【正文】 特色社會主義的一大法寶解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)實事求是的前提條件。正式經(jīng)過了這個時期的解放思想，我們應(yīng)對了來自各個方面的挑戰(zhàn)，取得了改革開放的新勝利，以“三個代表”重要思想的形成為標志，中國特色社會主義理論體系進一步發(fā)展。新民主主義革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，而不是一邊地消滅資本主義和資產(chǎn)階級。因此，對民族資本主義工商業(yè)必須采取保護的政策。黨在民主革命時期發(fā)展民族資本主義的正確思想，為經(jīng)濟落后國家在革命時期以及取得革命勝利以后如何建設(shè)并向社會主義過渡提供了正確的實際選擇和理論依據(jù)，豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國化的重要成果。十一屆三中全會以來，鄧小平抓住思想路線撥亂反正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。三．實事求是思想路線的重要意義第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。這就需要我們認清實事求是思想的重要意義，對于大學(xué)生而言，我們要牢記實事求是，一切從實際出發(fā)，量力而行，不能好高騖遠，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置，不能妄想空想。許多學(xué)生自命清高，認為自己的價值高，往往眼高手低，覺得應(yīng)該得到比一般人更高的工資待遇，對一般的工作都不滿足，這種思想與事實求是的思想路線是相悖的。再次，要給自己設(shè)計一個長遠的目標和追求，制定自己的學(xué)習(xí)計劃。當時毛澤東看出黨內(nèi)對待馬克思主義的學(xué)習(xí)陷入了教條主義的旋窩，果不其然在1931~1934年期間由于黨忽略了中國的實際情況而發(fā)生了三次的“左”傾機會主義的錯誤路線，對中國革命的發(fā)展造成了嚴重的威脅。但在1957年的時候?qū)嵤虑笫堑乃枷肼肪€就開始出現(xiàn)了偏離軌道的跡象，出現(xiàn)了“大躍進”，“文化大革命”，使得人民財產(chǎn)和人民的其他方面受到了一定程度的損害。因此根據(jù)實際，堅持根本路線的情況下，馬克思主義的理論也要根據(jù)我們的國情與時俱進。隨著日本一些不適宜的舉動，使得中日兩國早些時候的春天的氣息開始吹著寒冷的風(fēng)。我們想要我們國家今后的路能夠更加平坦，我們就要學(xué)習(xí)他們的精華。在新時期之初，鄧小平總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失，面對“兩個凡是”的錯誤主張，提出了“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”的口號，豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。明天更加美好，這是我的期望，它也是現(xiàn)實。三、結(jié)束語實事求是是馬克思主義中國化理論的精髓這是得到公認的，正是由于把握和運用了這個思想路線。但是美國認清自己的實際情況，而且美國的大部分的民眾和學(xué)術(shù)專家、社會學(xué)家會配合政府做各種各項的調(diào)查，使得政府機構(gòu)更好的了解到人民的意愿，政府可以根據(jù)所做的各種調(diào)研和政府部門的反饋，使得他們的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)更好的制定計劃。另一方面是臺灣問題，我們在臺灣問題上是取得了很大的進步，但是這個問題始終沒有得到很好的解決。面對現(xiàn)在的中國更要貫徹實事求是的路線，一旦脫離了實際我們面對的危險和后果不僅僅是“大躍進”和“文化大革命”所帶來的，而是遠遠超過的。在延安整風(fēng)運動之后，我們黨一直遵循實事求是的思想路線。本文通過對中國現(xiàn)今的國情的分析與闡述提出一些作者個人的建議來議論如何更好的在現(xiàn)今的中國貫徹實事求是的思想路線，最后并加以概括。其次，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)生應(yīng)該以學(xué)為本，只有打好了基礎(chǔ)，才能在以后的工作中充分實現(xiàn)自己的價值。大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國目前的一個難題，很多應(yīng)屆畢業(yè)生面臨著就業(yè)難的問題，其中大多數(shù)大學(xué)生找工作難并不是因為沒有工作崗位，很多是因為對目前所提供的工作崗位不滿意，有的因為專業(yè)不對口，有的因為不滿意工資待遇，總之各有各的理由。而現(xiàn)實卻并非如此，隨著近年來高校的擴招，大學(xué)生的隊伍不斷擴大，其本身的道德素質(zhì)和價值取向呈現(xiàn)出多元化、多層次的變化。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。1941年5月，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中，對實事求是的科學(xué)含義做了馬克思主義的界定。即使革命在全國勝利以后，在一個長時期內(nèi)，民族資本主義工商業(yè)在整個國民經(jīng)濟中，還是不可缺少的一部分，還有其促進城鄉(xiāng)商品流通、發(fā)展生產(chǎn)和繁榮經(jīng)濟的作用。最后，是鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。制定新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)1945年，毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告中，進一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進行了闡述。正式經(jīng)過了這個時期不斷的思想解放，實事求是的權(quán)威才重新確立起來，改革開放才取得了重大勝利，以鄧小平理論的形成為標志，中國特色社會主義理論體系開始產(chǎn)生。2007年10月，他在黨的十七大報告中進一步提出，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于比昂、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，是中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。以這一講話精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標志著中國共產(chǎn)黨在心的時代條件下的偉大舉行。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實事求是思想路線在全黨得到了確立。第三篇：實事求是思想路線實事求是思想路線實事求是思想路線的確立和發(fā)展思想路線，亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。“三個代表”重要思想，是堅持解放思想、實事求是思想路線的重大理論成果，也對進一步解放思想、實事求是提出了新的更高要求。江澤民在黨的十四大報告中指出：“解放思想，實事求是，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓，是保證我們黨永葆蓬勃生機的法寶。十一屆三中全會之后，黨中央在實事求是路線的指導(dǎo)下，從各個方面深入總結(jié)歷史經(jīng)驗，在理論和實踐上進一步撥亂反正，科學(xué)地闡述了許多從實踐中提出的有關(guān)社會主義的理論和政策問題。１９７７年７月，中共十屆三中全會恢復(fù)了鄧小平黨內(nèi)外一切職務(wù)。但是，當時由于全黨對于“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”等重大理論問題沒有搞清楚，而且繼續(xù)使用階級斗爭理論和方法解決社會主義問題，黨內(nèi)的民主制度遭到嚴重破壞，個人專斷和個人崇拜越來越嚴重，沒有能夠，也不可能從根本上恢復(fù)實事求是的思想路線。加之國內(nèi)外特殊的環(huán)境，使我們黨自覺不自覺地背離了實事求是的思想路線，對國內(nèi)外階級斗爭形勢作出了錯誤的判斷和不正確的估計。這一時期，“我們的發(fā)展是健康的，政策是恰當?shù)摹?，實事求是思想路線得到了很好的貫徹執(zhí)行。１９３０年５月，毛澤東發(fā)表《反對本本主義》，針對本本主義者照搬蘇聯(lián)、一切“拿本本來”的作法，他鮮明地提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的觀點，指出馬列主義的“本本”一定要學(xué)，“但必須同我國的實際情況相結(jié)合”，這一思想的提出，初步形成了“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。但是，也正是后來違背了這一思想路線，導(dǎo)致了大躍進和階級斗爭擴大化，最終釀成十年浩劫的“文化大革命”。一、中國共產(chǎn)黨成立后到黨的十一屆三中全會以前，毛澤東同志提出了“實事求是”的思想，并把它作為我們黨的思想路線中國共產(chǎn)黨成立后到黨的十一屆三中全會以前，以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體之所以把“實事求是”作為黨的思想路線，是由我們黨所面臨的實際狀況決定的?！啊畬嵤虑笫恰膫€大字??能把中國革命引導(dǎo)到勝利，歸根到底，就是靠這個”。實踐永無止境，創(chuàng)新也永無止境。當然在不同的時期有不同的表現(xiàn)形式，如解放思想、與時俱進、求真務(wù)實等，雖然他們的敘述不同了，都是根據(jù)不同的時代要求提出的正確理論思想，但是，始終貫穿于它們之中的則是實事求是。在這一階段我黨肩負著更重要的責(zé)任負擔(dān)。那么到底該如何發(fā)展呢？才不會導(dǎo)致我們一股腦的跟風(fēng)，盲目的、片面的仿效其他國家；才不會脫離實際，走彎路，偏離黨的思想路線呢？為此，胡錦濤提出我黨必須大力弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。面對新階段新特點，江澤民堅持與時俱進，提出了“三個代表”重要思想，正確回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨” 的問題，要求我們要按照“三個代表”的要求加強和改進黨的建設(shè)，始終保持黨的先進性和純潔性的任務(wù)。事物總是發(fā)展變化著的，我們不可以一直守株待兔，在新的變化下，中國共產(chǎn)黨則必須從新的實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，不斷推動社會發(fā)展。1982年黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)中國特色社會主義”的命題；1987年黨的十三大制定了黨在社會主義初級階段的基本路線；1992年鄧小平在南方談話中，從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想路線的許多重大認識問題，提出了社會主義本質(zhì)理論，社會主義市場經(jīng)濟理論等，緊緊圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一首要的基本理論問題。我們改革開放的成果??，而是靠實踐，靠實事求是。這是值得肯定的，始終做到了實事求是，堅持了實事求是。我們知道，這一時期黨內(nèi)很多人開始堅持以王明等人為代表的“左”傾教條主義路線，認為馬克思主義就是靈丹妙藥，就是絕對真理，不注重調(diào)查研究，理論脫離實際，僅僅依據(jù)自己的主觀臆造去辦事，甚至將馬克思列寧主義的著作中的某些句詞作為真理去貫徹實施，致使中國喪失了有利的發(fā)展形勢，在第五次反“圍剿”中失敗，紅軍不得不轉(zhuǎn)移陣地，被迫長征，對中國革命造成了巨大的損失。五四運動以后，無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺，肩負起了中國救國救民的重任。這些成就是我黨在不斷地探索、摸索中所得到的真理，就是因為我黨將馬克思主義普遍原理同中國具體實際相聯(lián)系，就是因為我黨能夠順應(yīng)時代潮流的發(fā)展，不斷的將黨的政策同發(fā)展變化的具體情況相聯(lián)系，做到了因地制宜，具體問題具體分析。”[1]801回顧黨的歷史，中國共產(chǎn)黨在探索中國革命建設(shè)的進程中，取得了新民主主義革命的勝利，順利的完成了社會主義改造，建立了社會主義制度，開辟了中國特色社會主義道路，指引著中國社會主義不斷地向前發(fā)展，這一切都源于中國共產(chǎn)黨始終堅持實事求是的思想路線，并以此為基礎(chǔ)制定正確的黨的路線，方針，政策，從而取得了舉世矚目的成就。無論是太平天國運動，戊戌變法還是辛亥革命都無法使中國人民爭得民族獨立、人民解放。其最根本的就是將馬克思列寧主義與中國的實際情況相結(jié)合。如我黨依據(jù)我國國情制定出了黨在過渡時期的總路線“一化三改”，于1956年底，基本上完成了三大改造，結(jié)束了中國歷史上長達數(shù)千年的階級剝削制度，確立了社會主義制度。1992年，鄧小平同志在南方談話中明確提出：“實事求是是馬克思主義的精髓??。鄧小平豐富和發(fā)展了這一路線，堅持“實事求是，解放思想”的思想路線，分析了但當時的世情、國情，認為和平與發(fā)展成為了時代的主題，應(yīng)不失時機，抓住機遇，實行改革開放。就黨內(nèi)而言，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)人民，掌握國家政權(quán)的執(zhí)政黨；黨的隊伍也發(fā)生了重大的變化?！盵9]6我們堅持實事求是，就是要