，是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系都是社會(huì)的物質(zhì)或物質(zhì)關(guān)系，它們構(gòu)成了人類社會(huì)的支架、框柱，而其他一切社會(huì)關(guān)系（政治關(guān)系、思想關(guān)系等）也都是在它們的基礎(chǔ)上形成起來(lái)的；第三，社會(huì)生活及其發(fā)展并不象舊的哲學(xué)家、歷史學(xué)家所描述的那樣，是一幅雜亂無(wú)章、由偶然事件堆積起來(lái)的畫面，或者是由某種神秘的精神力量、天才人物隨意支配的玩物。也就是說(shuō)，任何人的自覺(jué)意圖、動(dòng)機(jī)和愿望，并非是純粹主觀自生的，它們總是有著社會(huì)的物質(zhì)動(dòng)因、經(jīng)濟(jì)根源。這是唯物史觀的基本原理。堅(jiān)信共產(chǎn)主義社會(huì)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，這是歷史的必然。歷史唯物主義在社會(huì)歷史觀上所實(shí)現(xiàn)的變革，最根本的就在于它第一次正確解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題，即社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。但是，人的自覺(jué)活動(dòng)的存在并不能抹殺人類社會(huì)的物質(zhì)性，也不能否定或改變社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性。當(dāng)新的生產(chǎn)關(guān)系建立起來(lái)，它就要求建立與它相適應(yīng)的上層建筑，以便保證經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展，這時(shí)，社會(huì)就處于相對(duì)穩(wěn)定的量變階段。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定上層建筑。人類社會(huì)是一個(gè)由許多矛盾所構(gòu)成的復(fù)雜的矛盾體系，其中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，則是人類社會(huì)的基本矛盾。人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的地位、相互關(guān)系，是生產(chǎn)資料所有制的保證，如果這種關(guān)系和地位了生了變化，就會(huì)影響所有制的鞏固；而分配關(guān)系又是生產(chǎn)資料所有制在分配領(lǐng)域中的具體化，它體現(xiàn)著生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)，并影響生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有重大反作用；生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的客觀要求而產(chǎn)生的，并且隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而變化。人類社會(huì)要生存和發(fā)展下去，就必須進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)。故此，馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的理論表現(xiàn)，反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的根本利益。歷史唯物主義這一科學(xué)歷史觀，是馬克思主義哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)，是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的根本特征之一。論述題(30分)黨的十八大以來(lái)，針對(duì)社會(huì)上存在的“共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲，遙遙無(wú)期”的論調(diào)，習(xí)近平總書(shū)記鮮明地指出:共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。就是說(shuō)，辨證唯物主義與歷史唯物主義的產(chǎn)生，以唯物主義和辨證法的科學(xué)統(tǒng)一，辨證唯物主義的自然觀和歷史觀的科學(xué)統(tǒng)一，代替了唯心主
外語(yǔ)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1