廉潔從政主要靠他律四辯總結(jié)陳詞(存儲(chǔ)版)
【正文】 文明水平，而高層次的文明水平怎么能去通過(guò)他律實(shí)現(xiàn)，他律所規(guī)范的只能是文明水平的底線。首先要指出對(duì)方辯友犯的幾個(gè)明顯的錯(cuò)誤。第一，誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)需要他律來(lái)規(guī)范和統(tǒng)一。還是讓我們回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧，按照一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則、法律體系來(lái)規(guī)范自己的行為，通過(guò)他律來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展，真正建立起一個(gè)互助互信的誠(chéng)信社會(huì)！所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為“誠(chéng)信主要靠他律”，謝謝第四篇：改變“中國(guó)式過(guò)馬路”行為現(xiàn)象靠他律四辯總結(jié)陳詞謝謝主席、評(píng)委、對(duì)方辯友對(duì)方辯友滔滔不絕的的辯論實(shí)在是讓我方欽佩，可是妙語(yǔ)連珠的完美攻勢(shì)也難以掩蓋種種漏洞。下面我將簡(jiǎn)要重申我方觀點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，設(shè)定了“闖紅燈法規(guī)”之后，相較在沒(méi)有設(shè)定“闖紅燈法規(guī)”的時(shí)候，中國(guó)式過(guò)馬路的現(xiàn)象已經(jīng)有了很明顯的改變，這不正說(shuō)明了他律已經(jīng)起到了作用嘛，而我們現(xiàn)在要做的是，加強(qiáng)和完善他律體系的建立健全，從而更好的改變中國(guó)式過(guò)馬路這種不文明現(xiàn)象。（“范跑跑”北大才子）如：四、惡意逃避：對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢？五、斷章取義：六、顛倒主體：在我們明白了對(duì)方的偏頗不足之處以后，下面我進(jìn)一步總結(jié)我方的觀點(diǎn)： 首先，我們必須明確，教師及其從事的教學(xué)工作是一種具有很強(qiáng)專業(yè)性的職業(yè)。再次，學(xué)校作為一個(gè)教育場(chǎng)所，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)品德，鍛煉身體，力求學(xué)生德智體全面發(fā)展。雖然關(guān)乎師德的培訓(xùn)也有，但是我們通過(guò)近兩年的分類統(tǒng)計(jì)可以清晰地看到，（拿出數(shù)據(jù)）教師培訓(xùn)的內(nèi)容離不開(kāi)教師的專業(yè)知識(shí)與技能，更是反射出當(dāng)下教師仍舊尋求途徑不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)與技能，即是師才！綜上所述，我方始終堅(jiān)定地認(rèn)為，師才比師德更重要！。再者，成為了一個(gè)老師之后，要靠什么來(lái)成為一個(gè)合格甚至優(yōu)秀的老師呢？無(wú)疑還是師才。（生活中的道德規(guī)范）如：二、偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心。所以正需要他律對(duì)這種意識(shí)的引導(dǎo)和監(jiān)督，使其成為內(nèi)在的習(xí)慣，對(duì)方辯友說(shuō)不需要他律就可以養(yǎng)成自律，這真是不切實(shí)際啊，想法是可以，可是想法要變成行動(dòng)才行啊，如果沒(méi)有他律的引導(dǎo)，想法怎么可能變成行動(dòng)呢，那是不切實(shí)際的。對(duì)方辯友也在為這方面努力的爭(zhēng)取，可是我們要以現(xiàn)實(shí)出發(fā)，我們都知道事物是不可能徹底的消失的。在誠(chéng)信大量缺失的今天，我們雖然有擔(dān)憂，但也不必過(guò)于悲觀，因?yàn)槲覀兗瓤梢杂蒙鐣?huì)基本的道德準(zhǔn)則等溫柔的他律方式來(lái)引導(dǎo)你的行為，也可以用法律法規(guī)等強(qiáng)硬的他律手段來(lái)規(guī)范社會(huì)誠(chéng)信秩序。這種手段的多樣性難道還不足以證明他律更重要么？我方自始至終都承認(rèn)自律在誠(chéng)信建設(shè)中不可或缺，但是我方認(rèn)為他律更重要。他律固然必不可少，但試問(wèn)如果更多地依賴他律的強(qiáng)制
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