【正文】 ( ) 辣，我們都不陌生，很多人無辣不歡甚至吃辣上癮，這是因為辣椒素等辣味物質刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時，會在大腦中形成類似灼燒的感覺，機體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象， ， 內啡肽又促進多巴胺的分泌，多巴胺能在短時間內令人高度興奮，帶 來 “辣椒素快感 ”，慢慢地我們吃辣就上癮了。通過分析根源找到解決問題的途徑和方法，這在泛閱讀日益普遍的時候更顯得難能可貴。古往今來，諸如成功、榮譽，挫折、困難，乃至災禍等等，無一不要人們面對。 。 4..A 7.（ 1）我聽說騏驥盛壯的時候，一日可奔馳千里，等到它衰老了，就是劣等馬也能超越它。 鞠武建議說： “這樣不行，選擇危險的行動想求得安全，制造禍患而祈請幸福，計謀淺薄而怨恨深重，為了結交一個新朋友，而不顧國家的大禍患，這就是所說的 ?積蓄仇怨而助長禍患 ?了。田光坐穩(wěn)后，左右沒別人，太子離開自己的座位向田光請教說： “燕國與秦國誓不兩立，希望先生留心（想辦法存燕滅秦）。 ?你我私下里不必見外，我已經(jīng)把您推薦給太 子，希望您前往宮中拜訪他。太子拜了兩拜跪下去，跪著前進，痛哭流涕，過了一會說： “我所以告誡田先生不要和他人講，是想使大事的謀劃得 以成功。解答本題需要把關鍵詞放入具體語言環(huán)境中，關注 “嫌 ”字及相關語句所運用的寫作手法，同時要寫出文字背后所蘊含的情感。 解析： （ 1） A 項， “ 卻是個非常嚴厲的人 ” 無依據(jù)； C 項， “ 富于創(chuàng)新 ” 有些牽強； D 項， “ 把小說的情節(jié)推向了高潮 ” 錯，高 潮應是文章結尾兩段。 ② 真理的尋求者，時代的圣人，理想人格的化身。 聯(lián)系現(xiàn)實略。 羅蘭成功的影響?！肮文肯嗫础笔侵赣眯碌难酃鈦砜创弧傲硌巯嗫础笔侵赣昧硪环N眼光看待，多指看待某個 人或某種人不同于一般。 答案 示例：小強，班主任來電話說學校要打甲流疫苗。 ② 是針對上一句中的 “記憶型閱讀 ”的主要特點 “盲從書本知識 ”來說的； ③ 結合上下文，上句說的是 “質 疑 ”，下句說的是 “解決問題的途徑和方法 ”，那么這一空肯定與 “問題 ”有關。 13. 答案 C 解析 “休戚與共”指憂喜、禍福彼此共同承擔，形容關系密切，利害相同，側重主觀上的認識和態(tài)度；“休戚相關”指憂喜、禍福彼此相關連，形容關系密切，利害相關，側重客觀存在的關系。容易遺漏的是第四段， “ 對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言 ” ， “ 用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩 ” ， “ 不勉強的善事就比如春天的熏風，它一路散布著生命的種子 ” ，概括要全面。 ③ 在 “ 英雄 ” 的影響下，自身還應不懈地努力。 ② 他開始接觸德國音樂的時候，還沒有在現(xiàn)實生活中接觸過德國人，也不了解 “ 德國 ” 一詞意味著什么。 觀點二：只保留這兩句合適。另外，要通過注釋了解寫作背景，達到對詩人思想感情的全面理解。 ”就刎頸而死。太子送到門口，告誡說： “我所講的，先生所說的，是國家的大事，希望先生不要泄露！ ”田光俯下身去笑著說：“是。 ”就前去拜訪太子。 “先 ”，形容詞活用為動詞，超越； “愿 ”，希望； “過 ”，拜訪； “明 ”，表明。 B 項擴大范圍，與原文第 5段比較，強調生命本身的快樂、精神自由的快樂的是莊子，而 B 項中表述為 “中國哲學 ”，與原文不符。 高二語文參考答案 解析： 。 (5 分 ) 答： ___________________________________________________ 六、寫作 (60 分 ) 18．閱讀下面文字，按要求作文。批判型閱讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求 ② ，而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考，讓 自 己 變 得 更 有 思 想 。 C．面對全球性的金融危機，我國的經(jīng)濟在第一季度 還能夠保持穩(wěn)步增長，表明我國應對經(jīng)濟危機的調控措施和抗危機的能力不斷提高。 羅蘭的經(jīng)歷說明，一個 人的成功離不開 “ 英雄 ” 的影響。 C．第 ④ 段中以老象進入藝術花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強烈的感染力。他寫了 12 部長篇劇本， 3 部最著名的傳記， 10 卷本的《約翰 這還是他的老話，但少年的羅蘭受 深徹感動的地方是在這一時代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個無名的異邦人。對羅蘭這個熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個霹靂；他再也忍不住他的疑慮。 ④ 他在學堂里結識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個個的音符，這些流動的樂音灌溉著我的童心。 (25 分 ) [來源 :Z,x x ,k .Co m] 羅曼 ，并囑咐她努力學習，為以后 “她發(fā)憤讀書，考上了大學，留在了城里 ”埋下了伏筆。 人窮志不短，馬瘦有雄心。大家轟地笑了，都看著她，眼里滿是譏諷和嘲弄。圖案的布料是用褪了色的藍布做成的，顯然是從舊衣服上裁下來的，但圖案很好看。母親拍了拍她的肩膀，啞著聲音說，妮兒，你要好好學習。 三、文學類文本閱讀 (25 分 ) 11．閱讀下面的文字，完成 (1)～ (4)題。 (6 分 ) （ 1）既窈窕以尋壑， ________________。 病眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無伴苦思歸。 ，太子丹上前迎接，倒退著走為田光引路，跪下來拂拭座位給田光讓座。太子再拜而跪，膝行流涕，有頃而后言曰： “ 丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也。光竊不自外，言足下于太子也，愿足下過太子于宮。 ” 田光曰： “ 臣聞騏驥盛壯之時，一日而馳千 里；至其衰老，駑馬先之。夫以鴻毛燎于爐炭之上，必無事矣。 3 根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） “快樂主義 ”認為，身體健康、靈魂安寧讓人們感到很快樂很幸福，人們應該從長遠的角度看待快樂，并理智地去尋求快樂和幸福。斯密、約翰 比如你非常愛讀書，你渴望去讀那些好書，你知道一些好書在等著你讀，那個時候你會痛苦嗎？你不會。 也有哲學家認為，幸福是根本不可能的。 這兩派有一個共同之處，那就是，都十分強調精神上的滿足。身體健康、靈魂安寧就是快樂，就是幸福。其實對后一種人來說 ，讀書就是他獲得幸福的手段。 有人會說，幸福這個東西很難說，好像是很主觀的感覺，很難有統(tǒng)一的標準。一個人對幸福的理解，從大的方面來說，其實是體現(xiàn)了價值觀的，就是你究竟看重什么。近代以來，英國的一些哲學家，如亞當 另一派叫作 “ 完善主義 ” 。約翰 所 以，欲望沒有滿足的時候你是痛苦的，但是欲望滿足以后，人是不是就快樂了呢？非也。這就進一步說明，我們談幸福問題，一定要超越純粹欲望的層面，要從 價值觀角度去談。 2 下列對文本內容的理解，不符合原文意思的一項是（ ） ，英國哲學家休謨等人認為，幸福就是快樂，但你若只追求一時的、眼前的快樂，最終你得到的也許是更大的痛苦。 ，但是想