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傳承中華文化共筑精神家園征文32篇(存儲版)

2025-10-18 13:25上一頁面

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【正文】 神州樂章。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。因此,繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命。要進(jìn)一步深化文化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。我國著名生物學(xué)家童第周,年輕時在比利時留學(xué)。他的精神,指引著我們前進(jìn)。滔滔的黃河孕育了中華文化,滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫,巍巍長河記錄著歷史的滄桑,雄偉的兵馬俑展現(xiàn)民族力量,悠揚(yáng)的編鐘奏出了神州樂章。中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。在公共場所更要注意自己的言行,總之,我們無時無刻都要講文明懂禮儀。而對于一個社會,一個民族來說,人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。同時,傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。(2月13日中國文明網(wǎng))中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。傳承中華文化,共筑精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時、唐太宗,誠實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動力。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。它講的是:XX年北京奧運(yùn)會火炬境外傳遞途中,金晶接第三棒?!苯鹁дf這些話的時候有些氣憤,更表現(xiàn)著一種堅(jiān)強(qiáng)。我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化?!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責(zé)任,更是光榮使命。就是極其閃光的人格魅力,一身正氣,具有凝聚力。傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機(jī)制。中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上,就是有內(nèi)涵,學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力。所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,讀圣賢書,立君子品,做有德人。中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。微笑著面對歡送的人群!她的事跡迅速在國內(nèi)外各大門戶網(wǎng)站和論壇上流傳,數(shù)以萬計(jì)的網(wǎng)民在第一時間留言,抵制“藏獨(dú)”分子的干擾,用殘疾的身軀捍衛(wèi)奧運(yùn)精神,被譽(yù)為“守護(hù)‘祥云’的天使“最美最堅(jiān)強(qiáng)的火炬手”。然而,面對暴徒而堅(jiān)強(qiáng)地與之抗?fàn)?,用不屑一顧的微笑迎接勝利更能讓人感動,因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)讓人振奮,微笑傳遞力量。當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村,文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記XX年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員干部要身體力行、以身示范,做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者,切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽(yù)。傳承中華文化共筑精神家園征文一:中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明??站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。國家的富強(qiáng)讓我們懂得這個世界,珍惜這個世界。在家孝敬父母,尊敬長輩。傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德仰望星空,不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長河,我見證了古老的文化,見證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。中華民族有“三十萬年的民族根系,一萬年的文明史,五千年的國家史”。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學(xué)位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”一個有強(qiáng)烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風(fēng)采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!作為中學(xué)生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民,惠及人民。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。在我的班級里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。請你來讀這本書你吧!它會告訴你許多許多??,傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族有“三十萬年的民族根系,一萬年的文明史,五千年的國家史”。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。”公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上,就是有內(nèi)涵,學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力。從小樹立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念,寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。放學(xué)回來,媽媽假裝找不著5元錢,逼問說是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來了。先天下之憂,后天下之樂??究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動人民們在這里棲息,把文化,文明代代地傳了下來。在偏僻的山鄉(xiāng),閉塞的環(huán)境中,身殘志堅(jiān)的王廣瑞老師為了這精神的堅(jiān)守,付出了27年的光陰,用自己殘缺的身軀與堅(jiān)定不移的信念“跪”著任教,他的目的不為了錢,唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山,堅(jiān)持著常人難以想象的教書育人事業(yè),頑強(qiáng)的創(chuàng)造了水鄉(xiāng)山村入學(xué)率到百分之百的奇跡。提高學(xué)生道德認(rèn)識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎?!耙械谜枚?。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉??蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步。王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。接著,在大年初一,人們都會互相走訪、問候,這就是所謂的“拜年。所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。除了白色還是白色,你說你的眼都睜得痛了?!八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥妗保K軾把西湖的美景寫活了,寫絕了,以至于我想著想著,心醉神馳,如進(jìn)入仙境一般。的確,自戰(zhàn)國時期李冰修建以來,2200多年,至今仍發(fā)揮著巨大效益,李冰治水,功在當(dāng)前,利在千秋,不愧為文明世界的偉大杰作。這是最輝煌的聲音。到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來,蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國成為了最早發(fā)明紙張的國家。即使在新文化運(yùn)動時遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國??無不閃耀著中華民族智慧的光芒。”讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!傳承中華文化,共筑精神家園千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。在科技條件下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不勝數(shù),例如:中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。中華文化是世界上持續(xù)時間最長的文化,中華民族有“30萬年代民族根系、1萬年的文明史、5000年的國家歷史。他們多么渴望有人來幫助??!而我們熱情的志愿者們,給他們送去了微笑,對他們伸出了援助之手。不少人直言看的時候留下了眼淚,他們說:“姑娘,你很堅(jiān)強(qiáng),我們?yōu)槟泸湴?!”談起這次奧運(yùn)火炬的傳遞,金晶感慨頗多:“這些人明顯是別有用心,這些無恥的行為是對奧運(yùn)精神的褻瀆。我曾經(jīng)讀過《傳承中華文化 共筑精神家園》一書中關(guān)于金晶用微笑傳遞奧運(yùn)火炬的故事。實(shí)際上,我們完全不只是一個學(xué)生?我們又是一個個小公民,一個個可以愛國的小公民。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村,文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):?,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世,年僅48歲。就是上善若水,把握大道,能圓融和諧一切。傳承中華文化共筑精神家園征文篇三中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。第一篇:傳承中華文化 共筑精神家園征文32篇傳承中華文化共筑精神家園征文篇一中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。因?yàn)樗刮覀冎袊四?,使我們中國人團(tuán)結(jié)。
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