【正文】 。猶如牙齒有嘴唇，如果嘴唇沒有了，那么牙齒會感到涼的。“曰遺愛寺”處的斷句，如果把上文的兩句話當成對偶句處理，斷到“遺愛”后，似乎也有一定的道理，可是這樣一來，下文就成了“寺介峰寺間”，與上下文不搭調，因此斷在“遺愛寺”后才合理?！傲暺渚渥x”，就是教學生斷句。但斷句也應講求一定的方法。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現時往往用全稱，以后再出現就只提名不提姓了?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶?，與上會留，此天以臣授陛下。”于是封張良為留侯，同蕭何等人一起受封。郊曰：‘種稻耕白水，負薪斫青山?！ㄔ谀乔宄旱乃懈锓N稻，在青山上砍柴然后背回家中）賈島的詩說：‘市中有樵山，客舍寒無煙；井底有甘泉，釜中?？喔伞＿@一語段，共有18處標點，可依據虛詞來斷句的就有11處之多，如果不考慮中間兩處并列詞語“天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”，這道斷句題基本上可以根據找虛詞的方法一次性解決了。翻譯：天下的事情有困難和容易之分嗎？做了，那么困難也變得容易。利用這一特點進行斷句，可收到事半功倍的效果。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據此也可以進行斷句。這四種心理都不相同，必須先明白這些心理，然后才能挽救這些缺失。（《孫子兵法“如??何”“況??乎”“何（以）??為” “無乃??乎”“得無??乎”等。（如果）現在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。如果內容不合情理，就有可能點錯。例如，這個文段開頭提出觀點“交友之道難矣”；接著從“當意氣相得時”與“至事變勢窮”兩個方面論述觀點；然后遞進“況既死而能養(yǎng)其親乎”引出對杜環(huán)事跡的評價。為什么要對“小”的方面學習呢？道理很簡單，因為不能斷句，就讀不懂未斷句的古書。對于容易斷句的部分，可以直接加上斜線或標點；對于暫時難以確定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。古人行文，好用整齊的句式，或排比，或對偶，或對稱。為下面文言文語段加上標點。③京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！痹唬骸笆繋煟ㄋ痉ü伲┎荒苤问?，則如之何？”王曰：“已之。莊宗怒曰：“孤為效命者設食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。）或逗（，）酌情看。第二步循序漸進，先易后難。參考答案史官曰/交友之道難矣/人當意氣相得時/以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下人哉考點分析給文言文斷句，是考查考生有否真正讀懂文言文的有效手段之一。第五篇：文言文斷句高考專題復習教案文言文斷句——高考專題復習(教案)龍門中學何第雄試題演練用“／”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據文言文斷句的基本要求，來檢驗斷句是否正確合理。故曰，萬事莫貴于義也?！??者，??也”是典型判斷句式；“不亦??乎”“孰與??乎”“其??乎”“安??哉”“何??為”等反問句式； “為??所??”“受??于??”“見??于??”等被動句式； “何??之有” “唯??是??”等賓語前置句式?！苯馕觯菏熳x這句話，我們可發(fā)現句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂，也就是說這是一種總分關系，這樣問題就好辦了。（《學記》）譯文：學習的人有四種過失容易犯，教導的老師一定要知道。辦任何事情都是這個道理，對于那些不能恢復挽回的，開始就得特別謹慎小心，那么，失敗的可能性就會減少了。孔子的學問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。其中成為斷句標志的句末語氣詞共十一個(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和固定結構共三個(“則”“而”“然則”)，代詞兩個(“之”)，句首語氣詞(“豈”，也有人稱之為情態(tài)副詞)一個。例3：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也（《游褒禪山記》）斷句：于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。”另一個人就問：“你怎麼知道的？”他說：“根據他們的詩知道的?！本毩暎夯?謂 郊 島 孰 貧 曰 島 為 甚 也 曰 何 以 知 之 以 其 詩 知 之 郊 曰 種 稻 耕 白 水 負 薪 斫 青 山 島 曰 市 中 有 樵 山 客 舍 寒 無 煙 井 底 有 甘 泉 釜 中 常 苦 干 孟 氏 薪 米 自 足 而 島 家 俱 無 以 是 知 之 耳斷句：或謂：“郊島誰貧？”曰：“島為甚也。”張良說：“當初我在下邳起事，與主上會合在留縣，這是上天把我交給陛下。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。指示代詞文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。其余的在現代漢語中都不用了。給文言文斷句的最根本的方法是多讀多背，形成語感。必須以讀懂語句為根本，才可能斷對?！霸幌銧t”處的斷句，按現代漢語的表達習慣斷在“香爐峰”后較順口，但是下文的“北寺”就顯得很突兀，其實這兩句話的結構和內容(交代位置和名稱)都較為相似，這樣看來斷在“香爐”后更為合理。趙國人糧食匱乏，向齊國請求救助，齊王不答應。（八）（趙圍于秦）齊人、楚人救趙。朋友頓時明白了，病一下子就好了?？突砣灰饨?，沉疴頓愈。然后和裨諶一同乘車去到郊外，讓他謀劃怎樣做可行，怎樣做不行?！保ㄈ┚右谎砸詾橹?，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。等華歆回來，管寧已經將坐席割開，說：“你不是我的朋友。通讀全文，進行檢查。（“焉”字在這里是疑問副詞，當“如何”講，應屬下。文言文中常用整句，如對偶句、對舉句、排比句，駢文中的四六句等 練習：及之而后知履之而后艱烏有不行而能知者乎披五岳之圖以為知山不如樵夫之一足談滄溟之廣以為知海不如估客之一瞥疏八珍之譜以為知味不如庖丁之一啜答案：及（接觸）之而后知，履（實踐）之而后艱，烏有不行而能知者乎？披（翻閱）五岳之圖以為知山，不如樵夫之一足（走一步）；談滄溟之廣以為知海，不如估（通“賈”，來往于海上的商人）客之一瞥；疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜。）“耶”“乎”經常表疑問(?)，“也”“者”作用要停頓。遇到對話時，應根據上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。酒罌飯囊，或醉或夢，塊然（無知無覺的樣子）泥土者，則其人雖生，與死之鬼何異？余嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。另如：方且圖之后弘被引見“方且圖之”的“之”，是屬上還是屬下？按現代漢語習慣，容易把“之”和“后”連起來讀?！惫唬骸爸倌豳t乎？”對曰：“賢。何以見得？此例可證。有為者亦若是。u）。借助修辭斷句排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句較多，這可供我們斷句時參考。在文言文中，可借助動詞，特別是“曰”“云”“言”“謂”等表說話的動詞作為標志進行斷句。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。教學過程：一、故事導入據說舊時代有一個老頭兒，有一女一婿。如果能指導學生掌握一些基本的斷句方法，讓學生有章可循，我想，對于學生的斷句水平的提高會有比較大的幫助。現在國君把自己所不能接受的禍害加給虢國，就是沒有除去自身的愚昧；為了晉國的財禮而讓自己的兄弟之幫滅亡，就是沒有堅持正確的立身之道。已自拔其本矣，何以能久？吾不去，懼及焉。文章中用“大魚”和“海水”的關系作比喻，說明只有保持國家的強大，小家才能長治久安?！辟e客說：“我不敢把死當作兒戲?！蹦溯z城薛?？挖叾M曰：“海大魚?！苯衣读瞬堇缬懞没适視r使用誘供作弊的手法，刻畫了他那副卑劣的嘴臉。兩人請?zhí)撞堇邕M行評判?！毕缕涫?，曰：“此子為穿封戌，方城外之縣尹也。二十六年，楚侵鄭。斷句：鄭國將有諸侯之事∕子產乃問四國之為于子羽∕且使多為辭令∕與裨諶乘以適野∕使謀可否∕而告馮簡子∕使斷之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以應對賓客。他妻子說：“唉，你如果不去讀書游說，怎么會受到這樣的侮辱呢?”張儀對他妻子說：“你看看我的舌頭還在不在?”妻子笑著說：“舌頭還在。門下意張儀曰儀貧無行必此盜相君壁共執(zhí)張儀掠笞數百。孩子沒有知識，等著向父母學習，聽從父母的教誨。妻止之曰：“ 特與嬰兒戲耳。給你天下,殺死你,你肯干嗎 39。排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。請大家記住下面的口訣：古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。戰(zhàn)爭只是手段之一，并不是目的；擁有高超的兵法，不一定能取得最后的勝利。”中山君聽罷，仰天長嘆：“給人東西不在于多少，應該在他災難困苦的時候給于幫助；怨恨不在于深淺，關鍵的是不要使人傷心。吾以一杯羊羹亡國，以一壺飡得士二人。：例、中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。”再如：故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。我用這個大葫蘆去裝水或酒，由于它皮薄易脆，承受不了這么大的重量。4)樹：栽培種植。例3：拙于用大惠子謂莊子曰魏王貽我大瓠之種我樹之成而實五石以盛水漿其堅不能自舉也剖之以為瓢則瓠落無所容非不枵然大也吾為其無用而掊之莊子曰夫子固拙于用大矣惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。只要每天認真學習，長久堅持毫不松懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。他們明辨句讀，虛詞就成了重要標志。道：指道理，規(guī)律。其實這種“一步到位”的方法是行不通的?！辈敿从种匦聰嗑湟髡b道：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山，姜笛何須怨？楊柳春風，不度玉門關。賴漢急于想見到這位姑娘，便給了媒人很多錢和東西。有一次，適逢春雨綿綿，他所寄食的那戶人家十分厭煩。到他死后，大家把遺囑啟封，女婿看了，就想把遺產全部取去。2．通過小組討論，學會總結歸納斷句的方法，學會和他人合作。第一篇：2014屆高考文言文斷句優(yōu)秀教案設計高考文言文斷句一、設計設想最近幾年的高考，文言文斷句成為了一個考點。二、教學目標1．了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法并學會靈活運用。那幾句話是沒有點斷的。據說徐渭因家窮，沒米下鍋的時候，就跑到親戚朋友家里去，賴著不走，依人生活。賴漢很高興，腦中立刻浮現出一個腳不大、好頭發(fā)、沒有麻子的淑女形象。那書法家急中生智，忙解釋道：“老佛爺息怒，這是用的王之渙詩意填的詞?？忌o文言文斷句時，常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時，又覺得有許多不妥之處。《韓非子?說林下》 〔注釋〕1)刻削：雕刻。看虛詞古人寫文章，不用標點符號。我的天資昏昧，不及別人；我的才能平庸, 不及別人。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，來斷句。瓠：葫蘆。我把它栽種活了，結的葫蘆能裝下五石東西。以驕恣淫樂為快樂，以放蕩無度為快樂，以宴玩荒淫為快樂，都是有害的。據修辭文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。” 《愚公移山》這兩個例句中都有緊密相連的相同的詞語，我們就可以根據頂真這一修辭來考慮句讀?！敝猩骄叭欢鰵U曰：“與不期眾少，其於當厄；怨不期深淺，其於傷心?！裕覀兪莵肀Ｗo您，為您獻身的。所以，百戰(zhàn)百勝，并不是最好的；不用戰(zhàn)爭手段而降服對手，才是最好的。當然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運用，而應該是多管齊下，綜合運用，才能奏效。詞性詞義要精研，語法結構幫助判。(你)一定不肯干.(這)是什么原因 是(因為)鞋帽不如(你的)手足貴重啊!又說:39。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。曾子說”孩子是不能和他開玩笑的。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。但張儀拒不承認也不服氣，只得放了他。②諸侯之事：諸侯之間的重大政治活動。因此子產執(zhí)政時很少有失敗的事情發(fā)生。伯州犁曰：“所爭，君子也，其何不知！”上其手，曰：“夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。楚王的弟弟王子圍想把俘獲皇頡說成是他的功勞，與穿封戌爭執(zhí)起來?！缕涫?，曰：‘此子為穿封戌，方城外之縣尹也?！本腹蛞娭??！本唬骸吧啤＞腹f：“你在這兒留一下，把話說明白了再走。這段文章寫靜郭君為了鞏固自己的地盤，一意要在封地薛邑建筑城墻，后來經齊國賓客的勸說終于停止了筑城。既不忠信，而留外寇，寇知其釁②而歸圖焉。除去自身的愚昧以應付外界的壓力叫做忠，堅持正確的立身之道以待人處事叫做信。加上我校學生的文言基礎本來就不扎實，比較難讀懂文言文，斷句就更加成了一個難點。三、教學重點：文言文斷句方法的歸納與運用四、教學難點：如何引導學生總結規(guī)律并靈活運用規(guī)律。遺囑是這樣的：七十老翁產一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預 遺囑的斷句不同，意義竟是這樣的天差地別!二、文言文斷句方法給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。例1：刻削之道刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其不可復者也則事寡敗矣借助動詞,特別是表說話的動詞斷句。還有一些固定結構，如“??者??也”、“不亦??乎”、“何??之有”，“孰與??乎”“為?