【正文】 己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕；適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明?！边@世界的未來將由我們締造，讓我們在中華文化精神的熏陶下，取其精華，去其糟粕，把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文化，共筑精家園，為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!傳承中華文化 共筑精神家園中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。周恩來長大后，忘我的為中華崛起而讀書，為了這個崇高的目標(biāo)，他貢獻了自己的一生。這本書里面有許多的小故事記載著中華民族五千年來的文明，下面就講一個令我感受最深的故事吧！周恩來十二歲那年，離開蘇北老家，跟著伯父到沈陽去讀書。出行要車輛接送，作業(yè)要父母督促，以電腦和手機為伴，很少參加體育鍛煉。當(dāng)夜里感到昏昏欲睡的時候，他就把水澆在臉上。歷史的長河中，記載著無數(shù)的名人故事，像一顆顆閃耀的星星，激勵著后人，保家衛(wèi)國，自強不息。提升、公德意識的增強，重在實踐，貴在養(yǎng)成。顏元說過“國尚禮那么國昌、家尚禮那么家大、身有禮那么身修、心有禮那么心泰”也就是說文明絕不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。它相當(dāng)透徹地宣揚了儒家的禮治主義?！痹谀菚r，“避席”是一種非常禮貌的`行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久，而且博大精深。其實可以轉(zhuǎn)變一下觀念，我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎？不，不是的。仁的基本原則和方法是“忠恕之道”，做到“己欲立而立人，己欲達而達人”和“己所不欲，勿施于人”。易經(jīng)中以“地勢坤，君子以厚德載物”推重君子之德，即是強調(diào)一種“仁”的精神。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動。這種事情我就親眼見過一次。身為一個國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內(nèi)心豐富的情感。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服，自己總是穿著他人不要的舊衣服；為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉，她冒著酷暑在街上發(fā)傳單；不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所說：“在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕？恍？；在困難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個細(xì)節(jié)。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德；還有岳飛精忠報國，贏得后世人人稱贊；東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致，激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力，貢獻自己的力量。每一個漢字都擁有它獨立的意思，擁有它鏗鏘的聲律。假如我們每個人都愛護花草樹木、公共設(shè)施，不亂涂亂畫，那么我們的城市環(huán)境就會變得更靚麗同學(xué)們!在校園里，讓我們做文明的學(xué)生。個人文明素質(zhì)的提升、公德意識的增強，重在實踐，貴在養(yǎng)成。所以人不守禮就沒法生存，做事沒有禮就不能成功，國家沒有禮則不安寧。欲將良心與君比，一如泰山一如塵。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔(dān)侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活，她買菜做飯，幫養(yǎng)母洗漱梳頭，甚至換洗尿布，這些事她默默承擔(dān)了十二年。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德。俗話說：百善孝為先。為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉，她冒著酷暑在街上發(fā)傳單。需要的是我們的不斷堅持。我們是祖國的花朵，我們作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的一代新人，文明禮儀應(yīng)是我們的標(biāo)志同學(xué)們，想想看，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，你是否東張西望?當(dāng)老師在認(rèn)真授課時，你是否竊竊私語?當(dāng)你與他人交談時是否左顧右盼?你有否給老師起帶侮辱性的綽號?你有否對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評頭論足?你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。假如我們每個人都互相謙讓，有禮貌，不講粗話，不罵人，那么就不會發(fā)生吵嘴、斗毆，人際關(guān)系會更加和諧。同學(xué)們，讓我們積極行動起來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團結(jié)一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開，成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂土。也不知道是哪位傳奇人物，給了它如此形象上的真真切切，精神上的飽滿與肉體上的升華!如此美輪美奐的漢字，我們有什么理由不愛它，有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當(dāng)前正面臨著空前的危機。心里?，F(xiàn)代社會中就有許許多多關(guān)于孝的感人，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。欲將良心與君比，一如泰山一如塵。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。這就是不講文明的惡果呀。在我們高區(qū)第二實驗小學(xué)這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進人們的心田。隨著時代的迅速發(fā)展，各種文化間的相互碰撞，讓傳統(tǒng)文化面臨著新時代的全面考驗。樊遲問仁。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。傳統(tǒng)習(xí)俗就是去墓地?zé)堝X，放祭品，這些都是為了表達對先人的尊敬。我們五千年的中國文化就仍能在世界出色文化中獲得重生。儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。對于爸爸的發(fā)問，他認(rèn)真的回答：“我是弟弟，我最小，應(yīng)該吃小的，大的還是留給哥哥吧。像敬重師長，關(guān)愛同學(xué)，向人問好