【正文】 們生活中模仿、學(xué)習(xí)的榜樣?！豆餍∶谩分?，甘愿放棄眼前的榮華富貴，而選擇艱苦奮斗的小麥和瑾《人魚小姐》中自強(qiáng)不息的雅麗英《浪漫滿屋》中善良、單純的韓智恩。何止周莊，我們從小就知道美麗的祖國地大物博，更是擁有別國無法比擬的多民族文化，那些隱藏在田野山寨的青山、翠柏宛若一幅幅未經(jīng)雕琢的寫意畫，而神秘、淳樸的民風(fēng)、民俗，有時卻只能被寂寞地塵封在科技 發(fā)展 的年輪，成為永久的 歷史 記憶?！都t高粱》中的顛轎、敬酒《活著》中的皮影、戲曲《英雄》中的劍道、書法等等，一部部在國際上映的影片，呈現(xiàn)了多姿多彩，誘人的民族元素?！皼]有開放政策，就沒有北京的奧運會。在這些影片中，風(fēng)格迥異的5位導(dǎo)演秉承了各自作品的風(fēng)格和特色，分別講述了一個或優(yōu)美或激揚或令人振奮的北京城市故事。帕特利斯?勒孔特，曾執(zhí)導(dǎo)《理發(fā)師的情人》、《火車上的男人》等影片，有著非常廣泛的國際影響力。他從美食的角度拍攝了《品味北京》，讓觀眾從影像中品嘗到垂涎欲滴，聞名于世的中華美食。在16天的時間里，2萬多名注冊境外記者，還有諸多沒有注冊上的各國記者，以不間斷的方式，用各種語言，將奧運畫面、將中國畫面、將北京畫面?zhèn)鬟f到世界的各個角落。正面積極的引導(dǎo)可以豐富人們的內(nèi)心生活，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶：可以有效樹立社會主義榮辱觀，提高人們的思想境界：有利于弘揚中華文化，共筑精神家園，同時也有利于增強(qiáng)我國文化發(fā)展創(chuàng)新的活力。一、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用，必須堅持樹立和落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的生存和發(fā)展離不開和諧社會提供的養(yǎng)分，而構(gòu)建和諧社會也同樣離不開企業(yè)發(fā)揮的積極作用。安全是作為企業(yè)永恒的主題，要求全體員工按照規(guī)程措施做好安全工作，確保安全生產(chǎn)萬無一失。一方面企業(yè)存在于社會之中，企業(yè)的和諧有賴于社會和諧的環(huán)境；另一方面，構(gòu)建和諧社會，需要企業(yè)全體員工的參與。隨著人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng)，全人類都關(guān)注環(huán)境保護(hù)。提高老年人的思想文化素質(zhì)，保持與時俱進(jìn)的良好精神狀態(tài)，提高老干部對黨和國家各項方針政策的理解。老干部肩負(fù)著承上啟下的重要歷史使命，關(guān)心下一代工作是完成這一使命的重要工作。隨著社會的老齡化，退休職工這個群體越來越龐大，對社會的影響力也會加大。這樣就造成老干部的一些待遇不能落實。做好老干部工作，正是我們從實際行動促進(jìn)這一偉大目標(biāo)的實現(xiàn)。從昔日的“斗爭哲學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟆昂椭C社會”，表明我們黨在指導(dǎo)思想上真正實現(xiàn)了從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。二是企業(yè)離退休人員的管理。五、積極尋求解決老干部及遺屬存在問題，促進(jìn)老干部整體安定團(tuán)結(jié)。通過以上這些工作，來促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。為了達(dá)到這個目標(biāo)，要注重做好以下幾方面工作：一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅定黨的信念，調(diào)動老干部構(gòu)建和諧社會的積極性。要結(jié)合自身的優(yōu)勢特點貼緊市場，把握市場規(guī)律；抓住機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，拓展利潤增長點；實施差異化服務(wù)，進(jìn)一步擴(kuò)大市場份額和盈利能力。面對競爭激烈的市場競爭，為了確保企業(yè)長盛不衰，必須在優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)上進(jìn)行多方面的、積極大膽的嘗試。一是樹立“客戶就是上帝”、“職工就是主人翁”的理念，一切為用戶著想，急用戶所急，增強(qiáng)服務(wù)意識，用優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品去占領(lǐng)市場，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)去贏得用戶的信賴。第四篇：淺談企業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的作用建設(shè)和諧社會，惠及全體人民，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。影視文化正逐漸成為讓中國走向世界，世界了解中國的一個重要渠道。僅開幕式當(dāng)晚的全球收視觀眾就達(dá)十幾億。這是一種《信念的力量》。展現(xiàn)了中國普通老百姓平凡、真切、祥和的個性。在奧運籌備期間，一項由北京市人民政府新聞辦公室、北京市對外文化交流協(xié)會、北京市 旅游 局主辦，邀請國際著名導(dǎo)演為正在籌辦2008年奧運會的北京，各自執(zhí)導(dǎo)一部城市宣傳片，名為“國際導(dǎo)演拍北京”的活動，目的在于完成北京在2008奧運會前的國際化城市形象推廣。讓世界知道今天的中國，是全球化的重要參與者。同樣在弘揚民族文化中不遺余力的一些影視文化工作者，從來不曾忘記在自己的影片中打上強(qiáng)烈的民族痕跡，他們的名字有許多，張藝謀是其中之一。1985年，我國著名油畫家陳逸飛以周莊水鄉(xiāng)為題材的《橋》，被選為聯(lián)合國首日封c《雙橋》，被美國西方石油公司董事長哈默訪華時，作為送給鄧小平的禮物。就連最近幾年比較流行的 臺灣、韓國電視劇，也是因為其對良好道德品格的崇尚，吸引了無數(shù)電視觀眾的目光。如在這次汶川地震中許許多多的無名英雄，在生死考驗的關(guān)頭，他們下意識流露出他們生命中最本真的美和善：50多歲的老人，不忍心救援隊為救自己所做的種種努力，割腕放棄生命：災(zāi)難來臨瞬間用雙臂護(hù)住學(xué)生可敬、可愛的老師：在生命 最后時刻母親沒有抱怨，而是留給孩子在人間最后愛的信息……我們永遠(yuǎn)無法知道在生命的最后一刻他們在想什么，但我們一定可以想象他們的行為除了責(zé)任還需要莫大的勇氣和崇高的思想境界。2005年，表現(xiàn)我黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊官兵英勇頑強(qiáng)、不畏強(qiáng)敵的愛國主義和英雄主義精神的電視劇《亮劍》在中央電視臺播出時，％，％，“亮劍精神”也隨之成為文化傳播中的一個指代符號。團(tuán)結(jié)和睦的感人精神在影片中被升華到了極點，以至于在多個電視臺輪番播映后引發(fā)了“士兵突擊”現(xiàn)象，很多人用影片中的人物形象和語言激勵生活中的自己。同時也是培養(yǎng)受眾的一個重要渠道，影視文化作品中所傳達(dá)的平等正義、誠信友愛、人與自然和諧共處等理念正是構(gòu)建社會主義和諧文化、和諧社會的中心內(nèi)容和體現(xiàn)。中共中央總書記胡錦濤在黨的十七大報告中明確指出：“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。研究了構(gòu)建社會主義和諧社會的若干重大問題。第三篇：論影視文化在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用(精)論影視文化在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用[摘要]和諧文化作為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分，是我黨加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)的精神支柱和具體方式。影視文化正逐漸成為讓中國走向世界，世界了解中國的一個重要渠道。僅開幕式當(dāng)晚的全球收視觀眾就達(dá)十幾億。這是一種《信念的力量》。帕特利斯吉賽貝英國廣播公司總裁說出了同樣的感受——“中國比以往任何時候都更加開放，而開放的中國將會讓世界更加親近她。四、有利于推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力悠久的歷史，燦爛的文化，有著五千年的文明古國，從未象今天一樣充滿自信和活力。2005年大型電視紀(jì)錄片《故宮》在第八屆四川電視節(jié)“金熊貓”獎國際紀(jì)錄片評選上，獲得了人文及社會類最佳長篇紀(jì)錄片、最佳攝影兩項大獎，被翻譯成6種語言在100多個國家簽約出售?！比?、有利于弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，沒有何為榮、何為恥的空泛說教，而是生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。二、有利于建設(shè)和諧文化，樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚我們從小就在受五講、四美、三熱愛的教育，無論是貼在墻上，還是寫在紙上，那是我們需要遵守的日常行為準(zhǔn)則。在很多人眼里，一提到主旋律，就和“假、大、空”聯(lián)系在一起，既虛假的人物形象、空洞的理論說教。根據(jù)美國南北戰(zhàn)爭期間真實事件改編的電影《光榮戰(zhàn)役》講述的是一支由白人率領(lǐng)的黑人兵團(tuán)“麻州第五十四兵團(tuán)”，在南方的查爾斯坦戰(zhàn)役中雖然沒有取得勝利，但卻為自己的民族和國家贏得了尊嚴(yán)的故事。”這些論述無疑表明：和諧文化是和諧社會的重要組成部分，離開了和諧文化，就無從建設(shè)和諧社會。《決定》共分八個方面，其中在第五方面明確指出：要建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞]和諧社會和諧文化影視文化中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議的一個重要議程是研究構(gòu)建社會主義和諧社會問題。因此。在16天的時間里，2萬多名注冊境外記者，還有諸多沒有注冊上的各國記者，以不間斷的方式，用各種語言，全球40多億電視觀眾期間收看了奧運會，文化交流溝通。他從美食的角度拍攝了《品味北京》中華美食。馬吉迪再次將鏡頭對準(zhǔn)了孩子，一個名為《飛揚的五環(huán)》的作品，讓我們從孩子的視角看到了民族、看到了希望，看到了 成長中的中國北京。年時間，以他們獨特的視角為北京拍攝了五部奧運城市宣傳片。16天見證，一個真實生動的中國，改寫了多少介于疑慮和擔(dān)憂之間的“中國想象”。同樣在弘揚民族文化中不遺余力的一些影視文化工作者，從來不曾忘記在自己的影片中打上強(qiáng)烈的民族痕跡，他們的名字有許多，張藝謀是其中之一。1985年，我國著名油畫家陳逸飛以周莊水鄉(xiāng)為題材的《橋》 被選為聯(lián)合國首日封c《雙橋》時，作為送給鄧小平的禮物。就連最近幾年比較流行的臺灣、韓國電視劇，也是因為其對良好道德品格的崇尚，吸引了無數(shù)電視觀眾的目光。如在這次汶川地震中許許多多 的無名英雄，在生死考驗的關(guān)頭，他們下意識流露出他們生命中最本真的美和善：多歲的老人，割腕放棄生命：災(zāi)難來臨瞬間用雙臂護(hù)住學(xué)生可敬、可愛的老師：生命 最后時刻母親沒有抱怨，而是留給孩子在人間最后愛的信息……我們永遠(yuǎn)無法知道在生命的最后一刻他們在想什么，定可以想象他們的行為除了責(zé)任還需要莫大的勇氣和崇高的思想境界。卻受到空前的歡迎。擔(dān)、意識頑強(qiáng)為了保衛(wèi)國家的利益。化傳播，要緊緊圍繞黨的方針和政策，不僅僅是娛樂受眾的工具。“和諧文化”在我國有著悠久的傳統(tǒng)和歷史，從孔子時代起，“大同世界”、“天下為公”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，等和諧理念就已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致。這是馬克思主義中國化的體現(xiàn)，認(rèn)識的一次飛躍。為文化意識形態(tài)之一，在構(gòu)建社會主義和諧文化中起到獨特的作用。構(gòu)建社會主義和諧社會歸根到底實惠于民，是使我們廣大老百姓在物質(zhì)上、精神上、以及生存環(huán)境上等有顯著的改善和提高。要積極發(fā)展新聞出版、中國藝術(shù)研究院副院長王能憲曾經(jīng)說：“建設(shè)和諧社會，最重要的因素是人，而文化正是直接作用于人的，直接決定著人的思想、人的行為。諧文化的表現(xiàn)、展示形式之重要組成部分，用光與影最誘人的魅力、用最輕松的方式，令觀眾感受到團(tuán)結(jié)合作強(qiáng)大的力量，奮發(fā)向上不屈 的精神。明確自己的人生目標(biāo)，甚至有觀眾在網(wǎng)上表示：“士兵突擊使我完成一次靈魂的洗禮”。觀眾渴望欣賞到的還是這種能真正鼓舞人心、積極向上的影視作品。1990年獲獎電影作品《焦裕祿》影片中的主人公沒有豪言壯語，然而，他和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。套用俄羅斯文學(xué)家高爾基對文學(xué)的精辟闡釋：影視文化(文學(xué))的目的就是幫助人了解他自己：就是和人們中間的鄙俗作斗爭，并善于在人們中間找到好的東西：是在人們心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。承載歷史的方法有很多種，文字、繪畫、音樂、影像等等，如果說影像是歷史記憶最好