【正文】 震林、羅瑞卿、陸定一、楊尚昆、肖勁光等。1941年5月在《改造我們的學(xué)習(xí)》一書(shū)中，毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”作了這樣的闡述：“‘實(shí)事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的聯(lián)系，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊５?，?dāng)時(shí)黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人提出了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，繼續(xù)堅(jiān)持“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤立場(chǎng)，維護(hù)“文化大革命”及其以前的各種錯(cuò)誤。由于鄧小平的積極倡導(dǎo)和大力支持，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理惟一標(biāo)準(zhǔn)的討論產(chǎn)生了非常積極的影響，迅速地?cái)U(kuò)展為全國(guó)范圍內(nèi)的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)。具體表現(xiàn)在：1．把解放思想與實(shí)事求是并提，對(duì)黨的思想路線作出了新的表述。毛澤東同志所以偉大，能把中國(guó)革命引導(dǎo)到勝利，歸根到底，就是靠這個(gè)。即不斷地沖破舊的觀念的束縛，使主觀與客觀相符合，使理論與實(shí)際相一致。(四)黨的思想路線重新確立和發(fā)展的歷史意義1．實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展，有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行。解放思想、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展，使我們黨在什么是社會(huì)主義的問(wèn)題上思想獲得了解放，科學(xué)地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，初步系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力等一系列重大問(wèn)題，形成了鄧小平理論，指引我國(guó)走上中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路?！苯夥潘枷胧怯扇齻€(gè)不可分割的內(nèi)容構(gòu)成的：首先，解放思想的前提必須是以馬克思主義為指導(dǎo)?！痹诟母镩_(kāi)放的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是正確的、必要的，但如果在強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的同時(shí)，忘記或忽視了解放思想，則很容易有違初衷，達(dá)不到真正的實(shí)事求是。但是，在解放思想的過(guò)程中，決不能脫離實(shí)事求是，而必須充分尊重客觀規(guī)律，按事物、社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，否則就不是真正的解放思想。也正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，一代又一代馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展馬克思主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題、開(kāi)創(chuàng)新境界。(四)大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神1．與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，最關(guān)鍵的是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。江澤民同志指出，三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。在新的歷史起點(diǎn)上，為什么要強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想？如何繼續(xù)解放思想？在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想，、召開(kāi)直至貫徹落實(shí)的各個(gè)階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，從總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)人民群眾的新期待、破解發(fā)展面臨的新難題、完成時(shí)代賦予我們黨的崇高使命、開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景的戰(zhàn)略高度，多次強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想的問(wèn)題，明確要求全黨同志必須著眼于開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，在新的歷史條件下繼續(xù)把解放思想引向深入，把改革開(kāi)放偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！边@就更加透徹地闡明：新的歷史起點(diǎn)上的繼續(xù)解放思想，是在改革開(kāi)放以來(lái)前兩個(gè)15年同第三個(gè)15年的連接點(diǎn)上，在全面建設(shè)小康社會(huì)第一個(gè)10年的后半程同第二個(gè)10年的連接點(diǎn)上提出和進(jìn)行的。改革開(kāi)放初期，全黨全國(guó)范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十一屆三中全會(huì)精神和鄧小平同志《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話來(lái)進(jìn)行的；上個(gè)世紀(jì)90年代初，全黨全國(guó)范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十四大精神和鄧小平同志視察南方重要談話來(lái)進(jìn)行的；世紀(jì)之交，在把改革開(kāi)放偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)的重要時(shí)刻，全黨全國(guó)范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十五大精神和江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的重要講話來(lái)進(jìn)行的。黨的十七大報(bào)告的主題是這樣說(shuō)的：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。這大體上有兩種情況：一是真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論和改革開(kāi)放啟動(dòng)時(shí)期，體現(xiàn)撥亂反正要求的思想解放；二是從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀，這樣體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)精神的思想解放。努力形成和始終保持繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放的精神狀態(tài)，對(duì)于我們黨帶領(lǐng)人民從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命，是至關(guān)重要的。我們黨在新的歷史起點(diǎn)上強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想，就是要在改革開(kāi)放30年已經(jīng)取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，破除驕傲自滿、停滯不前的思想，面對(duì)當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化，面對(duì)當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革，面對(duì)實(shí)現(xiàn)人民群眾新期待的繁重任務(wù)，使全黨同志自覺(jué)適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新情況，勇于直面層出不窮的新問(wèn)題，善于集中人民群眾的智慧和創(chuàng)造才能，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，把我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程繼續(xù)全面推向前進(jìn)。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想有著深刻的內(nèi)涵。按照黨的十七大精神繼續(xù)解放思想黨的十七大明確提出了繼續(xù)解放思想的要求。他還強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。自覺(jué)把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，善于在解放思想中用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。江澤民同志多次指出，我們必須始終堅(jiān)持以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中 4 心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，勇于開(kāi)拓前進(jìn)；必須始終尊重億萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐，堅(jiān)持用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)、豐富、完善我們的理論路線方針政策；必須不斷認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的基本特點(diǎn)，把大膽探索的勇氣同實(shí)事求是的精神統(tǒng)一起來(lái)，遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，使理論隨著實(shí)踐的進(jìn)展和時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展。正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展。因此，鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。黨的十一屆三中全會(huì)之所以特別強(qiáng)調(diào)“解放思想”，就是因?yàn)椴唤夥潘枷霟o(wú)法做到實(shí)事求是，解放思想是實(shí)事求是的必要的前提條件。鄧小平說(shuō)：“馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志所概括的‘實(shí)事求是’。鄧小平親自主持起草并在黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，堅(jiān)持以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，維護(hù)了毛澤東的偉大形象和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，為我們黨和國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)治久安和平穩(wěn)發(fā)展，做出了突出的貢獻(xiàn)。從毛澤東做出的“實(shí)事求是”的科學(xué)概括，到鄧小平做出的“解放思想、實(shí)事求是”的新概括，再到江澤民同志做出的“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的更新概括，可以清楚地看出中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線做出的不斷豐富和發(fā)展。解放思想的提出不僅具有撥亂反正的政治意義，而且具有非常深遠(yuǎn)的哲學(xué)意義。毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是，就是把馬克思列寧主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。(三)鄧小平和江澤民對(duì)實(shí)事求是思想路線的豐富和發(fā)展十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨在思想路線方面做了兩個(gè)方面的工作：一是恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線。其次，領(lǐng)導(dǎo)和支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論。但是，由于“左”傾思想逐漸在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位，我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中逐漸偏離了實(shí)事求是的思想路線，以致發(fā)生“文化大革命”這樣全局性的給黨和國(guó)家?guī)?lái)深重災(zāi)難的嚴(yán)重錯(cuò)誤。第二篇：解放思想實(shí)事求是專(zhuān)題（范文）解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)一、實(shí)事求是思想路線的重新確立、豐富發(fā)展及重大意義(一)毛澤東與實(shí)事求是思想路線的形成 實(shí)事求是作為我們黨的思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大哲學(xué)創(chuàng)舉。同年5月17日，曾被列為所謂“劉鄧反黨集團(tuán)”的“二號(hào)要犯”的鄧小平同志，以中共中央副主席、國(guó)務(wù)院副總理的身份主持召開(kāi)劉少奇同志追悼大會(huì)。解放思想要實(shí)事求是為基礎(chǔ)，解放思想的目的是為了更好地實(shí)事求是。這也不是說(shuō)，有了大劇院，就擁有了城市的文化名片。許多地方將劇院看成是城市內(nèi)的房屋建設(shè)或者是建筑藝術(shù)，蓋完就算大功告成，這個(gè)觀念必須改變。但管理水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。無(wú)法擁有上海演藝市場(chǎng)的國(guó)際號(hào)召力，又缺乏自己的本土特色，這樣的劇院，想靠市場(chǎng)化運(yùn)作維持經(jīng)營(yíng)，難！中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席馮雙白說(shuō)，像大劇院這樣的城市建設(shè)工程，一定要量力而行，進(jìn)行細(xì)致的論證。但并非“無(wú)跡可循”。東方藝術(shù)中心管理有限公司總經(jīng)理林宏鳴對(duì)此深有體會(huì)：“盡管我們很難用得起管風(fēng)琴，但有沒(méi)有管風(fēng)琴，大劇院的身價(jià)完全不同。”上海社科院研究員花建的這一觀點(diǎn)，得到了京滬很多專(zhuān)家的贊同。次日，一位西部地區(qū)的讀者輾轉(zhuǎn)打聽(tīng)到記者電話，迫不及待地要“舉報(bào)”當(dāng)?shù)氐摹敖ㄖ速M(fèi)”。比如通過(guò)大型演出的商業(yè)贊助降低票價(jià)，還與浦東新區(qū)區(qū)政府建立了東方藝術(shù)中心藝術(shù)發(fā)展基金，每年由區(qū)政府提供近９００萬(wàn)元的經(jīng)費(fèi)資助——４００萬(wàn)元用于管理獎(jiǎng)勵(lì)，５００萬(wàn)元用于打造一流劇目。高票價(jià)并非化解壓力良方 高昂管護(hù)成本誰(shuí)承擔(dān)？很多人認(rèn)為，提高票價(jià)可能是為“東方”化解成本壓力的手段，但林宏鳴表示，高票價(jià)會(huì)攔住部分觀眾，輿論也一直對(duì)“高票價(jià)”極端不滿，這招似乎也不是萬(wàn)全之計(jì)。這些設(shè)備從奧地利定制、堪稱國(guó)內(nèi)之最，迄今只用過(guò)７次。以保潔為例，裝飾東方藝術(shù)中心內(nèi)墻的陶瓷掛片多達(dá)１５．８萬(wàn)片，最高處達(dá)１４．８米，全部擦洗一遍就要兩個(gè)月；４７００塊玻璃幕墻“外罩”，每洗一次得４萬(wàn)元。東方藝術(shù)中心是上海繼大劇院、博物館、圖書(shū)館等之后又一標(biāo)志性的現(xiàn)代化大型公共文化設(shè)施，坐落于浦東日晷廣場(chǎng)?！瘪R克思主義理論的一個(gè)重要特征是實(shí)踐性，這一特征賦予了它根據(jù)新的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展自己的內(nèi)在動(dòng)力，使其在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展。再次，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義創(chuàng)新的正確道路。馬克思主義是實(shí)踐的理論。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是馬克思主義關(guān)于社會(huì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和精神運(yùn)動(dòng)關(guān)系的一條基本原理。真理標(biāo)準(zhǔn)討論極大地促進(jìn)了人們的思想解放，為隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)重新確立黨的實(shí)事求是的正確思想路線，為改革開(kāi)放政策的提出和實(shí)施，為黨和國(guó)家建設(shè)的偉大轉(zhuǎn)折，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。由此，實(shí)際上結(jié)束了《紅旗》雜志的不卷入狀態(tài)，從而為真理標(biāo)準(zhǔn)討論又掃除了一個(gè)障礙。1978年11月，譚震林在為紀(jì)念毛澤東誕辰85周年而寫(xiě)給《紅旗》雜志的文稿中，堅(jiān)持要寫(xiě)入實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)。9月中旬，鄧小平出訪朝鮮回國(guó)，隨即視察了東北三省和唐山、天津。鄧小平的講話，一方面給那些思想仍處于僵化狀態(tài)的人以極大的震動(dòng)。在此關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平等老一輩革命家勇敢地站出來(lái)，旗幟鮮明地支持真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。文章重申了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這個(gè)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，尖銳地提出“四人幫”加在人們身上的精神枷鎖還遠(yuǎn)沒(méi)有完全粉碎，對(duì)“四人幫”設(shè)置的禁區(qū)“要敢于去觸及，敢于去弄清是非”，并提出不能拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、剪裁無(wú)限豐富的飛速發(fā)展的革命實(shí)踐，應(yīng)該勇于研究新的實(shí)踐，提出新的問(wèn)題。1978年4月上旬，南京大學(xué)哲學(xué)系教師胡福明寄給《光明日?qǐng)?bào)》的理論文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)》，引起了新任總編輯楊西光的高度重視。1977年3月3日，中共中央政治局作出決定，正式恢復(fù)中央黨校。在黨的八屆九中全會(huì)上，毛澤江再次強(qiáng)調(diào)全黨“要大興調(diào)查研究之風(fēng)，使今年成為調(diào)查研究年。他說(shuō)，他自己也曾犯了錯(cuò)誤，一定要改正。案例4：來(lái)個(gè)調(diào)查研究年 案例呈現(xiàn)從1958年至1960年的3的“大躍進(jìn)”，由于急于求成，違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，加上自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義，撕毀合同，致使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入極其嚴(yán)重困難的時(shí)期。說(shuō)到這里，主席嘆了一口氣，又說(shuō)：我這個(gè)人啊，好處占百分之七十，壞處占百分之三十，就很滿足了。我們每次探親回來(lái)，主席都要親自聽(tīng)我們的匯報(bào)和批閱我們寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告。毛主席和我談了很多話，其中講到：一要保守國(guó)家機(jī)密，二不要和群眾耍態(tài)度，三要宣傳社會(huì)主義的好處，四要提高警惕，不要被反革命搞了，五要調(diào)查農(nóng)村的情況。在“破除迷信”的口號(hào)之下，許多科學(xué)“奇跡”被創(chuàng)造出來(lái)了?？墒?，當(dāng)這些研究成果出來(lái)之后，中國(guó)所面臨的已不是糧食多了怎么辦的問(wèn)題，而是糧食少了怎么想辦法的問(wèn)題了。文章不但肯定已經(jīng)放出的那些“衛(wèi)星”，而且還論證了糧食豐產(chǎn)的潛力還很大，可以達(dá)到畝產(chǎn)四五萬(wàn)斤?！碧K聯(lián)人聽(tīng)了，當(dāng)場(chǎng)說(shuō)：“你一定是聽(tīng)錯(cuò)了，不可能是二十噸。而這3400多項(xiàng)成果，從8月1日開(kāi)始算起，只用了40天的時(shí)間。7月1日，新華社發(fā)布消息：“首都科學(xué)界向黨匯報(bào)成果，許多研究項(xiàng)目超過(guò)英美水平。郭沫若說(shuō)：現(xiàn)在不愁英雄無(wú)用武之地，只愁地?zé)o用武之英雄。1943年12月12日，這四個(gè)大字被刻在石板上，鑲嵌在大禮堂正面墻上,作為全黨同志學(xué)習(xí)的座右銘。要真正懂得中國(guó)的實(shí)際，并非易事。王明無(wú)奈，只好回到延安。此后，王明的右傾思想進(jìn)一步發(fā)展，擅自以中共中央的名義發(fā)表宣言和談話，甚至企圖在武漢建立第二中央。過(guò)去我們的頭號(hào)敵人是蔣介石，現(xiàn)在國(guó)共兩黨又開(kāi)始第二次合作了。毛澤東向王明伸出熱情的大手，說(shuō)道:喜從天降!歡迎你給我們山溝里送來(lái)馬克思主義。于是，“九一八”事變后，王明到了莫斯科。恰好此時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際需要中共派一個(gè)負(fù)責(zé)人到莫斯科擔(dān)任中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表，并參加共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)工作。出于對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的尊重和對(duì)這位長(zhǎng)期在外的領(lǐng)導(dǎo)人尊敬和禮貌，毛澤東等趕到延安機(jī)場(chǎng)歡迎王明的到來(lái)。他開(kāi)口便講國(guó)際形勢(shì)，次談國(guó)內(nèi)形勢(shì)，最后談到黨的任務(wù):現(xiàn)在形勢(shì)變啦，我黨的任務(wù)和路線也應(yīng)隨著變化。中央政治局會(huì)議之后，王明當(dāng)上了中共中央長(zhǎng)江局書(shū)記。會(huì)議決定在延安召開(kāi)六屆六中全會(huì)。堅(jiān)決實(shí)行民主集中制——個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。那字體兼具山海之勢(shì)，頗見(jiàn)一代偉人的氣度與風(fēng)采。會(huì)上，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若傳達(dá)了毛澤東的指示，號(hào)召科學(xué)工作者拿出吃奶的力氣來(lái)，促進(jìn)科學(xué)大躍進(jìn)。從19