【正文】 益高于民族內(nèi)部的，局部的，暫時(shí)的利益。每個(gè)中國人都在行動(dòng)。我國擁有5000年的悠久歷史。愛祖國不是抽象的，而是具體的。昭示海外華人的拳拳愛國之心，“我們希望祖國知道我們和中國同在…….我們的血管里永遠(yuǎn)流淌著愛國的血液。在歷史的發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。愛國主義精神對(duì)于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。新的世紀(jì)，各國之間綜合國力的競爭日趨激烈。他之所以能作出一番事業(yè)，使自己的人生有價(jià)值、有意義，根本原因在于對(duì)自己作國和人民有一顆滾燙的赤子之心。其次，愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系?；氐阶鎳?，建設(shè)新中國。我們要大力弘揚(yáng)和培育民族精神。五、如何做到愛自己的國家?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青。國防是國家為抵御外來入侵與顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)，領(lǐng)土完整，維護(hù)國家安全統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治，經(jīng)濟(jì)，科技，文化，教育等方面的建設(shè)和斗爭。祖國有如此美麗的大好山河，但現(xiàn)在卻面臨環(huán)境污染。發(fā)達(dá)民族之所以能夠發(fā)達(dá)，是因?yàn)樗麄冇袃?yōu)秀的民族精神。”在2001年的全國文藝兩會(huì)上，江澤民主席發(fā)表講話說：“一個(gè)民族，沒有振奮的民族精神，沒有高尚的民族品格，沒有堅(jiān)定的民族志向，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。自17世紀(jì)以來的幾百年，西方在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)步，大大超過了四大文明古國，并成為近代文明的發(fā)源地。我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅要為民族后代積累強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，還要特別留下優(yōu)秀的民族精神，做為他們發(fā)展的精神力量。自鴉片戰(zhàn)爭以來，在振興中華的吶喊聲中，無數(shù)仁人志士都在痛苦地反思民族精神。在抗戰(zhàn)前夕的危急年代，他專門出版了《吾國吾民》一書，在“中國人的性格”一章中，列舉了“老成溫厚、遇事忍耐、消極避世、超脫老猾、和平主義、知足常樂、幽默滑稽、因循守舊”等十條作為刻畫描述。中華民族歷史上許許多多愛祖國的故事，感人肺腑，流播四海，代代相傳?！彼舜蟀肷木ρ芯繃窬瘢浴栋正傳》等作品深刻反映民族的某些弱點(diǎn)。只要我們大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)，改革不良的傳統(tǒng)，一定可以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?；仡櫸覀兾迩甑奈拿魇?，既積淀了許多偉大的民族精神，也積累了不少糟粕，有待我們?nèi)ジ母铩⒅亟?、培育與弘揚(yáng)。民族精神潛移默化地影響國民的思想和行為，漸漸地影響每一位國民及整個(gè)民族的發(fā)展。按照馬克思主義的唯物辯證法觀點(diǎn)，在一定條件下，精神可以變物質(zhì)，精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。祖國，就是我們生于斯、長于斯的故土家園，就是我們腳下這塊世世代代勞動(dòng)、生息、繁衍、發(fā)展的遼闊大地。繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，并不只是口號(hào)而已。不容侵犯。我們要樹立民族自尊心和自豪感。我們自覺的投入到實(shí)踐中去。勤勞勇敢。科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。已經(jīng)被寫入憲法。一位民營企業(yè)家把熱愛祖國，為人民服務(wù)鐫刻在公司旗幟的基座上，來提醒自己。在反對(duì)分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上，中國人民從未有絲毫的退讓過。這得益于我們千百年來深深融入民族意識(shí)之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。也充分顯示了一個(gè)詩人對(duì)自己祖國的熱愛。美國CNN電視臺(tái)的主持人卡拂帝用惡毒的語言攻擊、誹謗中國人民。熱愛祖國的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史，深入理解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。再次，要愛祖國的燦爛文化。每一個(gè)中國人和海外僑胞，都伸出援手。正如一首歌中唱的“56個(gè)民族，56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家”。這些在人們的心中占據(jù)的至高無上的地位。人的生活離不開社會(huì)，離不開國家。在新的歷史條件下。兩個(gè)相互欣賞，相互學(xué)習(xí)的民族，也應(yīng)該是友好相處、共同進(jìn)步的民族。53—56年社會(huì)主義改造有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，徹底完成民主革命基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)手工業(yè)、資義工商業(yè)社會(huì)主義改造，完成第一個(gè)五年計(jì)劃。既注重發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，又注重加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控。中國對(duì)金融危機(jī)的舉措/主張：國際上主張要堅(jiān)定信心，加強(qiáng)協(xié)調(diào)密切合作，堅(jiān)定不移刺激經(jīng)濟(jì)增長，推進(jìn)國際金融體系改革，推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，國內(nèi)上，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求，及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策取向，果斷實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的或不政策，推出一系列擴(kuò)大內(nèi)需調(diào)整結(jié)構(gòu)促進(jìn)增長改善民生的政策，形成了系統(tǒng)完整的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的一攬子計(jì)劃。所以，我們既要堅(jiān)持發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，又要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，努力形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。當(dāng)自已矛盾達(dá)到尖銳化程度時(shí)，引起了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。③發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展。（三）做忠誠的愛國者（1）自覺維護(hù)國家利益。（3）舉措：既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在 爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。（1）愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性。2．愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng) 1 ①熱愛祖國，矢志不渝。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。我們當(dāng)代大學(xué)生一定要積極投到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)圳去。中華民族也是一個(gè)不畏強(qiáng)暴、不容他人侵犯的彌足。只有把愛國主義與社會(huì)主義有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，才能在改革開放中勝利地實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興。它有著“熱愛祖國，矢志不渝”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂”、“同仇敵愾，抗御外侮”的優(yōu)良傳統(tǒng)。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài)，磨煉意志，優(yōu)化性格。相反，一個(gè)人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。我們?cè)谒伎甲晕覂r(jià)值的時(shí)候要涉及到價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)。以振興中華為己任，努力做到立報(bào)國之志、增建國之才、踐愛國之行。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求，是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。在現(xiàn)階段，愛國主義主要體現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神；獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)；獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一事業(yè)。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運(yùn)和民生的苦樂，自覺地把個(gè)人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實(shí)際的行動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國主義的主題。？改革創(chuàng)新是的時(shí)代精神的核心，是中華民族進(jìn)步的靈魂，是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉。增強(qiáng)國防觀念，它是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容，是報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)，是履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求，是提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。因?yàn)槿说膬r(jià)值是最實(shí)際的問題。一個(gè)人如果以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態(tài)度對(duì)待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀。樂觀積極的態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心，愛國主義要求我們愛祖國的大號(hào)河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。只有社會(huì)主義能夠救中國，只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國，是歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)和正在證明的真理。中華民族是一個(gè)愛好和平的民族，中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，永不稱霸，永遠(yuǎn)不會(huì)侵略別的國家。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命已經(jīng)歷史地落到當(dāng)代大學(xué)生的肩上。第三篇：繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。④愛自己的國家。（4）是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源 新時(shí)期義1．愛國主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一。（2）內(nèi)容：愛國主義（核心）、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。③舉措：必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。方法途徑，①就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)。加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益的措施：①擴(kuò)大居民消費(fèi)需要，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)作用②積極穩(wěn)妥的推進(jìn)城鎮(zhèn)化，提升城鎮(zhèn)發(fā)展質(zhì)量和水平。特別是房地產(chǎn)擴(kuò)張和普