【正文】 界觀、簡析科學(xué)社會主義與空想社會主義的主要區(qū)別。第三，它們的科學(xué)價值不同。答：⑴生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中起著決定作用①物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類社會前提。也就會有什么樣的社會形態(tài)?？傊?，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。②生產(chǎn)方式是社會決定力量的原理也是無產(chǎn)階級政黨制定路線，方針，政策的客觀依據(jù)。試述恩格斯在《反杜林論》中所闡述的辯證法思想的主要內(nèi)容及意義。事物發(fā)展到否定之否定階段，克服了前兩個階段的局限性，保留了前兩個階段的積極因素，又增加了更高級的新內(nèi)容，從而使事物得到充分發(fā)展和完善，因而事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的。循環(huán)論只看到事物發(fā)展的曲折性，否認(rèn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性，直線論只看到事物發(fā)展的前進(jìn)性，否認(rèn)了事物發(fā)展的曲折性。要反對看不到我們偉大事業(yè)的艱巨性和復(fù)雜性的盲目樂觀態(tài)度，也反對形形色色的悲觀論調(diào)。真理的絕對性和相對性辯證關(guān)系的原理以及這一原理對于我們正確對待馬克思列寧主義、毛澤東思想的意義。理解為什么要堅持馬克思主義在社會主義核心價值體系建設(shè)的指導(dǎo)地位等。理解中國的經(jīng)濟制度、政治制度。3．運用基本概念基本原理分析重大歷史、理論和現(xiàn)實問題：理解馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)。其次，要準(zhǔn)備走曲折的路，有克服困難的精神準(zhǔn)備。還由于某些偶然的原因，事物的發(fā)展會出現(xiàn)暫時倒退，這也是曲折性的一種表現(xiàn)。這就是否定之否定規(guī)律。試述辯證否定觀的內(nèi)容并說明應(yīng)怎樣正確對待我國的傳統(tǒng)文化和外來文化。這就告訴我們，要研究和揭示社會發(fā)展的規(guī)律，其實質(zhì)就是研究和揭示生產(chǎn)發(fā)展的規(guī)律，即生產(chǎn)方式產(chǎn)生變化的必然性。人類社會發(fā)展的歷史證明,從原始社會轉(zhuǎn)化為奴隸社會，由奴隸社會轉(zhuǎn)化為封建社會，由封建社會轉(zhuǎn)化為資本主義社會，由資本主義社會轉(zhuǎn)化為社會 主義社會，都是生產(chǎn)方式矛盾運動發(fā)展的必然結(jié)果?！鄙鐣I(lǐng)域中的各種關(guān)系都是在物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上建 立起來的。但是，由于它的非科學(xué)的、空想的性質(zhì)，使它的歷史作用非常有限?？障肷鐣髁x的理論基礎(chǔ)是唯心主義的歷史觀，因此，它們既不能同資產(chǎn)階級的理性主義劃清界限，更不能對社會歷史做出正確的說明。1簡述事物發(fā)展的根本原因、基本形式和基本道路。1怎樣理解物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理及其意義？物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：物質(zhì)決定意識,意識是客觀事物在人腦中的反映；意識具有能動作用,它不僅能夠正確地反映事物是本質(zhì)和規(guī)律,而且能夠反作用于客觀事物。但是，達(dá)到這樣的認(rèn)識并不是馬克思主義哲學(xué)獨有的認(rèn)識。, ,、簡述辯證否定觀的內(nèi)容及意義。有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的社會形態(tài)。人們要從事政治、科學(xué)、藝術(shù)等等活動，首先要吃、喝、住、穿，能夠生活。因為人類在改造客觀世界的同時，也改造著自己的主觀世界，提高自己的推理和判斷能力，從而推動認(rèn)識的不斷深化。第三，社會主義初級階段理論構(gòu)成了建設(shè)中國特色社會主義理論的重要基礎(chǔ)，是黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策的基本依據(jù)和根本出發(fā)點。矛盾的特殊性指矛盾的個性，即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。事物的質(zhì)是各不相同的，質(zhì)變的形式也是多種多樣的。人們經(jīng)?？吹降慕y(tǒng)一、相持、平衡或靜止等，都是處在量變過程中的狀態(tài)，它們體現(xiàn)了事物的連續(xù)性。其二，注重與學(xué)生工作結(jié)合。打造《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)團隊。，完成課改方案，通過院級合格課程驗收工作，撰寫制作完成新課標(biāo)、新教案、新課件，完成《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》院級重點課程建設(shè)。關(guān)鍵指標(biāo)（1）完成院級精品課程、重點課程開發(fā)，建設(shè)思想政治理論課省級精品課程體系。學(xué)院隨著經(jīng)濟狀況的好轉(zhuǎn)逐年加大思想政治理論課的經(jīng)費投入。學(xué)院黨委和行政高度重視思想政治理論課精品課程體系建設(shè)工作，進(jìn)一步堅持將思政課建設(shè)納入學(xué)院事業(yè)發(fā)展規(guī)劃；堅持將思政課建設(shè)納入黨委和行政的重要議事日程；堅持將思政課納入院領(lǐng)導(dǎo)聽課計劃。根據(jù)合肥師范學(xué)院（2011）培養(yǎng)方案，具體開課情況為：《馬克思主義基本原理》3學(xué)分48學(xué)時，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》6學(xué)分96學(xué)時，《中國近現(xiàn)代史綱要》2學(xué)分32學(xué)時，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》3學(xué)分48學(xué)時，《形勢與政策》本科2學(xué)分，每學(xué)期12學(xué)時，總計32學(xué)時，無挪用或減少課時的情況。在做好課程建設(shè)的同時，要積極開展相關(guān)的專題講座，拓寬大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，增強他們的社會責(zé)任感和使命感。立足于對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想教育，進(jìn)一步推動鄧小平理論和三個代表重要思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦工作，幫助學(xué)生掌握中國特色社會主義理論的科學(xué)體系和基本觀點，指導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義世界觀和方法論去認(rèn)識和分析問題。思想政治理論課教育教學(xué)所依托的學(xué)科是我國特有的一門政治性、科學(xué)性和實踐性很強的學(xué)科，擔(dān)負(fù)著開展馬克思主義理論體系研究，開展馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國化研究，開展思想政治教育研究及大學(xué)生思想品德修養(yǎng)方面研究的重任，“對提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮著非常重要的作用,這是其他課程所無法比擬的”。高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)的重任，社會主義合格人才要求德智體美全面發(fā)展，其中，德方面的要求非常重要。才能更充分的發(fā)揮思想政治理論課的特有功能。新的形勢對高?！皟烧n”教育教學(xué)提出了新的任務(wù)和要求?！雹俪浞职l(fā)揮思想政治理論課的作用，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。在此基礎(chǔ)上，優(yōu)化人力資源，構(gòu)建學(xué)科發(fā)展梯隊，搭建學(xué)科發(fā)展平臺。開展黨的路線、方針和政策的教育，幫助學(xué)生正確認(rèn)識國內(nèi)外形勢。目前，思政教學(xué)部共有院級精品課程3門，即《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》和《馬克思主義基本原理》；院首批重點課程1門，即《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。⑶專任教師數(shù)量仍然不足，教師培養(yǎng)、培訓(xùn)還缺乏完整統(tǒng)一的培養(yǎng)計劃，集體教研活動不充分。按照學(xué)院引進(jìn)人才政策，引進(jìn)具有高學(xué)歷的青年教師（博士），完善學(xué)科年齡梯隊建設(shè)，為學(xué)科發(fā)展儲備人才。（4）教學(xué)管理建設(shè)方面，進(jìn)一步優(yōu)化課程體系。推廣多媒體教學(xué)，實現(xiàn)課程教案的電子化，課程講稿規(guī)范化。，制定定性定量結(jié)合的綜合考評評價體系，全面、客觀地考評學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和學(xué)習(xí)成績。，每學(xué)期互相聽評課6次，撰寫案例匯編，制作較高水平的教學(xué)課件，修改完善評價體系。其四，與教師科研、教研項目相結(jié)合。統(tǒng)一物的分解、相持、平衡和靜止的破壞等，就是質(zhì)變過程中呈現(xiàn)的面貌。內(nèi)容：社會基本矛盾,包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,：歷史唯物主義認(rèn)為,社會基本矛盾是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力,：社會基本矛盾是人類社會的根本屬性,、辯證法的本質(zhì)與核心及其理由。從解決形式看，有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長期共存的形式。簡述可能性的復(fù)雜性什么是形而上學(xué)的否定觀？凡是認(rèn)為否定是一事物對另一事物的否定（或者是來自外部的否定）的觀點,以及要么否定否定一切,懷疑一切的做法,都屬于形而上學(xué)的否定觀簡述實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,是人們?yōu)榱司S持自己的生存而通過生產(chǎn)勞動向自然界謀取所必需的生活資料的方式，是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。如果