【正文】 主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。青藏鐵路全線貫通，可以改變青藏高原貧困落后面貌，增進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和共同繁榮，促進(jìn)青海與西藏經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。通過圖片和學(xué)生的實際動手操作，讓學(xué)生深刻的感受數(shù)學(xué)就在我們身邊，應(yīng)該要學(xué)好數(shù)學(xué)來。通過教師簡明扼要的介紹，要使學(xué)生把所學(xué)新知識同現(xiàn)實生活、今后的學(xué)習(xí)和國家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來，明確所學(xué)知識的重要性。在教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法，對學(xué)生進(jìn)行生動而具體的辯證唯物主義教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗和領(lǐng)會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質(zhì)、靜止與運動、具體與抽象、特殊與一般。讓學(xué)生小組合作完成調(diào)查報告，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和團(tuán)隊合作的能力?！坝藶楸?德育為先”。四川大學(xué)出版社。它對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。在課堂的理性灌輸中融進(jìn)形象化的情感。（七）遵循系統(tǒng)性原則科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成，要經(jīng)歷一個耳濡目染、潛移默化、循序漸進(jìn)的過程。（二）不定條條、設(shè)框框，不搞空洞說教一個全面發(fā)展的人，既應(yīng)掌握豐富的知識，又應(yīng)具備高尚的人格，這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的起點。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒必要進(jìn)行德育教育，實際上這是一種錯誤的認(rèn)識。在教學(xué)中根據(jù)這些特點，利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維，論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。從而樹立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。這比西方國家要早幾百年。要弄清各種概念及定理的關(guān)第 1 頁 系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ)，實際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣，也有一個運動、發(fā)展、變化的過程。數(shù)學(xué)本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點實施德育教育。因此，我們教師在教學(xué)中要盡量充分認(rèn)識到德育滲透的方方面面，防止?fàn)繌?qiáng)附會、形式主義和貼政治標(biāo)簽，要常講常新、要講出邏輯、要顯出深度，只有觸動了學(xué)生的心靈，德育才會進(jìn)入新的境界，只有努力將德育與教學(xué)融為一體，長期堅持，才能真正實現(xiàn)德育的功能。二、避免“表面性”行為（一）不搞形式主義德育要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，因材施教，因地施教，切忌形式主義、牽強(qiáng)附會。“桃李不言，下自成蹊”，教師的品德、精神、舉止言談同樣應(yīng)成為德育研究的課題。教師動之以情，才能激學(xué)子之情，使之樂其所學(xué)。一、嚴(yán)格遵循原則要求（一）遵循新課標(biāo)的要求新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位。湖南大學(xué)出版社。身為教師要有目的、有意識地在教學(xué)中滲透德育教育。例如，通過學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的收集和整理后，讓學(xué)生通過數(shù)據(jù)來認(rèn)識我國的淡水情況。數(shù)學(xué)中許多概念都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的。貢柑讓黃坑人民富裕了，從而激發(fā)他們熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的熱情。例如：，探究一市場銷售的盈虧中。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極’。例如，在平面直角坐標(biāo)系的引言中利用閱兵儀式來引出坐標(biāo)時，我及時利用圖片和視頻讓學(xué)生感受中國解放軍的威武莊嚴(yán)，同時能感受到祖國的繁榮強(qiáng)盛，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指出：要培養(yǎng)學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育，就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育與心理健康因素有機(jī)地結(jié)合起來，使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想。在獲得科學(xué)文化知識的同時，其健康的心理品質(zhì)的形成也應(yīng)得到更高的重視。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育，就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育與心理健康因素有機(jī)地結(jié)合起來，使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想。學(xué)生一方面覺得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)一致，有一種“我其實也能成為數(shù)學(xué)家”的喜悅感；另一方面，祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國外的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)要早 1000多年，作為一個中國人，自豪感油然而生，紛紛發(fā)表議論，體驗作為中國人的優(yōu)越感。這樣，學(xué) 生不僅靈活掌握正、負(fù)數(shù)據(jù)的概念，還學(xué)會了一個重要的地理知識，同時，還讓學(xué)生明白，數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛，不學(xué)好數(shù)學(xué)是不能在社會上立足的。數(shù)與代數(shù)一類的課，我們主要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的計算、估算能力；綜合實踐應(yīng)用較多的課，我們可以讓學(xué)生主動探索，體驗一下自己發(fā)現(xiàn)結(jié)論的喜悅與自豪感；圖形認(rèn)識一類的課，我們可以重點培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念、空間想像能力；統(tǒng)計與概率方面的課，我們可以增加與社會生活的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)會學(xué)以致用。從那以后，不光是他，就連其他幾位后進(jìn)生，以前在課堂上從沒主動回答過問題的也經(jīng)常爭相勇敢的舉起自信的小手，要求發(fā)言。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)才有一定的方向。健康的心理是小學(xué)生健康成長的重要因素。我注重在數(shù)學(xué)教材中挖掘德育素材。四、個學(xué)段教學(xué)的德育滲透措施：一二年級滲透措施充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素，滲透德育教育。密切聯(lián)系實際進(jìn)行基本知識，教育使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實際意義。因此，將德育中的學(xué)習(xí)目的的教育，學(xué)習(xí)習(xí)慣和教育辨證啟蒙教育等內(nèi)容在貫穿在數(shù)學(xué)教學(xué)之中，通過德育來教育提高學(xué)生思想素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。這樣，學(xué)生在獲取有效知識、發(fā)展自身能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果。這樣把所學(xué)的知識與現(xiàn)實生活實際，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國建設(shè)聯(lián)系起來。聯(lián)系生活實際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動在提高能力中受到德育教育。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育我利用數(shù)學(xué)實踐活動課和其他形式進(jìn)行德育教育。心理專家認(rèn)為：心理健康教育應(yīng)滲透在各門學(xué)科的教學(xué)中。同時，教師以積極的態(tài)度期望學(xué)生，學(xué)生就可能會朝著積極的方向改進(jìn)；相反，教師對學(xué)生的偏見也能產(chǎn)生消極的結(jié)果而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，主要培養(yǎng)學(xué)生專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)、自覺檢查和看書復(fù)習(xí)2 的習(xí)慣。這時，我以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負(fù)數(shù)。如天安門廣場，我是這樣給學(xué)生拓展的：“天安門廣場位于北京市中心，南北長880米，東西寬500米，面積達(dá)44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會，是當(dāng)今世界上最大的城市廣場。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些