【正文】 的含義材料里指美麗的鄉(xiāng)村，將其拓展開(kāi)來(lái)，就是指事業(yè)上的成功。難忘豐子愷在《豁然開(kāi)朗》中所說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩(shī)歌除外)。長(zhǎng)大的我們也紛紛走下秋千，步入社會(huì)。然而這一“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也笑而不語(yǔ)。第五篇：作文—審題立意作文審題立意訓(xùn)練：閱讀下面材料，自主審題立意，列出較為具體的作文提綱（不少于150字）命題作文審題技巧一、審什么？（一）審體裁審題首先要確定體裁，一般情況下，每種體裁都有它自身的“標(biāo)志”，抓住了顯現(xiàn)體裁“標(biāo)志”，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應(yīng)寫(xiě)成什么體裁的文章。以記敘文為例，記敘文主要分為兩大類(lèi)，即寫(xiě)人為主、記事為主。如《媽媽》、《春游》、《荷花》等，寫(xiě)作文的時(shí)候就要抓住“題眼”，弄清楚是寫(xiě)人、寫(xiě)事、還是寫(xiě)景，然后展開(kāi)聯(lián)想，確定中心，完成作文。《校園新風(fēng)》所寫(xiě)的人和事應(yīng)該是校園內(nèi)發(fā)生的而不是校園外發(fā)生的；《瞻仰烈士陵園》地點(diǎn)就是“烈士陵園”。而像《一件有意義的事》就可以用第一人稱(chēng)“我”也可以用第三人稱(chēng)“他”。逆向?qū)忣}。掌握了逆向?qū)忣}，一見(jiàn)到這類(lèi)題目，就能迅速穿透文題表面的障礙，把思維引向反面，很快審好題目。如前面說(shuō)的《風(fēng)景》補(bǔ)充題目后，能從小處著眼，可以以小見(jiàn)大來(lái)寫(xiě)；但若補(bǔ)充成《祖國(guó)的風(fēng)景》，題目仍很寬泛，寫(xiě)時(shí)就不好把握了。）像課本中《背影》寫(xiě)的是父親的背影；《一面》寫(xiě)的是“我”和魯迅的一面之交及這一面對(duì)“我”的影響。例：《陽(yáng)光，是一種語(yǔ)言》、《快樂(lè)，不需要理由》、《眼淚的自述》、《寬容的力量》加上對(duì)話(huà)題作用的描述或比喻詮釋。例 1一考生所擬文題為《人生，豐富多彩！》，作者以感嘆號(hào)為題，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力，形象地表明“人生沒(méi)有固定的格式”，并點(diǎn)出只要“把握好手中的生活之舵，人生將豐富多彩”這一主旨。例《對(duì)“自信”的一次采訪(fǎng)記錄》、《“誠(chéng)信”使用說(shuō)明書(shū)》、《貪官日記三則》、《死人的呼喚》七、意象組合，增強(qiáng)氣勢(shì)把幾個(gè)意象組合在一起，會(huì)引發(fā)讀者思考這幾個(gè)意象間的內(nèi)在聯(lián)系，思考它們共同創(chuàng)造的意境或蘊(yùn)含其中的深刻道理。遠(yuǎn)山例《我和孔子有個(gè)約會(huì)》、《給李白的一封信》、《我不是人》、《夜半叫賣(mài)聲》等。元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；此題適用于寫(xiě)回憶內(nèi)容的話(huà)題]（2）《道是無(wú)情卻有情》[ 活用唐代詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)句。例：《呼喚誠(chéng)信》、《拒絕眼淚》、《慎用寬容》（構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ)，前面的“呼喚”表明作者的態(tài)度）（二）、在話(huà)題中心詞后面添加法?？傊餍懈鳂I(yè)人物的追求都可以寫(xiě)。像這類(lèi)題目還有《歌聲》《心事》《懺悔》《嘗試》《變化》等。再如寫(xiě)《古老的小鎮(zhèn)》這篇作文，從題目字面上看，是寫(xiě)小鎮(zhèn)的古老，其實(shí)是要寫(xiě)古老小鎮(zhèn)的新生，寫(xiě)它的新氣象、新風(fēng)貌、新變化。題目的關(guān)鍵詞語(yǔ)，就是作文題目的“題眼”，往往表明了文章的中心思想，揭示了題目的意義。而有些作文題對(duì)人稱(chēng)并無(wú)明確要求，就要從內(nèi)容上判斷采用哪種人稱(chēng)。（四）審范圍（或數(shù)量）1）時(shí)間范圍，如《課間十分鐘》，選材的范圍就是下課后和上課前所發(fā)生的趣事和進(jìn)行的活動(dòng)；《家鄉(xiāng)的傍晚》時(shí)間范圍指定得很具體，是“傍晚”；《國(guó)慶節(jié)見(jiàn)聞》時(shí)間就是國(guó)慶節(jié)?！邦}眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的主題。如《說(shuō)謙虛》《談骨氣》《“友邦驚詫”論》《讀〈荔枝蜜〉有感》。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談?wù)摗袄弦?guī)矩”，進(jìn)一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規(guī)矩”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。孟子說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓。忘記了對(duì)長(zhǎng)輩的敬，忘記了對(duì)自己的謹(jǐn)，忘記了對(duì)世人的真。那“首孝悌，次謹(jǐn)信”的“圣人訓(xùn)”至今也深深印在腦海中。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。優(yōu)美的語(yǔ)言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性?！澳憧鞓?lè)而是不快樂(lè)，與你擁有什么、你是誰(shuí)、你在哪以及你在做什么都沒(méi)有直接的關(guān)系，它只與你在想什么有關(guān)。陶潛不愿心被混濁的官場(chǎng)束縛，不愿被阿諛?lè)畛忻杀我暵?tīng)，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。心駐于奉獻(xiàn)之中，便是窮鄉(xiāng)僻壤也會(huì)變成山清水秀之地?！窘馕觥?“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”是關(guān)鍵句，是考生審題立意的一把鑰匙。、褒貶之情鮮明，揣摩時(shí)注意材料的感情傾向，才能準(zhǔn)確立意。誰(shuí)說(shuō)只有哈佛才有凌晨四點(diǎn)半的燈火通明？我們有無(wú)數(shù)推開(kāi)門(mén)走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。他推開(kāi)那扇古色古香的門(mén)，邁著輕快而又穩(wěn)健的步子往通幽曲徑上走去，走出了《圍城》，走出了一個(gè)令人敬仰的大師。梅貽琦說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非大樓之謂也，大師之謂也。綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。審題沒(méi)有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁??他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)國(guó)事的深切憂(yōu)念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。怎能不讓人嘆惋？【頒獎(jiǎng)詞】 是您，使內(nèi)外交困的楚國(guó)一度出現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠(yuǎn)流放，赤子之心卻始終不渝。熊熊的火焰是周瑜愛(ài)國(guó)的心火，是他誓死效忠的赤子之心。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說(shuō)服群臣。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！【頒獎(jiǎng)詞】權(quán)力的巔峰，他觸手可及；忠誠(chéng)的信條，他永生不忘。(唐白居易錢(qián)塘湖春行)，淺草才能沒(méi)馬蹄。(唐(布萊克)，我們都是那個(gè)過(guò)河的人?！駥?xiě)作常用的名言警句(一)，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。后來(lái)，禪師轉(zhuǎn)身開(kāi)口問(wèn)那個(gè)人：“若有一人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬誰(shuí)呢？”那人回答：“那還用說(shuō)，屬于原本送禮的人。母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待了他。這時(shí)候富翁說(shuō)：“要想成功，要懂得放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道。猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉(cāng)皇逃離城市，回到了屬于它的山林。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報(bào)怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。二是從猴子這個(gè)角度,可立意為: “吃一塹,長(zhǎng)一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。所以?xún)烧卟幻?。而?duì)拿破侖的話(huà)我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。“啞口無(wú)言”是貶義詞，暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否定態(tài)度。2【材料】一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買(mǎi)黃油。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀(guān)念淡薄。三、明確褒貶法有些材料作文，材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息，細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。”第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住 山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風(fēng)刮倒“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：一味關(guān)心愛(ài)護(hù)有可能會(huì)貽誤被關(guān)愛(ài)者的一生。這則古希臘神話(huà)故事寫(xiě)了三個(gè)人物，即安泰、蓋婭和赫拉克勒斯。五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練（生獨(dú)立思考后，小組交流立意，選組黑板或口頭展示，22分鐘左右）1．古希臘神話(huà)中有這樣一則故事：安泰俄斯是眾所公認(rèn)的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的毋親?！雹龠@則材料的結(jié)果是： ②造成這些結(jié)果的原因分別是： ③我的立意是： 結(jié)果一：妻子容忍了五十年，大怒，丈夫被罵，很委屈。寫(xiě)作文時(shí)能表達(dá)出自己對(duì)事物的理性的思考，就是有“思想”。學(xué)法指導(dǎo)： 自主思考 合作釋疑一、學(xué)生寫(xiě)作現(xiàn)狀分析從幾次測(cè)試來(lái)看，材料作文較之話(huà)題和命題作文，審題上有一定的難度。最佳立意為：一個(gè)人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實(shí)地。打好基礎(chǔ)對(duì)成功非常重要。如果在新車(chē)的磨合期高速行駛，汽車(chē)就會(huì)早衰，該急速行駛時(shí)就力不從心。三則材料雖然長(zhǎng)短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀(guān)環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來(lái)立意。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。第三步抽象概括，展開(kāi)思路，根據(jù)三則材料的共性進(jìn)行立意。法國(guó)年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來(lái)賠償。最忌抓住一點(diǎn)，不及其余，斷章取義，立意成文。即審題立意時(shí)要有全局意識(shí)，要從材料整體出發(fā)，全面把握材料的意旨。日本商人安騰百?？吹嚼鏀偳俺Ｅ胖L(zhǎng)隊(duì)，已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是 一個(gè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，他買(mǎi)了面粉和食油，在小屋里每天干20個(gè)小時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一年，1958年發(fā)明了世界上第一包 方便面，這一新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。道爾頓、安騰百福和喬利最后都獲得了成功，他們的成功是有相同之處的，那就是不僅從困難、危機(jī)、細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而且善于思考探究并著手解決。有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也??一齊人傅之，眾楚人咻之。第一則熟語(yǔ)，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話(huà)；第三則是成語(yǔ)故事“一傅眾咻”。在新車(chē)磨合期，車(chē)速不能太快，只有這樣，這輛汽車(chē)未來(lái)才能風(fēng)馳電掣。不要急于求成，欲速則不達(dá)。兩個(gè)人的話(huà)看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，我們可以采用互補(bǔ)法實(shí)現(xiàn) 二者的統(tǒng)一。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)合作探究使學(xué)生掌握材料作文的審題立意的基本方法——由果溯因法。高考作文已經(jīng)確立了“開(kāi)放、靈活、包容、多元”的評(píng)價(jià)原則，把“思想、真實(shí)、樸實(shí)、創(chuàng)新、規(guī)范”作為高考優(yōu)秀作文的標(biāo)準(zhǔn)。他不無(wú)委屈的向老伴解釋?zhuān)骸坝H愛(ài)的太太，我最喜愛(ài)的就是面包尾端考的又焦又黃的這一片，所以，這五十年我總是把它切給你，自己從不舍得吃呀。由果溯因法：找結(jié)果——析原因——定立意。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。由種樹(shù)的結(jié)果入手：由“老人“”年輕人“”胡楊樹(shù)“等幾個(gè)對(duì)象入手：①?gòu)摹袄先朔N的胡楊在沙塵暴后無(wú)礙“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面，一定要有科學(xué)的方法、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)?！静牧稀坑幸粋€(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀(guān)地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制?！痉治觥窟@則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。如果一味求新，“反彈琵