【正文】 辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變。中國人是講究變化的，所以叫做一日九變，每天都在微妙的變化著，象一個新生的嬰兒一樣，這種變化最終達(dá)到了一個境界，這六個字其實是中國人的人格理想，叫做“神于天，圣于地”。這就是為什么中國人認(rèn)為叫天地人是三才，人的意義跟天和地是一樣的。這種力量我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸，所以孔夫子在論語里面流露出來的更多的東西是顏色上非常和緩，交給你日常的道理，但是他的內(nèi)心非常的莊嚴(yán)，他的內(nèi)心里面有一種強(qiáng)大的力量，是什么力量呢，那就是信念的力量。如果我非得去一條您說去什么，老是也不急，說去兵，那咱就不要兵力了，人總得吃飯，但還得有信仰。評估一個國家是不是真正的富強(qiáng)，不單純看國民生產(chǎn)總值的增長，而看每一個老百姓他內(nèi)心的安寧與幸福感，他在這個社會中覺得安全嗎，他快樂嗎，他對他的生活真正認(rèn)同嗎，他滿意嗎。于丹教育孩子講座觀后感：今天，我觀看了于丹老師講的《中小學(xué)生人格教育》短片后，使我明白了許多道理，我們要懂得感恩，要有抵抗挫折的能力等?！毙『⒌男袨榫万炞C了這句話，我們應(yīng)該做后者?！?、“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！墩撜Z》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難。無論是孔子的《論語》，還是于丹的讀后感，都說做人的境界，人在社會上，要使自己做過的事都經(jīng)得起推敲，這是一件很不容易的事情?！逼鋵嵪胂胍矊Γ诮虒W(xué)過程中我們的孩子有個別差異，大家都知道孔子“弟子三千，賢人只有七十二”，其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對這些情況，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。作為一名小學(xué)的教師，自己肩上的責(zé)任重大，應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)，并用自己良好的素質(zhì)去影響學(xué)生與家長。于丹老師在“百家講壇”中的“《論語》心得”我聽的不完整，有了一些了解。就從這只空杯子談起。心境的不同，決定了眼光的不同。三談杯子，學(xué)習(xí)力求不斷進(jìn)取。還有三只杯子，并排放在桌上，有搪瓷做的大杯子，質(zhì)樸渾厚；有白瓷的茶杯，杯身繪上雅致的圖案；有玻璃的小杯子，剔透玲瓏。這本書主要講述了天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道，書中的每一個小故事都告訴我們許多的人生哲理和做人處事的道理。但是，在現(xiàn)代這樣一個追求“人文”的大的教育環(huán)境下，我們不得不向古代先賢“取經(jīng)”。每看一次，我都會有新的收獲，心靈都能重重地受到啟迪。主要講了天地人之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道。是啊，我考慮過孩子的感受了嗎?我又一次忘記了《論語心得》。那時候，我的心情無法平靜，總覺得孩子們做的都是錯事，做了太多的錯事。如此的心境，如此的平和，除了于丹老師的引領(lǐng)，又有誰能給呢?佩服于丹老師的出口便成章，更佩服她給我?guī)淼膭e樣心態(tài)。我這人有從來看不完一本書的讀書歷程，但是我卻一口氣把《論語心得》看完了。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。讀《于丹心得》的感想開元小學(xué)王生麗暑假期間，我有幸拜讀了校長推薦給我們的《于丹心得》這本書，簡單的一百多頁文字卻足以讓每一個讀過這本書的人的心靈都有所觸動?！笨尚睦镆仓?，忙并不是自己原諒自己的理由。記得剛踏上工作崗位時，聽到老教師們或當(dāng)面或背后議論我們年輕人什么都不懂時，心里多多少少會有些反感。二談杯子，看人切記一分為二。所以我今天就想以“杯子”為題來談?wù)劦膶W(xué)習(xí)體會，只是一些粗淺的想法。以上這些是我讀了這本書，我的心靈產(chǎn)生了一些觸動，觸動著我不得不尋找自我的坐標(biāo)，觸動著我尋求快樂的生活，觸動著我做淡定從容、心平氣和的教師。這一講給我心靈上極大的震撼，它像一劑良藥，清涼，讓我有一種直澈心肺的感覺，它告訴我應(yīng)該如何去生活，如何對待自己。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何，如何。這種心境和胸懷，既可以彌補(bǔ)先天的遺憾，也可以彌補(bǔ)后天的過失；同時能使自己有定力，有真正的勇敢，使自己生命飽滿、充盈，讓自己有一種大歡欣，讓自己的人生有最大的效率，讓自己的每天進(jìn)行著新鮮的輪回，并且把這些新鮮的養(yǎng)分疏導(dǎo)給他人。那么如果人生有了缺憾之事，如果我們遭遇不得意之時，我們應(yīng)該采取一種什么樣的心態(tài)來對待生活呢？兩千多年前的論語對于我們當(dāng)今社會生活中的問題能有什么啟示呢？書中令我印象較深的是《于丹〈論語〉心得之二——心靈之道》。或許，沒有于丹，我大腦中不會再想起《論語》，不會想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活，也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，當(dāng)看了于丹教授的書后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過去自認(rèn)為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的，先賢們說的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。有一個小男孩他想吃冰糕。怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。前幾天呢，我在讀者文摘上看到一個說法，說評估二十一世紀(jì)我們各個國家生活好與不好，已經(jīng)不簡簡單單是過去的一個標(biāo)準(zhǔn)，大家都知道是GDP。他說有三條就夠了，挺簡單吧。也就是說作為一個中國人，什么叫天人合一，我們永遠(yuǎn)也不要忘記了天地給我們的力量，就是一個人在自然中的和諧?？追蜃舆@個圣人就像盤古一樣。盤古在其中。我們可以想一想，最早的時候，中國最早的創(chuàng)世紀(jì)怎么來的呢，是由盤古開天辟地來得，但是這個開辟，不像西方神話講的那種突變，比如說拿一把大斧子，啪，辟開，然后金光四射，出現(xiàn)一個什么樣的天地萬物，這不是中國人的敘事情感?！彼臅r行焉，百物生焉，天何言哉?其實這就是一種教育。大家有問有答、有來有往。這里面有多少奧秘嗎?這個世界上真正的真理永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種、秋天要收獲一樣，論語告訴大家的東西，永遠(yuǎn)都是最簡單的?！拔也煌饽阏f的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，法國啟蒙思想家伏爾泰給我們描述了理想中的民主社會公民實現(xiàn)自己話語權(quán)的自然狀態(tài)。同時，我也只能說我講的孔子的言辭是真實的，但言辭之外，仁者見仁，智者見智，每一個人的心得延伸一定有著他自己的色彩，我不希望強(qiáng)加于人?！倍诘ひ彩潜е鞍氩俊墩撜Z》修自身”的觀點，意在通過對這部傳世經(jīng)典的解讀，給迷茫、焦慮重壓下的人們做一番“心理按摩”。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。苦悶時能為你排解。敬而遠(yuǎn)之足以。“善柔”之人生活中更是屢見不鮮。路遙知馬力，日久見人心。孔子曰：“三友，友直，友諒，友多聞。我們讀了受益匪淺。生活中要多運用90/10法則，即生活中遇到的事自己不能選擇，但可以選擇面對它的態(tài)度。人首先要能夠正確面對人生的缺憾與痛苦，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，愁腸百結(jié)或淚流滿面，這樣不能解決任何問題，反而更加重了你的痛苦，嚴(yán)重影響了你的生活質(zhì)量，它的后果就如同詩哲泰戈爾所說：“如果你錯過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。使我受益匪淺。第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。遺憾會影響你什么?它會影響你的生活，你的快樂，你的生命!遺憾會帶來什么?會帶來很多痛苦，很多悲傷。有一次，她和媽媽去看牙醫(yī)，這應(yīng)是很小的事情，她認(rèn)為媽媽很快就可以跟她回家了。最后我想強(qiáng)調(diào)的是《論語》開篇的第一句：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”為什么要“時習(xí)之”呢？我的體會是不同的人生階段，不同的生活經(jīng)歷，不同的景況境遇，會使人對同一事物產(chǎn)生不同的人生感悟，因此才要不斷學(xué)習(xí)，不斷體驗，不斷思考，不斷反省。擔(dān)任中層干部以后，我發(fā)現(xiàn)自己鉆研業(yè)務(wù)的時間少了，看書的時間少了，靜下心來寫點東西的時間少了。所以一個成績不太優(yōu)秀的學(xué)生，他可能很關(guān)愛集體，可能在運動場上是一個很棒的運動員，可能動手制作的能力比同齡人強(qiáng)，也可能正好有一副好嗓子??作為教師，看待同事也是如此。在學(xué)校中，我曾擔(dān)任過不同年級、班級的教學(xué)，每一段崗位經(jīng)歷，對我而言都是嶄新的一段人生體驗。我覺得讀了這本書，對自己的人生有了更深的感悟。她寫道：“我們的物質(zhì)生活顯然在提高，但是人會越來越不滿，因為你總會看到周圍還有乍富的階層，總會有一些人讓你感到心理的不平衡，這是因為什么呢?這是因為我們的眼睛看外界太多，看心靈太少。于丹論語心得體會7說起《論語》，心中不禁然就會響起這樣的聲音“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”幾句簡潔的話語卻告訴了我們很多很多。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長助理、影視傳媒系系主任?！保ㄘ?zé)己從嚴(yán)，責(zé)人從寬，就會少招怨恨。所以孔子的提醒就一個字，叫做戒之在斗。季氏）意思是說：和君子相處有三點要注意。第三種，所謂友便佞，是最壞的一種朋友。所以結(jié)交一個多聞的朋友就像翻開一本辭典一樣，我們總能從他人的經(jīng)驗里面得到自己的一個借鑒系統(tǒng)。所謂益者三友就是友直、友諒、友多聞。8，君子易事而難說也。這是我所提倡的一種作風(fēng)，少說話多做事，做個實干主義者。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。就是說，任何事情都要把握尺度，做過了頭和沒有做到兩者的效果是一樣的。雍也）有人問孔子：井里有個賢德的人掉進(jìn)去了，那么我是不是該也跟著進(jìn)去？孔子說：“你用腦子想想嘛，那干嘛要這么做呢？為什么仁者在井里你也要跟著毫無原則地就跳到井里去？這是一個君子所為嗎？君子也許不能避免很多的傷害，他可以被人欺騙了，但是他自己的心不能迷惘。以上是書中的一段解釋，給我留下了十分深刻的印象，蘇軾的《留侯論》中也有一段關(guān)于勇者的闡述：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。意思是說，君子崇尚勇敢并沒有錯，但這種勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是“義”。憲問）這是于丹老師最喜歡的一句話。1，“貧而無諂，富而無驕”；“未若貧而樂，富而好禮者也。因此，只有使自己的內(nèi)心強(qiáng)大了，才能遇事從容淡定，同時也能填補(bǔ)其中的遺憾。感悟之三：內(nèi)心強(qiáng)大可填補(bǔ)遺憾要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。但當(dāng)今社會上，有多少人能夠具有這樣的胸懷，金錢與物質(zhì)的誘惑，使原本親密無間的朋友以及夫婦反目成仇，“禮”又從而談起。現(xiàn)代社會中，每個人都希望自己過上幸福的生活，而這些追求幸福的人們往往認(rèn)為，幸福的定義是足金足銀。也正如人們常說的：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。再比如，每次考試結(jié)束成績出來后，學(xué)校都會做成績分析，老師們對此倍感壓力和煩惱。三、看待“缺憾”在《心靈之道》中于丹教授說，每個人一生中都難免有缺憾和不如意的事情。在現(xiàn)在這樣一個物質(zhì)生活富足的時代，人們都在拼命為了豐厚的物質(zhì)生活而努力打拼。學(xué)會了寬恕，我們才能讓自己走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的真正需求。于丹教授在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛別人，就是仁”；“恕，就是寬容的力量”。讀美文，誦經(jīng)典，含英咀華，消化吸收，浸潤我們的心靈和思想，人生多了一分厚重的文化底蘊，胸襟多了一種敞亮豁達(dá)，眼光多了一種敏銳深邃，實在是一件有意義的事情。第四，孔子不僅是一個合格的教書匠，更是一名偉大的教育家，他知行合一，深度思考，匯集整理了當(dāng)時的經(jīng)典和著作，為后世留下了寶貴的精神財富。作為流傳兩千多年的儒家經(jīng)典，《論語》記錄了孔子的言行，由孔子的弟子及其再傳弟子收集整理，成為兩千多年封建社會正統(tǒng)思想的扛鼎之作。當(dāng)然我們在努力奮斗，但不能背負(fù)一個過重包袱去前行，心中始終充滿不滿、怨恨，滿眼都是物質(zhì)?，F(xiàn)代人太需要心靈快樂的生活了?！比耸紫纫軌蛘_面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，用樂觀的精神去面對世界。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！弊釉唬骸凹核挥?，勿施于人”；“三十而立”等等，囫圇吞棗不甚理解。印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。幸福快樂只是一種感覺——這句話已深深烙在我心里，同貧富無關(guān)，與內(nèi)心相連。當(dāng)然，《論語》的絕度部分內(nèi)容光彩奪目，具有穿透時空的力量和永恒的指導(dǎo)意義，這是我們應(yīng)該持有的基本態(tài)度?！墩撜Z》中很多的名言警句，對后世子孫起到很大的教誨和指導(dǎo)意義。(程果)于丹論語心得體會3于丹教授的《論語心得》對于我，就像是人生中的良師益友。對于教師，就是要將心比心地理解學(xué)生，關(guān)愛他們，幫助他們健康成長。二、尋找“快樂”于丹教授寫到，一個人的視力是有兩種能力的。感謝我的學(xué)生們，是他們的成長讓我充分地體驗到當(dāng)一名教師的幸福和快樂！每當(dāng)看到學(xué)生臉上那豁然開朗的表情，每當(dāng)看到學(xué)生變得越來越懂事，每當(dāng)聽到學(xué)生金榜題名的消息，那就是我最快樂最幸福的時刻。作為教師，我們生活、工作在一個充滿壓力的環(huán)境中，煩惱、苦悶和壓力每天都伴隨著我們。其實，我們應(yīng)該像《論語》教給我們的那樣，放開心態(tài)，正確看待成績。感謝于丹教授，感謝我們偉大的圣人—孔子！于丹論語心得體會4讀完《于丹論語心得》后感觸很深，也被儒家思想的博大精深所吸引?？赐辍墩撜Z心得》之后，我似乎找到了答案，其實幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關(guān)。相反面對災(zāi)難的是一個堅強(qiáng)而樂觀的人，她可能會化悲痛為力量，轉(zhuǎn)換一個角度去生活。既然害怕失去，那就會不擇手段維護(hù)既得的利益。”孔子的這個人生坐標(biāo)是值得我們借鑒的。前者是一種兩袖清風(fēng)的高風(fēng)亮節(jié)，后者則是一種謙虛謹(jǐn)慎的低調(diào)作風(fēng)。因此，能夠掌控內(nèi)心，了解心性的人是相當(dāng)了不起的。我們想想，小偷劫匪穿門打戶，甚至越貨殺人，你能說他不勇敢嗎？但是這種沒有道義約束的勇敢是世界上最大的災(zāi)害。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”弟子宰我的提問在現(xiàn)代看來似乎有點可笑，但孔子的回答卻也折射出了很多現(xiàn)代社會的現(xiàn)象。5，“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。多見闕殆，說你多聽?！保ㄕ撜Z說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。第二種是友諒，也就是寬容的朋友。首先，什么是友偏辟？就是性情暴躁的朋友。由于他內(nèi)心有所企圖所以他對人的熱情比那些沒有企圖的人可能要高好幾十倍，所以你一不小心要是被這種人利用的話，那么你的一生你就給自己套上了枷鎖?！保ㄕ撜Z。晚年的時候按孔子的說法叫血氣既衰，人年老了，從你整個的生命體征，到你的心理狀態(tài)都已經(jīng)開始走向了平緩，象羅素所說的那種湍急的河流沖過山巒終于到了入海的時候，表現(xiàn)出來一種平緩和遼闊。13，“不知命，無以為君子也；不知禮，無