【正文】 性地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)兩用技術(shù)、掌握兩用技能，為官兵走向社會(huì)、融入社會(huì)、在社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有作用奠定良好基礎(chǔ)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，組織開展適應(yīng)官兵特點(diǎn)和時(shí)代特色的文化工作，以自己的模范行動(dòng)去激發(fā)廣大官兵參與文化活動(dòng)的熱情，改進(jìn)工作方法，促進(jìn)全員參與。沒有教，軍營文化建設(shè)就會(huì)失去靈魂和方向，缺乏凝聚力；沒有樂，軍營文化建設(shè)就會(huì)顯得枯燥乏味，缺乏吸引力、感染力。這是警營文化區(qū)別于一般社會(huì)文化的顯著特點(diǎn)。一、警營文化的內(nèi)涵***同志在全國公安文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)上指出：“警營文化在凝聚警心、激勵(lì)斗志、陶冶情操、樹立形象，推動(dòng)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)方面具有不可替代的作用。凝聚功能是指當(dāng)正確的警察價(jià)值觀取得警察群體的認(rèn)同后，就會(huì)成為一種“粘合劑”，把其成員團(tuán)結(jié)起來，產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。比如我們開展的籃球比賽、書畫比賽等都很好的陶冶我們的情操。三、警營文化建設(shè)中存在的難題警營文化建設(shè)是公安工作的靈魂和精神支柱，是公安機(jī)關(guān)凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉，是各項(xiàng)公安工作發(fā)展的強(qiáng)大思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。與此同時(shí)，日益繁重的行政管理工作，使民警長時(shí)間處于超負(fù)荷工作和臨戰(zhàn)狀態(tài)，工作壓力大，有的民警對參加單位隊(duì)組織的文體活動(dòng)積極性不高。四、加強(qiáng)警營文化建設(shè)的幾點(diǎn)對策警營文化建設(shè)關(guān)系到民警的情緒、隊(duì)伍的穩(wěn)定，面對新時(shí)期的挑戰(zhàn)，我們一定要在思想上高度重視，把它當(dāng)作政治任務(wù)來抓，搶占并鞏固警營文化的陣地。只有這樣，警營文化建設(shè)才能保持鮮明的時(shí)代特色，充滿生機(jī)和活力。一是發(fā)揮文化資源作用。人民警察是法律的捍衛(wèi)者，是法律的執(zhí)行者，人民警察必須忠誠于法律。在這種現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，建設(shè)家園 文化就顯得更加重要。建設(shè)公安家園文化，必須踐行“以人為本”的工作理念，改善民警的工作和生活環(huán)境，只有這樣，才能提升民警的工作積極性，提升公安隊(duì)伍整體素質(zhì)，順利完成上級(jí)機(jī)關(guān)交辦的各項(xiàng)任務(wù)。建設(shè)家園文化，就要堅(jiān)持以人為本的工作理念，切實(shí)改善人民警察的工作環(huán)境和生活條件。公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)是武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量，是國家的暴力機(jī)關(guān)，那么，人民警察必須忠誠于祖國。三是找準(zhǔn)有效載體，積極發(fā)揮警營文化的功能。基層民警是時(shí)代精神的創(chuàng)作者和實(shí)踐者，他們是取之不盡用之不竭的文化創(chuàng)造源泉。基層隊(duì)伍活力不足、爭先意識(shí)缺乏、安全根基薄弱是制約文化育警的重要因素。由于民警思想認(rèn)識(shí)不一樣，在一部分人眼里存在這樣的認(rèn)識(shí)，警營文化建設(shè)與平時(shí)業(yè)務(wù)管理工作和隊(duì)伍建設(shè)關(guān)系不大，對“文化育警，文化塑警，文化強(qiáng)警”的理念未引起足夠的重視，認(rèn)為過多的開展警營文化，會(huì)影響工作。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的迅猛變化，目前公安機(jī)關(guān)在貫徹執(zhí)行專門工作與群眾路線相結(jié)合方針中遇到新情況、新問題。由于職業(yè)的特殊性，日益繁重的工作任務(wù)，使一線民警的精神壓力和心理壓力無法舒張。通過一系列警營文化建設(shè)，給警察隊(duì)伍注入新鮮血液，以這種“潤物細(xì)無聲”的舉措，切實(shí)提高警察隊(duì)伍的親和力、向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，真正達(dá)到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”的目的。為了減輕民警壓力、緩解民警情緒，保護(hù)民警的身心健康，近年來各級(jí)、各部門十分重視警營文化建設(shè)，不斷豐富警營文化生活，通過形式多樣的警營文化活動(dòng)發(fā)揮了輿論導(dǎo)向功能和弘揚(yáng)隊(duì)伍正氣的作用，起到了發(fā)揮調(diào)節(jié)功能和緩解民警壓力的作用，同時(shí)，加強(qiáng)警營文化建設(shè)也是新時(shí)期開展政治思想工作的一個(gè)創(chuàng)新。對中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、我軍優(yōu)良的文化傳統(tǒng)必須毫不動(dòng)搖地予以堅(jiān)持和繼承，并從新時(shí)期消防部隊(duì)實(shí)際出發(fā)，緊跟時(shí)代步伐，增強(qiáng)文化“精品”意識(shí)，打造部隊(duì)文化“品牌”，提高警營文化的層次和水平。通過豐富多彩的文化活動(dòng)，使官兵在緊張的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中樂而忘倦、樂而忘苦。戰(zhàn)爭時(shí)期，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在日理萬機(jī)、工作繁忙的情況下經(jīng)常與部屬和身邊工作人員同樂，如賀龍?jiān)獛浗?jīng)常與戰(zhàn)士一起打籃球，陳毅元帥經(jīng)常與身邊工作人員下圍棋，通過這些活動(dòng)，接近了上級(jí)與下級(jí)、官與兵的感情距離，加深了革命友誼，營造了和諧氛圍。我們的文化工作首先要圍繞這兩個(gè)中心任務(wù)的特點(diǎn)和要求來設(shè)計(jì)、來展開，這樣才能充分發(fā)揮其服務(wù)保證作用。：戰(zhàn)斗精神是由軍人的信念、情感、意志、行為等融合并升華的一種精神力量，是鑄成警威的靈魂與核心，是構(gòu)成戰(zhàn)斗力的重要因素，它直接支配著軍人的行為，是克敵制勝的法寶。同時(shí)，要根據(jù)情況的變化，及時(shí)改進(jìn)完善安全工作制度規(guī)定，使其與時(shí)代同步，與現(xiàn)實(shí)相符。(二)制度文化反映部隊(duì)內(nèi)外個(gè)人與他人、個(gè)體與群體、群體與群體之間的關(guān)系。因此，我們必須認(rèn)真研究如何開展針對性強(qiáng)的扎實(shí)有效的文化工作，培養(yǎng)官兵強(qiáng)健的身體素質(zhì)和成熟的心理素質(zhì)，確保在任何任務(wù)面前都能拉得出、沖得上、打得贏。因此，我們必須認(rèn)真研究制定符合部隊(duì)實(shí)際、切實(shí)可行的強(qiáng)化官兵科學(xué)文化素質(zhì)的措施和辦法，為提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力打下堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ)。警營精神文化是部隊(duì)在政治、軍事、業(yè)務(wù)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中傳承或育化出來的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、行為養(yǎng)成、軍人性格等，是部隊(duì)官兵在自我修養(yǎng)、部隊(duì)建設(shè)、軍事業(yè)務(wù)工作等過程的思維活動(dòng)和精神活動(dòng)，包括書面文化、行為文化、藝術(shù)文化、心理文化等?！叭嘶笔侵赴慈说姆绞礁脑焓澜?，使任何事物都帶上人文的性質(zhì)；“化人”是指反過來再用這些改造世界的人文成果來提高人、裝備人、造就人，使人的發(fā)展更自由、更全面。第五，文化具有民族性。文化的一切方面，從語言、風(fēng)俗到科學(xué)知識(shí)、技術(shù)等都是后天學(xué)習(xí)得到的。關(guān)于文化的種類，人們通常把文化分為廣義的文化和狹義的文化兩種，對這兩種文化的界定和劃分，《中國大百科全書》是這樣規(guī)定的：廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和；狹義的文化專指語言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。二是把基層文化工作的內(nèi)容簡單化、庸俗化，甚至簡單地把看看電影、打打球、唱唱歌當(dāng)成部隊(duì)文化工作的全部。文化本身就是群眾創(chuàng)造的，軍營文化也是如此，它是廣大官兵探索實(shí)踐的過程，只有官兵自己唱主角，才能發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性。在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)明確工作責(zé)任外，重點(diǎn)要抓好基層文化工作的責(zé)任落實(shí)，該由誰具體負(fù)責(zé)就由誰來管，防止出現(xiàn)誰都管誰也沒有管起來的局面。三是加大物質(zhì)投入。著力提高官兵對是非、善惡、榮辱、美丑的辨別力，對消極影響的抵制力以及改革發(fā)展中利益關(guān)系調(diào)整的承受力，塑造官兵民族精神，強(qiáng)化愛國主義精神，培養(yǎng)英雄主義精神，切實(shí)履行“永遠(yuǎn)做黨和人民忠誠衛(wèi)士”的錚錚誓言。再次，搞好軍營文化建設(shè)是保持部隊(duì)高度集中統(tǒng)一和穩(wěn)定，提高戰(zhàn)斗力的有效手段現(xiàn)在的官兵思想活躍，民主意識(shí)強(qiáng)烈，富多彩的文化活動(dòng)，有助于培養(yǎng)官兵軍人意識(shí)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)而激發(fā)官兵工作熱情，起著既有效促進(jìn)行政管理，又利于提高戰(zhàn)斗力的作用。面對新的形勢任務(wù)和歷史使命堅(jiān)持用軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍營文化建設(shè)把軍營文化作為提高官兵全面素質(zhì)推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)的重要途徑重要載體強(qiáng)大的精神動(dòng)力顯得尤為重要。三是要著眼于提高官兵文化活動(dòng)的參與性。基層的領(lǐng)導(dǎo)通常又是活動(dòng)組織者，這就要求他們在活動(dòng)開展之前，必須了解青年心理及生理上存在的客觀需求，把這一特點(diǎn)溶入到活動(dòng)內(nèi)容中，創(chuàng)造出富有自身特色的文化工作。幾乎所有的連隊(duì)都有了卡拉OK機(jī)，所有的團(tuán)隊(duì)都建立或完善了臺(tái)球室、游藝室、閉路電視系統(tǒng)等新興娛樂設(shè)施。因此，軍營 文化工作作為思想政治工作的一種形式，必須針對這一情況來開展工 作。我們應(yīng)當(dāng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，大力推動(dòng)軍營文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高，更好地履行新世紀(jì)新階段歷史使命。各單位必須培養(yǎng)、保留一支愛本職、有技能、會(huì)組織、擅管理的文化工作骨干隊(duì)伍。建設(shè)先進(jìn)軍營文化,首先要糾正認(rèn)識(shí)偏差,把文化建設(shè)擺上重要位置。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。二是發(fā)揮文化溝通的作用。加強(qiáng)警營文化建設(shè)，要結(jié)合時(shí)代需要，突出一個(gè)“新”字。首先，要處理好文化工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系。三是經(jīng)費(fèi)以及硬件設(shè)施限制、制約了警營文化建設(shè)。但目前，我們的公安隊(duì)伍中仍舊存在著一些難題制約著我們警營文化建設(shè)的發(fā)展。從近幾年的警務(wù)工作中，發(fā)現(xiàn)公安宣傳中，存在一定的片面性，對偵察破案、打擊犯罪宣傳的較多，其他方面宣傳的較少，使得人民群眾對公安機(jī)關(guān)的管理、服務(wù)職能了解不多，一些群眾對警察“一怕、二怨、三躲”，基層民警在工作中感到難以得到群眾足夠的理解、信任和支持。二是警營文化建設(shè)具有輿論導(dǎo)向功能，能夠弘揚(yáng)隊(duì)伍正氣。從其具體內(nèi)涵上講，警營文化是警察職業(yè)發(fā)展過程中，在警察群體中形成的，帶有警察獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)、文明禮儀、思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、評(píng)價(jià)體系、工作理念、文化環(huán)境等綜合體現(xiàn)。第一篇：淺談如何加強(qiáng)警營文化建設(shè)（模版）淺談如何加強(qiáng)警營文化建設(shè)【 作者：漳州高速交警支隊(duì) 甘長木 】【摘要】警察隊(duì)伍是具有共同理想信念和根本宗旨的特定文化群體，其精神凝聚力和文化創(chuàng)造力是公安事業(yè)的靈魂和動(dòng)力，是鞭策和激勵(lì)廣大民警的重要力量和公安機(jī)關(guān)戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志?！?，這充分說明了加強(qiáng)警營文 化建設(shè)的重要性、必要性。圍繞公安中心工作，抓好警營文化活動(dòng)，避開那種簡單、呆板、僵化的政治說教模式，能夠?qū)崿F(xiàn)自然地溝通民警的思想和感情，凝聚群體力量，產(chǎn)生奮發(fā)進(jìn)取的集體意識(shí)，煥發(fā)民警整體的能動(dòng)精神。四是警營文化建設(shè)，是改善公安執(zhí)法環(huán)境的重要途徑。通過廣泛開展文化建設(shè)，可以提高廣大民警的綜合素質(zhì)，造就一批優(yōu)秀的公安民警，從而提高整個(gè)隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。二是民警愛好不一樣，警營文化的開展很難兼顧到方方面面，進(jìn)一步降低民警造成參加警營文化的 4 積極性，造成有的警營文化活動(dòng)只留于形式。只有這樣，我們才能抵御不良文化的侵蝕，才能繼續(xù)使我們的公安隊(duì)伍保持高昂的斗志和無往不勝的戰(zhàn)斗力，為了從根本上解決警營文化建設(shè)相對滯后的問題,使警營文化效能的發(fā)揮達(dá)到最佳,重點(diǎn)應(yīng)從以下幾個(gè)方面來抓：一是理順關(guān)系，推進(jìn)警營文化建設(shè)可持續(xù)健康發(fā)展。二是樹立創(chuàng)新理念，推動(dòng)警營文化建設(shè)的發(fā)展。以活動(dòng)為載體，廣泛開展象棋比賽、攝影作品展覽等廣大人民警喜聞樂見的多層次、多形式的文化藝術(shù)活動(dòng)，讓健康有益的文體活動(dòng)，激發(fā)民警的團(tuán)隊(duì)精神，使民警從中得到美的享受、陶冶情操?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。筆者認(rèn)為,先進(jìn)軍營文化是中國先進(jìn)文化的一部分,必須以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),適應(yīng)青年官兵不斷增長的精神文化需求,為保證“打得贏”、“不變質(zhì)”提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持,具有教育、陶冶和愉悅?cè)N功能,通過喜聞樂見、生動(dòng)活潑的形式宣傳黨和軍隊(duì)的路線、方針、政策及各種規(guī)章制度,培養(yǎng)“四有”軍人,以建設(shè)一支強(qiáng)大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化軍隊(duì)。當(dāng)前,一些單位文化活動(dòng)開展不起來,文化建設(shè)水平不高,主要原因就是基層文化工作隊(duì)伍整體素質(zhì)較低?！薄爸腥A文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”“是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”；“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”是我們黨提出的培養(yǎng)社會(huì)主義“四有新人”的標(biāo)準(zhǔn)切實(shí)做到踏石留印、抓鐵有痕新世紀(jì)新階段加強(qiáng)軍營文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出“文化軟實(shí)力”這一概念并強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”。“獨(dú)生子女兵”“小齡兵”“學(xué)生 兵”數(shù)量逐年增加，這些新情況的出現(xiàn)與打贏信息化戰(zhàn)爭所要求的心 理素質(zhì)極不相符，嚴(yán)重制約著我軍信息化作戰(zhàn)水平的正常發(fā)揮，如何 解決這個(gè)問題已經(jīng)成為思想政治工作者所要研究的對象。近年來，在改革大潮的推動(dòng)下，部隊(duì)全面建設(shè)水平得到很大提高，部隊(duì)的文化建設(shè)和文化活動(dòng)日趨