【正文】 水，等閑平地起波瀾?，F(xiàn)代愛情追求的是自由，人們可以自己選擇心怡的對(duì)象。六、反思與體會(huì)愛情是偉大的，是值得尊重的，我們作為高中生，應(yīng)當(dāng)以學(xué)業(yè)為重，但是這并不妨礙正常的友情發(fā)展。如是還能再見，我愿化成一陣風(fēng)，化成一片云，化成思念，化成天邊的那輪月圓，只要我們還能相見，我愿意化成一切的一切，化成等你世世輪回的塵埃，如果不能再見，請(qǐng)你細(xì)聽那陣風(fēng)，細(xì)觸那片水，細(xì)細(xì)撫摸那片桃花，都有我的盼望，我的愛意，和我那無處可遣的憂傷。第三篇：以夢為題的愛情詩歌請(qǐng)把那一份情，葬在秋天秋雨綿綿的時(shí)候?qū)⑽业拿嫒菅诼裨谀阈腋５臍q月每一刻，你遙遠(yuǎn)在窗前只為了，守候我零點(diǎn)的無眠你呼吸著love的氣息漸漸長大成思戀每一天，你在我心里歇息，咫尺的你卻遠(yuǎn)在天邊淺淺地，映靚秋月每一月，我從初一數(shù)到十五傻等那輪月，圓了又缺只為惦念，前世欠你那一滴淚濕了眼這一年，無論春花秋月無論夏雨冬雪只為了，今夕的今夜陌上花開的那一點(diǎn)淺愁觸摸對(duì)你的戀這一年太長如我前世佛前一跪干年這一年太短如我與你擦肩而過的剎那間這一年我一直守候，只為了能夠再看你一眼第四篇：以哭泣的愛情為題的愛情詩歌尋尋覓覓尋不到你我不停的問自己你在哪里點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是回憶心被千萬次剝離淌在雨里既然不能在一起為何讓我認(rèn)識(shí)你既然認(rèn)識(shí)你為何要分離難道是我綠葉不解花的情意真的是我不懂愛的另一層含義你就這樣悄然別離沒有任何消息像是斷了我的呼吸帶走所有美麗我在很深的惆悵里傷痛不已當(dāng)初在一起真的不容易說好長相依永遠(yuǎn)不分離你怎么可以輕易將愛放棄怎么可以隨便將誓言槍斃難道在你心里我根本就不是你的唯一你就這么忍心看我的心被狠狠撞擊忍心看我的哀傷似黃河決堤沒有你就沒有了我的天地沒有你我不知道人生還有什么意義第五篇：以思念為題的愛情詩歌朋友啊，你不辭而別已經(jīng)二十二年了。但那時(shí)愛情我覺得大多數(shù)的還是很純樸的，沒有世俗的干擾，愛上一個(gè)人之后便會(huì)此生不渝，那種對(duì)愛情的忠貞不渝，是我們現(xiàn)在所無法比擬的?！钡暮魡净髁思{蘭的一聲輕嘆的時(shí)候，當(dāng)王朝的更迭伴著清脆的馬蹄聲的時(shí)候，只有一種聲音還未曾改變過。山盟雖在情已成空?！蓖硕桓曳钤t。現(xiàn)代人懷疑愛情。二、研究目的及意義現(xiàn)代愛情有哪些特點(diǎn)古代愛情有哪些特點(diǎn)了解古典詩詞中的愛情三、研究計(jì)劃制定（一）研究階段第一階段：組內(nèi)討論，探討課題，計(jì)劃分工。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，君子好逑。綜上的一些比較，我們可以很容易的看出，古代詞人對(duì)于和戀人分別的感情是脆弱的，是無奈的；而現(xiàn)代詩人所抒發(fā)的離愁別緒則更顯朝氣，他們注重表達(dá)一種昂揚(yáng)的品質(zhì)。”詩人與愛人相隔天涯，又久久不曾見面，獨(dú)自一人，凄凄涼涼，無人懂得內(nèi)心的悲苦。前兩者愁緒滿溢，后者則灑脫自在。秦觀《南歌子秦觀《點(diǎn)絳唇所以，他寫的離愁別緒往往引人入勝。而當(dāng)時(shí)的女子又受到較多社會(huì)的限制，導(dǎo)致了女子的一種弱勢，她們對(duì)于愛意的表達(dá)似乎只能是等。前者凸顯出樹的高大的形象，不僅是愛慕而已，而是作為和愛人同樣的一棵樹，共同分擔(dān)困苦和歡樂；后者凸顯出樹的堅(jiān)忍的態(tài)度，五百年不移不動(dòng)，只為了得到愛人的關(guān)注，這一形象不再是閨中怨婦，而是為了愛人能夠挺身而出，甘心受苦。那么接下來，我們?cè)賮硪源?，比?duì)一下現(xiàn)代愛情詩歌中對(duì)于愛情的表達(dá)和態(tài)度到底不同在何處?！镀兴_蠻》（蟲聲泣露驚秋枕）中有云：“蟲聲泣露驚秋枕，羅幃淚濕鴛鴦錦。”這首詞寫男女相悅的神態(tài)心理，富于情趣韻致。夕陽西下，流水波光粼粼，妻子的眼淚盈盈??這里的孤篷寄托了詞人內(nèi)心不想與妻子分離的一種孤獨(dú)和無奈，人的渺小的，天地之大，何處寄相思？以上三個(gè)例子中的“畫舸”、“征棹”、“孤篷”都是小船的意思，這三個(gè)意象都是詞人抒發(fā)離別不忍和相思無奈的媒介。在這樣一個(gè)傷感的環(huán)境中，又聽到畫角生，更顯斷腸。女子忽聽兩人要分手，便再也按耐不住心頭的激動(dòng)，抱著男子哭紅了雙眼。飛花似夢，絲雨如愁。此處運(yùn)用暗喻手法，將細(xì)雨滴落在芙蓉花上的雨滴比喻成佳人的清淚，既寫實(shí)景，又體現(xiàn)出了詩人的內(nèi)心感情，兩者交相輝映，傳情幽深?！镀兴_蠻》（蟲聲泣露驚秋枕）中有云：“陰風(fēng)翻翠幔，雨澀燈花暗。杜國清《夢緣》），比如乳房（我把你這對(duì)潔白的乳房，當(dāng)作我愛情的墳?zāi)?。所謂“心”，就是作者的內(nèi)心感受，所謂“物”，就是客觀的事物，當(dāng)詩人看到某個(gè)客觀事物而引發(fā)了自己內(nèi)心的感受，使得詩人將這個(gè)事物和自己所感所想聯(lián)系在一起的時(shí)候，意象就產(chǎn)生了。一笑傾人城，再笑傾人國。隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)愛情的態(tài)度和感觸也發(fā)生著變化，這些變化，在詩詞的意象中表現(xiàn)的淋漓盡致?！??詩人們對(duì)于愛情的熱愛從來都沒有減少，改變的，只是他們對(duì)于愛情的態(tài)度和理念；而這些變化，我們往往可以從古今愛情詞中的意象中窺探一二。周邦彥《瑣窗寒》），比如紅豆（玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。一、愛情的