門(mén)山縣吏曉堂記文言文翻譯(存儲(chǔ)版)
【正文】 門(mén)之山，其上多金玉，其下多黃堊涅石。古之人有言，水非石鑿，而能入石，信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來(lái)遙觀(guān)者，常若霧露沾人，窺深悸魄。實(shí)在是河中的巨大隘口，又被稱(chēng)作“孟門(mén)津”。此節(jié)主要描寫(xiě)了黃河經(jīng)過(guò)孟門(mén)山這一段時(shí)，兩岸山峰的險(xiǎn)峻，河水的急流洶涌。接下去寫(xiě)山的礦藏：“其上多金玉，其下多黃堊涅石。”北上孟門(mén)山巔，可見(jiàn)九曲的大河。其二是借用前人的話(huà)描述孟門(mén)山。兩岸高峰聳立，下有急流駛過(guò)，高岸急流相襯，更顯河谷幽深。其險(xiǎn)也若此，又有誰(shuí)不望之心寒，聞之膽戰(zhàn)呢?這段的最后，作者以“水非石鑿，而能入石”古語(yǔ)，揭示了孟門(mén)兩岸山勢(shì)奇險(xiǎn)形成的原因，顯示了水的力量，同時(shí)很自然引出下文。這樣寫(xiě)，動(dòng)中見(jiàn)靜，使讀者如臨其境，如見(jiàn)其景，描寫(xiě)出來(lái)的景，給人的感覺(jué)是真。三是寫(xiě)流急：“下龍門(mén)，流浮竹，非駟馬之追也?！胺街渡髯印罚骸慢堥T(mén)，流浮竹，非駟馬之追也。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編收集整理的孟門(mén)山文言文原文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。實(shí)為河之巨阨，兼孟門(mén)津之名矣。大禹疏通河道，稱(chēng)之為孟門(mén)。河水激起萬(wàn)重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（b236?！惫省赌绿熳觽鳌吩唬骸氨卑l(fā)孟門(mén)九河之磴。《山海經(jīng)》記載：孟門(mén)山，山上多金玉，山下多黃沙土和涅石?！惫徊诲e(cuò)！龍門(mén)水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠(yuǎn)處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺(jué)。傳說(shuō)中龍門(mén)是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長(zhǎng)的一段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來(lái)似的。其水尚奔浪萬(wàn)尋，懸流千丈，渾洪贔怒，鼓若山騰，浚波頹壘，迄于下口，方知《慎子》，下龍門(mén)，流浮竹，非駟馬之追也?！薄痘茨献印吩唬骸褒堥T(mén)未辟，呂梁未鑿，河出孟門(mén)之上，大溢逆流，無(wú)有丘陵、高阜滅之，名曰洪水。古人曾說(shuō)：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進(jìn)入石頭中?！渡胶＝?jīng)》記載：孟門(mén)山，山上多金玉，山下多黃沙土和涅石。”故《穆天子傳》曰：“北發(fā)孟門(mén)九河之磴。這個(gè)評(píng)價(jià)是一點(diǎn)也不過(guò)分的?！巴鶃?lái)遙觀(guān)者，常若霧露沾人，窺深悸魄。兇猛狂怒的河水，崩起浪濤萬(wàn)尺，懸流一落千丈，鼓起的浪濤如萬(wàn)山奔騰，層層巨浪翻滾而來(lái)。二是動(dòng)靜結(jié)合。接下去寫(xiě)山險(xiǎn)：“傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。洶涌的河水把河道沖刷很寬闊，而且還將繼續(xù)沖刷下去，河道也還將繼續(xù)加寬。這一段的寫(xiě)作特點(diǎn)，其一是緊緊圍繞孟門(mén)山著筆。表現(xiàn)了水的兇，為后文寫(xiě)水設(shè)了伏筆，但兇水終被治服，也顯示了古代人民開(kāi)發(fā)黃河的功績(jī)。作者由水引山，引出之后再具體點(diǎn)出山的理位置：在黃河南岸。我這才知道慎子乘竹筏下龍門(mén)的時(shí)候，四匹馬拉的車(chē)也絕對(duì)追不上。所以《穆天子傳》記載：北登孟門(mén)，是九河的斜坡。此石經(jīng)始禹鑿，河中漱廣。原文河水南徑北屈縣故城西，西四十里有風(fēng)山。孟門(mén)的自然山水是雄偉的、壯麗的，再經(jīng)作者生花妙筆的描繪，就更顯得瑰麗無(wú)比。”如果是乘竹筏，從孟門(mén)下龍門(mén)，其速度之快，即使是坐上四匹快馬駕駛的車(chē)，也是望水莫及的。對(duì)水勢(shì)的描寫(xiě)，作者主要從三方面著筆。其特點(diǎn)，一是層次清晰有序。孟門(mén)，“經(jīng)始禹鑿”而成，河從孟門(mén)穿過(guò)，河寬，門(mén)自闊。作者征引前人的話(huà)來(lái)描述孟門(mén)山，說(shuō)明孟門(mén)山很久以來(lái)就是名山，受到前人的重視。這段最后，作者又以自己的見(jiàn)聞，對(duì)孟門(mén)山給予介紹：“孟門(mén)，即龍門(mén)之上口也。不言山的價(jià)值，而其價(jià)值自現(xiàn)，突出了山的“內(nèi)在美”。全文可分二段。古人曾說(shuō)：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進(jìn)入石頭中。【譯文】：河水南面經(jīng)過(guò)北屈縣舊城西，西面四十里有風(fēng)山，風(fēng)山西面四十里，是河南孟門(mén)山。大禹疏通，謂之孟門(mén)。這難道與隱者果真有什么不同嗎？”我聽(tīng)說(shuō)江西筠州，因?yàn)榘傩諞](méi)有奸詐的訴訟，擔(dān)任當(dāng)?shù)卮淌返娜?，稱(chēng)為“守道院”。門(mén)山縣城是一座小小的孤城，高高地坐落在偏僻的山頂，人煙稀少，勉強(qiáng)叫做縣?！袄綦[”之一說(shuō)法，始于誰(shuí)呢？（《漢書(shū)》中說(shuō)）隱于首陽(yáng)山的伯夷叔齊是笨拙的，而隱于朝廷的老子才是聰明的，（所以世人）認(rèn)為隱于山林者是小隱，隱于朝市者是大隱。④?chē)ǎ▂237。使者旁午于道路，而縣以僻阻獨(dú)若不聞?wù)?。吏而曰隱，此何理也！夫任人之事則憂(yōu)人之憂(yōu)抱關(guān)擊柝之職必思自效而求其稱(chēng)巖穴之下畎畝之中醫(yī)卜釋道何所不可隱？而顧隱于是乎？此奸人欺世之言，吾無(wú)取焉。意所謂“三老”者，必有主名。早年盡力于學(xué)﹐以其舅周昂和古文家劉中為師?！袄綦[”之說(shuō)，始于誰(shuí)乎？首陽(yáng)為拙，柱下為工③，小山林而大朝市。四際荒險(xiǎn)，慘目而傷心。或時(shí)與客幽尋而曠望，蔭長(zhǎng)林，藉豐草，酒酣一笑，身世兩忘，不知我之屬乎官也。大概在正寢室的西面，舊廳的東面，(與官署)屋脊相連，只是稍稍低矮些，現(xiàn)在用它來(lái)安頓客人。唉，出仕和隱退，是君子最重要的節(jié)操，做官就做官，歸隱就歸隱，兩者的區(qū)別清清楚楚的，是不
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