【正文】 腸，斷盡金爐小篆香。參考文獻(xiàn)《秦觀詞新釋輯評(píng)》徐培均 羅立剛編著 中國書店出版社2003年1月第1版《中國現(xiàn)代詩歌與古代詩歌意象藝術(shù)略論》王澤龍 《文學(xué)評(píng)論》2005年第3期《淺論秦觀愛情詞的詞史意義》謝志勇《中國商界》2008年11期《秦觀的自卑情結(jié)與凄婉詞風(fēng)》 許梨花 羅漫《世界文學(xué)評(píng)論》2009年第1期《秦觀愛情詞初探》王生斌 魏國勤《西北成人教育學(xué)報(bào)》1999年第3期《中國情詩》 呂進(jìn)第二篇：古代愛情與現(xiàn)代愛情課題名稱 古代愛情與現(xiàn)代愛情的區(qū)別指導(dǎo)老師： 課題組長：鄭凱健課題組成員：余鳳易、王嘉鈺、劉鑫宇、李子瀟 正文 【內(nèi)容摘要】愛情是一個(gè)古老的話題而又現(xiàn)代的話題,愛情的出現(xiàn)在中國古代的奴隸社會(huì)時(shí)期,文字?jǐn)⑹霰容^早的也就是《詩經(jīng)，關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。從古至今，人們的愛情隨著社會(huì)背景、文化不斷發(fā)生著變化。一次，成帝想與她同輦出游，她言道：“賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。郭老師的郵注意：箱：kyklmy 1505721596郭老師辦公室：一樓115注意：標(biāo)題字號(hào)宋體小三，正文內(nèi)容字號(hào)宋體小四，行間距固定值22磅。對(duì)于這次研究性學(xué)習(xí)，本小組成員都有很大的收獲，對(duì)于古典詩詞也有了比較深的認(rèn)識(shí)，而且最重要的是，大家都知道了在高中階段學(xué)業(yè)是最重要的，對(duì)于愛情也有了正確的認(rèn)識(shí)和理解?！睈矍榈拿利惥驮谟谒娴目梢韵窦{蘭寫的那樣“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。三毛在愛情上是個(gè)理想者，敢于愛的轟轟烈烈，初戀失敗就曾想過自殺；她與荷西結(jié)婚后就隨他住進(jìn)沙漠，兩個(gè)人心心相印，朝朝暮暮，所以荷西死后三毛便不能解脫，說：“他等了我6年，愛戀了我12年，訣別時(shí)沒有跟我說一聲再見，我所有的感情都隨荷西而去了”；說班婕妤應(yīng)以《怨歌行》開篇，說楊貴妃更應(yīng)該拿《長恨歌》來作題，可是不，有了納蘭容若的一句“人生若只如初見”，一切有了開始存在的理由?！边@是中國典籍當(dāng)中最早的有關(guān)男女愛情的描寫，距近大概有幾千年了，所以我說愛情是古老的。他總是通過那些美麗卻易逝的意象向我們展現(xiàn)那種隱忍的感情，他對(duì)于抒情性的表達(dá)更是淋漓盡致，正所謂“專主情致”。在抒發(fā)離愁這一點(diǎn)上，我認(rèn)為最大的一個(gè)轉(zhuǎn)變是，古代詞中的思婦形象在現(xiàn)代詩歌當(dāng)中寥寥無幾。主角應(yīng)是思婦，這樣的訴說，婉轉(zhuǎn)別致，蓄勢(shì)不發(fā)。之前我們提到的意象金山銀海也好，神女峰也好，就算物質(zhì)生活十分豐富，就算傳統(tǒng)道德的束縛十分強(qiáng)大，也阻止不了人們追求愛情的決心！而男女之間的愛情也不再是那么淺層面的愛慕、思念了；現(xiàn)代詩歌所歌頌的愛情大多是一種精神支柱的存在，男女之間相互平等，他們共同度過艱難，分享喜怒哀樂，并且通過愛情美化著社會(huì)和世界。樹的形象在我們心目中，從來都是挺拔的，堅(jiān)定的，在這里，詩人要求自己作為一棵樹的形象，和自己所愛的人站在一起，雖然看似永遠(yuǎn)分離，它們卻終身相依。《南歌子這里的行舟，寄托著詞人的不舍，該行而不行，更顯纏綿的不舍愛意。由此看出，愛情詞中的細(xì)雨之類，大都與愁苦聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出一種細(xì)細(xì)綿綿的苦澀，無處不在，無法逃避。此句為閨房中的情景：寒風(fēng)襲來，翻亂了房中的翠幃，細(xì)雨纏綿不爽，孤燈挑盡也未能成眠。周邦彥《瑣窗寒》），比如紅豆（玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)愛情的態(tài)度和感觸也發(fā)生著變化，這些變化，在詩詞的意象中表現(xiàn)的淋漓盡致。所謂“心”，就是作者的內(nèi)心感受，所謂“物”，就是客觀的事物，當(dāng)詩人看到某個(gè)客觀事物而引發(fā)了自己內(nèi)心的感受，使得詩人將這個(gè)事物和自己所感所想聯(lián)系在一起的時(shí)候，意象就產(chǎn)生了?！镀兴_蠻》（蟲聲泣露驚秋枕）中有云：“陰風(fēng)翻翠幔，雨澀燈花暗。飛花似夢(mèng)，絲雨如愁。在這樣一個(gè)傷感的環(huán)境中，又聽到畫角生，更顯斷腸?！边@首詞寫男女相悅的神態(tài)心理，富于情趣韻致。那么接下來，我們?cè)賮硪源耍葘?duì)一下現(xiàn)代愛情詩歌中對(duì)于愛情的表達(dá)和態(tài)度到底不同在何處。而當(dāng)時(shí)的女子又受到較多社會(huì)的限制，導(dǎo)致了女子的一種弱勢(shì)，她們對(duì)于愛意的表達(dá)似乎只能是等。秦觀《點(diǎn)絳唇前兩者愁緒滿溢，后者則灑脫自在。綜上的一些比較，我們可以很容易的看出，古代詞人對(duì)于和戀人分別的感情是脆弱的，是無奈的；而現(xiàn)代詩人所抒發(fā)的離愁別緒則更顯朝氣，他們注重表達(dá)一種昂揚(yáng)的品質(zhì)。參差荇菜，左右毛之。現(xiàn)代人懷疑愛情。山盟雖在情已成空。但那時(shí)愛情我覺得大多數(shù)的還是很純樸的，沒有世俗的干擾，愛上一個(gè)人之后便會(huì)此生不渝，那種對(duì)愛情的忠貞不渝，是我們現(xiàn)在所無法比擬的。如是還能再見，我愿化成一陣風(fēng)，化成一片云，化成思念，化成天邊的那輪月圓，只要我們還能相見，我愿意化成一切的一切，化成等你世世輪回的塵埃，如果不能再見，請(qǐng)你細(xì)聽那陣風(fēng)，細(xì)觸那片水，細(xì)細(xì)撫摸那片桃花，都有我的盼望，我的愛意，和我那無處可遣的憂傷?，F(xiàn)代愛情追求的是自由，人們可以自己選擇心怡的對(duì)象。她也自得，以為深承君恩，又不沒家訓(xùn)，如此地相得益彰。負(fù)責(zé)人： 第三階段：資料匯總，撰寫報(bào)告。窈窕淑女，寤寐求之。所謂小篆香，是宋代一種記錄時(shí)辰的特殊