【正文】 義的偉大理想，把醫(yī)療衛(wèi)生工作同整個(gè)人類解放的事業(yè)聯(lián)系在一起。現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生已發(fā)展成為社會(huì)性的事業(yè)，社會(huì)功能已大大擴(kuò)展和加強(qiáng)。醫(yī)療衛(wèi)生工作必須為病人服務(wù)，醫(yī)務(wù)人員的最高職責(zé)就是與疾病、不衛(wèi)生作斗爭，保護(hù)和增進(jìn)人們身體的健康，醫(yī)德的好壞直接關(guān)系著人命的安危。不同職業(yè)，由于擔(dān)負(fù)的任務(wù)、職務(wù)的對(duì)象、工作的手段、活動(dòng)的條件和應(yīng)盡的責(zé)任等的不同，而形成自己所特有的道德意識(shí)、習(xí)慣傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則。他們?cè)谳斞?，20D毫升、輸液213，000毫升、處理醫(yī)囑3，760多次的大量工作中，無一點(diǎn)差錯(cuò)，使臨死者復(fù)生。以公有制為基礎(chǔ)的我國社會(huì)主義制度的性質(zhì)，決定了以共產(chǎn)主義思想為核心的我國社會(huì)主義精神文明的特征。在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)總是從自己的階級(jí)地位和階級(jí)利益中引申出自己的道德觀念。醫(yī)療衛(wèi)生工作中如無菌操作、消毒隔離等道德責(zé)任的實(shí)現(xiàn)，很多場合都有賴于醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德修養(yǎng)和實(shí)踐的自覺性。模范軍醫(yī)呂土才，有一次遇到一位因工傷斷了手指的急診病人。這說明古人在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才中對(duì)醫(yī)德的注重。醫(yī)療衛(wèi)生工作必須為病人服務(wù)，醫(yī)務(wù)人員的最高職責(zé)就是與疾病、不衛(wèi)生作斗爭，保護(hù)和增進(jìn)人們身體的健康，醫(yī)德的好壞直接關(guān)系著人命的安?！，F(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生已發(fā)展成為社會(huì)性的事業(yè)，社會(huì)功能已大大擴(kuò)展和加強(qiáng)。白求恩同志醫(yī)德之所以高尚，能夠做到毫不利己，專門利人，極端負(fù)責(zé)，極端熱忱，就在于他從實(shí)踐中找到了共產(chǎn)主義的偉大理想，把醫(yī)療衛(wèi)生工作同整個(gè)人類解放的事業(yè)聯(lián)系在一起。醫(yī)德在其歷史發(fā)展的過程中，還有繼承性。醫(yī)療衛(wèi)生工作是人類精神文明的一項(xiàng)重要標(biāo)志，它包括醫(yī)學(xué)科學(xué)的建設(shè)和醫(yī)學(xué)倫理思想的建設(shè)兩個(gè)方面，都是不可缺少、不可分割的。這中間，既有醫(yī)術(shù)，又有醫(yī)德的作用，尤其是后者，使手術(shù)得以及時(shí)進(jìn)行并獲得了成功。在線 醫(yī)學(xué)論文 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)論文 論文正文談建立完善醫(yī)德考評(píng)制度稗益醫(yī)德建設(shè)長效機(jī)制摘要：醫(yī)德考評(píng)的意義在于實(shí)現(xiàn)考評(píng)的表現(xiàn)形式與醫(yī)療機(jī)構(gòu)制度管理的統(tǒng)一，醫(yī)德考評(píng)制度裨益醫(yī)德建設(shè)長效機(jī)制。加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)，提高醫(yī)務(wù)人員的道德素質(zhì)，是醫(yī)院管 理重要的基礎(chǔ)性工作。今后，在組織實(shí)施醫(yī)德教育 過程中，我們要適應(yīng)形式，轉(zhuǎn)變觀念，注重加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)共同提高。醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)“飛翔”之前，要插上科學(xué)與人文兩個(gè)“翅膀”。在通常情況下，維護(hù)患者利益和保障醫(yī)者利益是一致的，在醫(yī)院管理中，應(yīng)該兼顧醫(yī)患利益，既不能忽視醫(yī)務(wù)人員的利益，更不能忽視和損害患者的利益和身心健康，當(dāng)二者的利益發(fā)生沖突時(shí)，必須把患者利益放在第一位。2．2醫(yī)院加強(qiáng)內(nèi)部管理，細(xì)小環(huán)節(jié)大有可為通過許多事例，我們可以看到，加強(qiáng)內(nèi)部管理，改進(jìn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)院大有文章可作。為了讓醫(yī)生更好地為患者考慮，總院還將醫(yī)生的收入和用 藥、檢查費(fèi)用脫鉤，鼓勵(lì)醫(yī)生多看病人，使醫(yī)生明確了一個(gè)理念：永遠(yuǎn)要繃緊為病人著想這根弦，工作再忙也要想想，能用“小米加步槍”解決的問題就不用“高射 炮”。醫(yī)務(wù)人員在執(zhí)行制度的同時(shí)，既接受醫(yī)德考評(píng)，又接受醫(yī)德監(jiān)督。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，醫(yī)德輿論已成為監(jiān)督、評(píng)價(jià)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德行為的一種手 段，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和精神文明建設(shè)，起著重要的作用。法律監(jiān)督以強(qiáng)制為特征，是更有效的治惡手段。政府投入再多，沒有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，群眾不滿意，黨和政府不滿意，“醫(yī)改”就不會(huì)成功。對(duì)待每一位患者都要細(xì)心、耐心和真心。醫(yī)務(wù)人員要把這種道德責(zé)任轉(zhuǎn)化成信念，自覺執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)處處以患者利益為重，積極主動(dòng)的做好本職工作，使醫(yī)院管理與醫(yī)務(wù)人員的道德信念統(tǒng)一起來，保證醫(yī)院各項(xiàng)工作順利開展?；颊呤轻t(yī)院工作受到影響的直接受害者，為此，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，以一切為患者著想，保證患者得到良好的服務(wù)為指導(dǎo)思想，使不同專業(yè)、不同部門的人員有共同的使命感，才能既保持醫(yī)務(wù)人員之間和諧融洽的關(guān)系，又能創(chuàng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作秩序，保證醫(yī)療工作順利開展。特別是在一些“供需”矛盾突出的醫(yī)院或科室表現(xiàn)尤為突出。而在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)能達(dá)到的目標(biāo)與群眾的醫(yī)療需求尚有一定距離的時(shí)代背景下，患者就醫(yī)期望值過高，一些患者及家屬對(duì)醫(yī)學(xué)缺乏科學(xué)的理解和公正客觀的認(rèn)識(shí)，少數(shù)患者不尊重醫(yī)生的人格和尊嚴(yán)，漫罵甚至毆打醫(yī)務(wù)人員，嚴(yán)重?fù)p傷了醫(yī)務(wù)人員的自尊心。是什么成就了這至高境界?淵博，自省，不斷磨礪的思維，以及和病人在一起韻最樸素的醫(yī)患形態(tài)。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)擁有高度的責(zé)任心和嫻熟的技術(shù)隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，診療手段和藥品不斷出新，病人該做什么檢查、該吃什么藥，具體的診療過程只有處于一線的醫(yī)生心里有數(shù)，這就更需要醫(yī)務(wù)人員有高尚的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)，做出對(duì)病人有利的選擇。也有部分醫(yī)務(wù)人員不負(fù)責(zé)任，違反技術(shù)操作規(guī)程，造成患者產(chǎn)生不良后果從而引發(fā)醫(yī)療糾紛。部分醫(yī)務(wù)人員片面地認(rèn)為經(jīng)濟(jì)收入既能代表自身的價(jià)值，又能反映個(gè)人的貢獻(xiàn)。努力培養(yǎng)一支技術(shù)精湛、醫(yī)德端正、醫(yī)風(fēng)高尚的醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍，筑起廉政廉醫(yī)的防線，是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展的需要。更確切地說,這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生的(P:0)A、服務(wù)意識(shí)B、熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)的意識(shí)C、保護(hù)病人隱私意識(shí)D、有利于病人的意識(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案： C 您的答案： 第14題 患者有權(quán)要求醫(yī)師守密,不得無故對(duì)外泄露其隱私。嚴(yán)格執(zhí)行衛(wèi)生部、衛(wèi)生廳關(guān)于病人轉(zhuǎn)院工作的規(guī)定，嚴(yán)禁推諉病人、拒診病人。嚴(yán)格執(zhí)行各種衛(wèi)生法規(guī)，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究；自覺遵守勞動(dòng)紀(jì)律，不遲到、不脫崗、不串崗；佩戴工作牌上崗，衣帽整潔，舉止端莊；互敬互學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛，嚴(yán)于律己，寬以待人，做安定團(tuán)結(jié)的模范；不在工作中推諉扯皮或鬧無原則糾紛，不在任何場所發(fā)生有損醫(yī)院聲譽(yù)的言行。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)調(diào)查制度，門診病人在就診前由門診部發(fā)放《醫(yī)德醫(yī)風(fēng)調(diào)查表》，病人在就診結(jié)束后將自己的切身感受和對(duì)醫(yī)護(hù)人員的評(píng)價(jià)填寫在表上，投入門診醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督箱內(nèi)或郵寄門診辦公室，每月由門診部負(fù)責(zé)回收、處理。六、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)獎(jiǎng)懲制度對(duì)模范遵守醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德高尚者給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)違反醫(yī)德規(guī)范者給予批評(píng)教育，嚴(yán)重違反醫(yī)德規(guī)范，經(jīng)教育不改者，分別情況給予處理。五、建立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)投訴、監(jiān)督制度醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督員制度，從社會(huì)各界聘請(qǐng)責(zé)任心強(qiáng)、關(guān)心醫(yī)院發(fā)展的同志擔(dān)任醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)督員，由醫(yī)院黨委頒發(fā)聘書，監(jiān)督員有權(quán)收集社會(huì)各界對(duì)醫(yī)院工作的意見、建議，宣傳醫(yī)院發(fā)展?fàn)顩r，每年召開代表座談會(huì)、每月進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)調(diào)查和病人問卷調(diào)查，并及時(shí)匯報(bào)，反饋結(jié)果。尊重病人的人格與權(quán)力，對(duì)待病人，部分民族、性別、年齡、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)狀況都應(yīng)一視同仁；尊重關(guān)愛患者，服務(wù)熱情周到，堅(jiān)持首診負(fù)責(zé)制，不推諉、刁難病人，文明行醫(yī)。醫(yī)院認(rèn)真貫徹落實(shí)法律法規(guī)及有關(guān)規(guī)定；建立醫(yī)務(wù)人員與窗口服務(wù)人員的崗位職責(zé)與行為規(guī)范；將醫(yī)務(wù)人員與窗口服務(wù)人員的崗位職責(zé)與行為規(guī)范教育列為員工教育規(guī)劃。情節(jié)嚴(yán)重的將吊銷執(zhí)業(yè)證書。所以，在醫(yī)療衛(wèi)生改革的新形勢下，強(qiáng)調(diào)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的重要性就更加突出。改革以來，市場經(jīng)濟(jì)觀念和新的價(jià)值觀對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有較大的影響。例如醫(yī)生在診治病人時(shí)出言不遜，而且顯出不耐煩。在預(yù)防為主的理念下，醫(yī)生不僅要進(jìn)行健康教育，還要承擔(dān)起健康促進(jìn)的職責(zé)。醫(yī)生不僅要提高醫(yī)術(shù)還要提升人文素養(yǎng)回憶謳歌我國著名醫(yī)學(xué)家張孝騫的文章中描述：“他熱愛臨床，熱愛病人，熱愛年輕醫(yī)生，盡自己全力在這些方面貢獻(xiàn)力量。醫(yī)患雙方一些醫(yī)務(wù)人員存在權(quán)威、恩賜心理，服務(wù)觀念淡薄，忽視心理、社會(huì)因素對(duì)患者的影響。醫(yī)藥領(lǐng)域不正之風(fēng)嚴(yán)重有抽樣調(diào)查表明：全國衛(wèi)生系統(tǒng)收受“紅包”的嚴(yán)重程度高居“排行榜”前十名。為此，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的事業(yè)心、責(zé)任感，以細(xì)心診治，熱情服務(wù)，為患者創(chuàng)造出一個(gè)心情舒暢的環(huán)境，增強(qiáng)其戰(zhàn)勝疾病信心，是提高醫(yī)療質(zhì)量的可靠保證。因此，我們一定要站在推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的高度，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，用“醫(yī)改”促進(jìn)行風(fēng)，用行風(fēng)推動(dòng)“醫(yī)改”。對(duì)待患者不能有“生、冷、硬、頂、推”的現(xiàn)象，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行嚴(yán)肅處理。通過醫(yī)德考評(píng)這個(gè)“造血”機(jī)制，推陳出新，使醫(yī)療機(jī)構(gòu)這個(gè)肌體，始終保持健康活力和勃勃生機(jī)，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)保持一個(gè)良性 發(fā)展態(tài)勢，為廣大人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的健康服務(wù)，這是醫(yī)德考評(píng)的最終目標(biāo)。一方面，道德是通過說服教育和榜樣感化的自律性行為規(guī)范，它是通過社會(huì)輿論的贊揚(yáng)和譴責(zé)、表彰和批評(píng)的方式來實(shí)現(xiàn)的，而法律是通過禁令或強(qiáng)制性的他律性規(guī)范，依靠審訊裁決來強(qiáng)制執(zhí)行；另一方面，道德與法律在某些內(nèi)容上又是相互依存、相輔相成的，在一定條件下二者是可以相 互轉(zhuǎn)化的。3發(fā)揮監(jiān)督職能，確保醫(yī)德建設(shè)長效機(jī)制的有效實(shí)施3．1注重輿論監(jiān)督有目的、有計(jì)劃、有組織地形成輿論監(jiān)督，是構(gòu)成醫(yī)德監(jiān)督的主要組成部分，在醫(yī)德行為導(dǎo)向上起著主要的、積極的作用。建立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)機(jī)制與醫(yī)院各項(xiàng)規(guī)章制度是醫(yī)院管理的兩個(gè)基本點(diǎn)，二者以不同的方式在醫(yī)院管理中發(fā)揮作用。同時(shí)，還要緊扣患者的需求，抓好合理診療，在合理檢查、合理用藥、合理使用耗材等方面反復(fù)抓。醫(yī)療質(zhì)量第一的原則是由醫(yī)院的任務(wù)和特點(diǎn)決定的。落實(shí)醫(yī)德考評(píng)制度，關(guān)鍵在于強(qiáng)化醫(yī)院內(nèi)部管理，真正做到用科學(xué)、合理的制度，引導(dǎo)、約束醫(yī)務(wù)人員固化良好的行為習(xí)慣。美國著名生命倫理學(xué)家E．D．Pellegrino認(rèn)為，醫(yī)學(xué)人文教育不僅僅是教授一種紳 士的品質(zhì)，也不僅僅是為了顯示醫(yī)生的教養(yǎng)，人文素養(yǎng)是臨床醫(yī)生在做出謹(jǐn)慎而正確的決策時(shí)必備的素質(zhì)。2007年，我國 衛(wèi)生部和教育部聯(lián)合召開了全國醫(yī)學(xué)教育工作會(huì)議。1加強(qiáng)醫(yī)德教育。高尚的醫(yī)德情操是醫(yī)務(wù)人員開發(fā)智力，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，追求真理，發(fā)展科學(xué)的積極促進(jìn)力量。由于斷指時(shí)間較長，接活沒有把握，值班醫(yī)生正在猶豫，呂士才同志聞?dòng)嵹s來，檢查后說：“工人把病人送來是希望我們搶救的，不作怎么知道行不行，不行要作著看，就是保存一個(gè)手指也是好的。要使自己成為醫(yī)德高尚的醫(yī)務(wù)人員，就必須在實(shí)踐中培養(yǎng)和提高這種自覺性，樹立牢固的社會(huì)主義醫(yī)德的內(nèi)心信念。醫(yī)德同樣受一定階級(jí)利益和意志的支配，特別是社會(huì)中占統(tǒng)治地位的階級(jí)道德意識(shí)，也不可避免地要影響、滲透到包括醫(yī)療職業(yè)在內(nèi)的社會(huì)生活的各個(gè)方面。醫(yī)德作為一種職業(yè)道德，有它自己職業(yè)道德意識(shí)的特殊性，但它不是脫離共產(chǎn)主義道德思想體系而獨(dú)立存在的道德類型，這是由我國社會(huì)制度的性質(zhì)和事業(yè)奮斗的目標(biāo)理想所決定的。說明醫(yī)院只有以高尚的醫(yī)德來協(xié)調(diào)醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系，才能使醫(yī)療工作更好地為人民和四化建設(shè)服務(wù)。醫(yī)德就是從醫(yī)療衛(wèi)生這一職業(yè)特點(diǎn)中引申出來的道德規(guī)范要求，它主要調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社 會(huì)之間三方面的關(guān)系。論醫(yī)》中指出：“無恒德者，不可以作醫(yī)”。醫(yī)德的好壞直接影響著社會(huì)主義優(yōu)越性在醫(yī)療衛(wèi)生工作中的具體體現(xiàn)。它不象法那樣具有強(qiáng)制性