【正文】 的赤壁。又名“百字令”“酹江月”等。下文中的“公瑾”，即指周瑜。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。檣，掛帆的桅桿。⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)?，指曹軍。追思焦裕祿》一詞最先發(fā)表在1990年7月16日的《福州晚報(bào)》上。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。過洞庭作者：張孝祥洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。注釋1張孝祥：字安國，號(hào)于湖居士，南宋著名愛國詞人。明河一作“銀河”。12蕭騷：稀疏。15北斗：星座名。譯文洞庭湖邊靜立著的纖草，在這個(gè)中秋將至的時(shí)候，沒有一絲風(fēng)過的痕跡?！鼻嗖菔呛投赐ハ噙B的另一個(gè)湖。張孝祥在這里說“更無一點(diǎn)風(fēng)色”，表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云，水波不興，讀之冷然、灑然，令人向往不已。陳與義《和王東卿》：“何時(shí)著我扁舟尾，滿袖西風(fēng)信所之?！懊骱庸灿啊?，是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一，這些意思都包涵在里面了。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來的。“應(yīng)”字平常表示推度猜測(cè)的意思，這里講的是自己當(dāng)時(shí)的思想，無所謂推度猜測(cè)?！肮鹿庾哉铡?，是說以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。在嶺南的那段時(shí)間里，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。但詩人的氣概卻絲毫不減：“穩(wěn)泛滄溟空闊”?！氨M挹西江”，是說汲盡西江之水以為酒。蘇軾《赤壁賦》：“扣舷而歌之。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，是偉大詞人辛棄疾的先驅(qū)。整首詞寫得豪放曠達(dá)，出神入化。此題詠洞庭，若只就洞庭落想，縱寫得壯觀，亦覺寡味。而且想到人生苦短不免心酸，不過由于自己堅(jiān)持正道，又使他稍感安慰。青草在南，洞庭在北，自來并稱。這里是指作者被貶擔(dān)任廣南西路經(jīng)略撫使，在嶺南過了一年。因此南宋學(xué)者魏了翁認(rèn)為：“張于湖有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為杰特。張孝祥的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”西江水作酒，北斗星作盅，天下萬物邀作賓客，舉杯暢飲。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。開頭三句是他的內(nèi)心獨(dú)白。一、二句是說，已經(jīng)臨近中秋了，這浩瀚的湖面竟是碧空萬里，水波不興，一派秋高氣爽、玉宇澄清的景色。開篇直說地點(diǎn)與時(shí)間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。兩首詞的寫法不同，角度不同，那種豪放的精神與氣概，卻是很接近的。末尾說：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。從那么博大的形象收攏來，又回到一開頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來。一個(gè)被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信才能做到?。≡~的最后兩句更顯出作者藝術(shù)手法的高超：“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！”舷，船邊。西江，西來的長(zhǎng)江。結(jié)合后面的“冷”字來體會(huì)，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因?yàn)橐箽馇謇?，所以覺得頭發(fā)稀疏。張孝祥在這首詞里說：“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。蘇軾《西江月》：“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。”嶺表，指五嶺以外，今兩廣一帶。上片最后說：“悠然心會(huì)，妙處難與君說?！氨砝锞愠纬骸边@五個(gè)字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。”這三句寫水天輝映一片晶瑩。著，猶著，或釋為附著。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！賞析這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈。嘯一作“笑”。挹一作“吸”。11肝膽：一作“肝肺”。6素月：潔白的月亮。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。過洞庭》是南宋文學(xué)家張孝祥泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。該詞牌宜于抒寫豪邁感情。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。⑿檣櫓（qi225。策自納大橋，瑜納小橋。⑸故壘：過去遺留下來的營壘。人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。赤壁懷古》原文，希望大家喜歡！念奴嬌夏天你的冰雪在溶化，江河縱橫流淌，有些人或許葬于魚腹。長(zhǎng)劍耿介，倚天之外。昭公元年》：“微（沒有）禹，吾其魚乎!”⑽千秋：千年。⑹攪得：鬧得、搞得。形容山的高大和險(xiǎn)峻。原文念奴嬌此詞表達(dá)方式肆意大方。因?yàn)轱L(fēng)流人物不過是”浪淘盡“，人間也不過”如夢(mèng)。”故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)“──從這里就轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身世的感慨。”遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)“──作者在這里單獨(dú)提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因?yàn)橹荑ぴ诔啾谥畱?zhàn)中是關(guān)鍵性人物，更含有藝術(shù)剪裁的需要在內(nèi)。但更重要的是作者一開頭就抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，高度凝煉地寫出歷史人物在歷史長(zhǎng)河中所處的地位，真是”高屋建瓴“，先聲奪人。正如泥沙俱下的長(zhǎng)江大河，不是一道清澈流水。壯麗江山，英雄業(yè)績(jī)，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。對(duì)于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，頓時(shí)把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮?！耙蛔疬€酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全詞余音裊裊的尾聲?！靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩?！敖饺绠嫛?，這明白精切、脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫卷中自然得出的結(jié)論。此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇，具有振聾發(fā)聵的作用。它極簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸卻有氣象宏大，聲勢(shì)極豪壯，并且富含哲理，把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中，抒發(fā)了詩人對(duì)往昔英雄人物的無限懷念，這是其他詩人所無法比擬的。詩人是個(gè)曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托?！赌钆珛伞肥翘K軾貶官黃州后的作品。對(duì)曰：39?！斑@種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子?齊物論》思想的翻版。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西“(《和子由澠池懷舊》)。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲。從起句的”千古風(fēng)流人物“到”一時(shí)多少豪杰“再到”遙想公瑾當(dāng)年“，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用”人道是“三字引出以下議論。起筆凌云健舉，包舉有力。今日，李委秀才來，因以小舟載酒，飲于赤壁下。這首《念奴嬌》詞作于神宗元豐五年(1082)，時(shí)因”烏臺(tái)詩案“被貶黃州已兩年余?！毕麡O感傷的情調(diào)，產(chǎn)生著極不健康的影響，讀時(shí)值得注意?！薄罢勑﹂g”三字，字字千斤，力透紙背，充分反映了周瑜當(dāng)年赤壁破曹時(shí)那種輕而易舉的神態(tài)?！边@三句描寫周瑜風(fēng)華正茂的形象。這三句寫景，真是字字珠璣，歷歷在目?！薄肮蕢尽倍?，寫出了古代戰(zhàn)場(chǎng)的遺址如在目前。通過對(duì)赤壁的雄奇景色的描寫，表現(xiàn)了詩人對(duì)三國的周瑜談笑破敵的英雄業(yè)績(jī)的向往，抒發(fā)了詩人憑吊古跡而引起的自己功業(yè)無成而白發(fā)已生的感慨。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。長(zhǎng)江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。試想，“人生如夢(mèng)”，怎么 一尊“更”酹江月呢？這里“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢(mèng)中回還，醒來。也就是說，在用于“歸還”的“還”時(shí)，讀作“hu225。（13）人生：現(xiàn)有版本作人間。鄙人認(rèn)為，有爭(zhēng)論的東西出在考試卷上需要慎重。(9)羽扇綸巾：手搖動(dòng)羽扇，頭戴綸巾。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。赤壁懷古原文及翻譯，歡迎大家閱讀與借鑒！念奴嬌下面由小編為大家整理的念奴嬌故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。(8)英發(fā)：英俊勃發(fā)。自古便有檣櫓與強(qiáng)虜之爭(zhēng)，記得上此課時(shí)，老師也曾對(duì)這兩個(gè)詞進(jìn)行了分析，出于不同的版本，要看編者的喜好以及個(gè)人的理解，并沒有所謂的對(duì)錯(cuò)，這兩個(gè)詞用于此處皆對(duì)，所以你可以根據(jù)自己的理解來用，不過考試時(shí)最好根據(jù)課本。這里作通假字“花”。i”這個(gè)讀音。此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現(xiàn)代人很容易就聯(lián)想到的一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。譯文大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。講解這首詞是蘇軾47歲謫居黃州游赤壁時(shí)寫的?！肮蕢疚鬟叄说朗?、三國周郎赤壁。第三句寫“拍岸”后的“驚濤”所出現(xiàn)的浪花飛濺的奇麗景象?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)?！罢勑﹂g、檣櫓灰飛煙滅。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。即此我們也可估量到蘇軾這一類詞在詞史上的重要地位。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也是舉重若