【正文】 念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。我們青少年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族復(fù)興的希望；是早晨的陽光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。什么是馬克思主義？馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系，是無產(chǎn)階級解放全人類的思想武器。在堅持中前進，在創(chuàng)新中發(fā)展。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。我們只有把民族精神和時代精神統(tǒng)一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責(zé)”，“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神；堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng)；堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時期的優(yōu)良傳統(tǒng)；堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。它會在一定程度上，產(chǎn)生社會關(guān)系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風(fēng)尚。樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。不誠信之人終會落得個像《狼來了》故事中的小男孩那樣害人又害己的下場。做一個友善的人，和人相處要親近和睦；要懂得微笑，對他人微笑，也對自己微笑；要保持一份冷靜，遇到糾紛，要理性地分析，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，該擔(dān)責(zé)的主動擔(dān)責(zé)；要懂得給予，送人玫瑰，手留余香，讓那份友善溫暖他人，也溫暖自己。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則?！庇焉凭哂薪o人溫暖和力量的神奇魔力，這也是處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則。只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。五、樹立社會主義核心價值觀是一項長期而持久的艱巨任務(wù) 樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設(shè)的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。在市場經(jīng)濟的大潮中，我們加速了經(jīng)濟現(xiàn)代化的進程。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個人理想有機統(tǒng)一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起，用個人理想的實現(xiàn)為共同理想的實現(xiàn)開辟道路，真正實現(xiàn)個人與社會的和諧。共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果（包括資from 本文來自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。它是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。在一片廢墟中，哪里最危險，哪里有艱難，哪里有險阻，哪里就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時代祖國的脊梁，是社會主義核心價值觀的實踐者。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志士，民族英雄和革命先烈。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的人”。顧名思議，友善的友是友好，善是善良。（周光明）誠信是一種美德。誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準(zhǔn)則。唯有友善，才可長相處，與人如是，與大自然也如是。中國自古就是禮儀之邦，有著推崇誠信的傳統(tǒng)，幾千年的歷史流轉(zhuǎn)，誠信之人功成，失信之人落敗的事例處處都是。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。”強調(diào)遵守基本道德規(guī)范。注重黨員干部模范踐行。亞當(dāng)斯密說：“良好的社會制度和政治制度將能夠給那些既有益于個人完善又有助于他人幸福的品質(zhì)提供培養(yǎng)和發(fā)揮作用的環(huán)境，同時，又能夠有效地控制那些損人利己的惡劣品質(zhì)和行經(jīng)。培育和踐行社會主義核心價值觀不能停留在坐而論道，必須是起而踐行。人不信不立，對個人來說，講究誠信對個人的發(fā)展是非常重要的。一個誠信的人，不要總是急于向別人表現(xiàn)自己是如何真誠，而是要常常傾聽自己的心聲，去捕捉自己真實的心靈。只有一個誠實守信的才能在日益激烈的社會競爭中生存下去。做立足崗位、履職盡責(zé)的“雨中樹”，做為國家著想、為職工服務(wù)的“心中傘”，為建設(shè)美麗中國而努力奉獻。戰(zhàn)爭與和平在歷史這部劇中交替上演，但是和平與發(fā)展始終是人類社會永恒的主題。諸如秦火火造謠案等等，便是不誠信的典型。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。一個人可以對家人、朋友、同事友善，但對于陌生人卻做不到這樣。友善是待人心平氣和，謙虛有禮，是在別人遇到困難時你伸出的一只手，是對陌生人的一個微笑。誠信是做人之本，“人而無信，不知其可也”，一個人滿嘴假話，口是心非，人們就會把他當(dāng)作騙子、偽君子，他還能混得下去嗎；誠信是交友之基，“與朋友交，言而有信”，言必信、行必果，能贏得最多的朋友；誠信是為政之道，“民無信不立”，如果信用破產(chǎn)，一個政府就很難獲得老百姓的擁護；誠信是經(jīng)商之魂，童叟無欺，一諾千金，既是古老的商業(yè)規(guī)則，也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的精髓；誠信還是心靈良藥，君子坦蕩蕩，暗室不欺心，就吃得下飯，睡得著覺，沒有心靈的煩惱。友善待人，他人必友善待之。社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。核心價值觀只有扎根于人民，將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化為每個人的信念和行為規(guī)范，才能建設(shè)“自由、平等、公正、法治”的社會主義社會，才能真正實現(xiàn)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家的總目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化中始終蘊涵著“行善積德”“助人為樂”的要義，這是一種個人的高尚品質(zhì)，也是一種作為公民的道德規(guī)范，更是一個國家、一個民族的精神瑰寶。進入現(xiàn)代社會之后，誠信不僅具有倫理性質(zhì)，而且日益具有經(jīng)濟性質(zhì)。羅素所言“使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)”，在工作的大愛中實現(xiàn)人生的升華，這是敬業(yè)的最高境界。敬業(yè)，是個充滿中國意味的價值觀。國家是一個近代的概念，它具有雙重性質(zhì)，即民族性和政治性。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體觀的活動中去，將其內(nèi)化于思想、外化于行動，立足現(xiàn)在，放眼未來，自覺踐行樹立社會主義核心價值觀，爭做一名優(yōu)秀的新時代公民。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實。感受海風(fēng)，我們的內(nèi)心會變得純凈而又寬敞。為兌現(xiàn)信譽承諾，公司最終讓DO08號班機照原計劃飛行。”曾子教導(dǎo)妻子：“如果大人都不守承諾，小孩子又怎會誠實守信？”曾子面對孩子尚且講求誠信，給我們留下深刻的啟示?！罢\信”對一個國家的興衰都起著非常重要的作用。商鞅的舉動在老百姓心中樹立威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開來。”孟子也深有感觸地說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。要不是同學(xué)及時制止，還不知會打成什么樣呢。團結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機結(jié)合起來，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展。當(dāng)宋軍防線崩潰，他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動搖他的浩然有愛國之氣。叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動搖片刻，因為他心中裝著兩個字“祖國”。做人要永遠(yuǎn)誠信才能立于不敗之地，也正如魯迅先生所說：誠信是為人之本。但是媽媽早回家，一回家第一件事就問我：“你作業(yè)寫好沒？”我面不改色心不跳地說：“寫完。因為沒有換位思考，有時候，一件很小的事也會鬧的天翻地覆不可開交，從而使彼此受到傷害。四年級下學(xué)期的時候，我們學(xué)習(xí)關(guān)于誠信和友善的一組課文，給我感觸很大，想和你分享分享。其實當(dāng)時心里還在想：萬一她是要飯的，想要框住我怎么辦？唉！但是，善良人總是一不小心就情不自禁的助人為樂。如果我們沒有友善，世界將會變得黑暗無比。因為生活是最公正的，一切欺騙行為，一切投機取巧都會真相大白，從而受到公正的裁決。它的一道道題目，都像甘甜的乳汁哺育著我們，教育著我們?nèi)绾巫鋈?。包里的東西全部滾在地上，小孩驚慌失措，立馬蹲下對阿姨說：“對不起，阿姨。誠信是一顆星，一顆天幕中最小的一顆星；誠信是一杯熱茶，讓疲倦的人感到慰藉，以至泌人心脾。記得一個關(guān)于誠信的小故事《放羊的孩子》講的是一個放羊的小孩經(jīng)常到十分遙遠(yuǎn)的地方放牧。當(dāng)友善注滿你的心房時，你就會驚奇的發(fā)現(xiàn)：生活中友善的影子就在我們身邊徘徊。因為友善會使對方敵意漸漸消逝，沒有人會拒絕友善所帶來的溫暖。為搞好“各科”的成績，人們艱苦創(chuàng)業(yè)，辛勤工作。成功的路上鋪滿荊棘，我們只有披荊斬棘，才能獲得高分。就在開車不久，車子有徐徐停下來，我看見一位中年婦女抱著一個嬰兒，從門口走上來，她左右望望，見沒有位子坐，便抱著嬰兒單手扶著桿站在車上。如果我們?nèi)巳硕加杏焉频男?，黑暗的世界將變得光明！如果我們?nèi)巳硕加杏焉频男?，所有的花朵都會盛開！讓我們擁有一顆友善的心，讓世界的花朵全部都盛開吧！【篇三：和諧經(jīng)過思想斗爭，他把大獎送還同事。8學(xué)會友善待人。我只好極不情愿慢吞吞地把一片空白的作業(yè)本給媽媽看，媽媽一瞬間勃然大怒：“你答應(yīng)的事怎么沒做到？以后別想再自己出去玩。對于孩子來說，24字核心價值觀不僅僅是要求背誦銘記在心中，更是希望孩子們從小以此要求自己，從小講求做人的品質(zhì)。愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。于是我明白愛國就是在國家危難之際同國家同生死，共患難。雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般的奪得好的成績，同學(xué)們歡呼啊，跳躍啊！靠的是什么？是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無比團結(jié)友愛的心，想為班上爭得榮譽。要是同學(xué)間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。讓我們穿越時空，回到春秋戰(zhàn)國時期：春秋戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。周王從前有個寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵時需要號召諸侯們來救援時才能點燃，結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去?！酒耍赫\信友善】誠信，是文明的花朵，帶給我們希望；誠實，是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前；誠實，是信用的枝干，帶領(lǐng)我們走進美妙的世界；誠信是蓮藕池里的荷花，有它會更美麗；誠信是烏龜身上的馬甲，有它就不用害怕；誠信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐；古往今來，有多少誠信之人令我們感動，有多少誠信之事讓我們難忘。直到他身患絕癥后還表示“做人不可不誠信，我病得再重也要繼續(xù)還債，就是