【正文】 ，陷入難以應(yīng)付的窘境；對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，只有進(jìn)行大規(guī)模的改革才是出路。一次面向近代的改革卻讓封建官僚派別來(lái)主持進(jìn)行，這實(shí)在是半殖民地中國(guó)的歷史悲劇，是時(shí)代和社會(huì)無(wú)奈的選擇。洋務(wù)新政確立以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”作為綱領(lǐng)。二人們一般都認(rèn)為，戊戌新政是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后民族危機(jī)刺激下的產(chǎn)物，但這里只說(shuō)對(duì)了事情的一半。戊戌新政的主導(dǎo)力量是維新派，他們的社會(huì)基礎(chǔ)是當(dāng)時(shí)的新興社會(huì)力量──資產(chǎn)階級(jí)。這種廣泛、深入的變法活動(dòng)，正反映了維新派所追求的是“全變”──系統(tǒng)的、全面的社會(huì)變革，而不是洋務(wù)派那種零敲碎打、補(bǔ)苴罅漏式的變法。這實(shí)際上是把歷史的車輪又倒退到了洋務(wù)新政以前。所以，清末新政比兩次新政都前進(jìn)了一大步。清末新政的主持者仍然是清朝政府，但已不像前兩次新政那樣只是統(tǒng)治集團(tuán)中的某一個(gè)政治派別（如洋務(wù)派、帝黨），而是由整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)主持變法。這是中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的廣泛、系統(tǒng)而深刻的社會(huì)變革。更重要的是，清政府還制訂、頒布了一批適應(yīng)或有利于建立、發(fā)展近代工商業(yè)的政策和法規(guī)，它也是中國(guó)建立近代經(jīng)濟(jì)體制的起點(diǎn)。但如果從當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的要求看，如果與同一時(shí)代進(jìn)行改革的日本等國(guó)的成就相比較，就不能不認(rèn)為清政府的改革基本上是不成功的。此外，就康有為、梁?jiǎn)⒊兎ㄒ皇聦?duì)比社會(huì)各界的反映，加強(qiáng)對(duì)變法運(yùn)動(dòng)失敗的理解。所以，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛剛失敗，“公車上書(shū)”就接踵而至，它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)的沉悶局面，造就了康有為、梁?jiǎn)⒊染S新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，拉開(kāi)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的序幕。3．情感目標(biāo)：19世紀(jì)末，面對(duì)瓜分危機(jī)，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各種政治力量都作出了反應(yīng)。（2）戊戌變法的內(nèi)容、歷史意義和教訓(xùn)是重點(diǎn)。需要教師向?qū)W生講清楚，戊戌變法的概念，或給學(xué)生以思路提示。變什么？怎么救亡圖存？二、康、梁的維新思想師：什么是維新思想？“新”指什么？ 生：（隨問(wèn)隨答）師：資產(chǎn)階級(jí)新思想的產(chǎn)生除與資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展相關(guān)以外，還與思想自身的演變繼承有關(guān)。（4）廢除科舉制，改變官制。這反映了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱，不敢與封建思想徹底決裂。榮祿首先發(fā)難，講：“祖宗之法不可變！”康有為立即駁斥道：“祖宗之法以治祖宗之地，今祖宗之地不能守，何有于祖宗之法！既如此地為外交署，亦非祖宗之法所固有，因時(shí)制宜，誠(chéng)非得已！”雙方的辯論，較量主要圍繞三個(gè)問(wèn)題面展開(kāi)的。準(zhǔn)備召見(jiàn)，囿于非四品以上的官員不得召見(jiàn)的祖制，遂改令遞送條陳，并下令：對(duì)康有為的條陳要隨到隨送，不得阻攔扣壓。2．主要內(nèi)容（師生共同逐項(xiàng)分析主要內(nèi)容的積極作用和局限性，得出對(duì)百日維新評(píng)價(jià)的結(jié)論，理解康梁維新派力量弱小，只能采取漸進(jìn)改革的策略；光緒帝不是維新派的皇帝）師：在變法高潮時(shí)“上自朝廷，下自士人紛言變法”，一度出現(xiàn)了“家家言時(shí)務(wù)，人人談西學(xué)”的政治局面。1898年9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)了戊戌政變。）3．失敗的原因生：（閱讀教材，了解原因）師：同學(xué)們從中能否理解認(rèn)識(shí)，變法失敗的根本原因是什么呢？或者想一想，維新派為什么缺乏反帝反封建的勇氣。為了救國(guó)，為了警醒世人，譚嗣同等人甘愿為變法獻(xiàn)身。在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，維新派只好求助于掌有軍權(quán)的袁世凱。四、百日維新 1．開(kāi)始的標(biāo)志生：（閱讀教材，了解開(kāi)始的時(shí)間、標(biāo)志）師：為能順利地推行新法，光緒帝破格提拔了一批有才識(shí)的維新人士，組成了以維新派為主的推行新政的核心。上書(shū)仍未直接到光緒皇帝手中，但其內(nèi)容痛切，在大小官員中輾轉(zhuǎn)傳抄，引起強(qiáng)烈反響。既有面對(duì)面的交鋒，又有通過(guò)發(fā)表文章，寫著作進(jìn)行思想觀點(diǎn)、政治主張的辯論，較量。（朗讀教材中的小字內(nèi)容）師：破舊立新，這一破一立，反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)的精神和學(xué)習(xí)西方變法的強(qiáng)烈愿望。（2）主張鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，發(fā)展資本主義。結(jié)合前面所學(xué)的歷史，請(qǐng)思考：運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和哪些因素相關(guān)呢？生：（思考，討論回答）師：翻開(kāi)書(shū)，看看教材編寫者與我們大家的想法一致嗎？生：（閱讀教材，并在教師的指導(dǎo)下概括為政治背景和經(jīng)濟(jì)背景，落實(shí)中國(guó)資本主義初步發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)，分析初步發(fā)展的原因）1．政治背景——中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重 2．經(jīng)濟(jì)背景——中國(guó)資本主義初步發(fā)展師：救國(guó)圖存的戊戌變法是在中華民族危機(jī)嚴(yán)重的背景下出現(xiàn)的。（2）戊戌變法的評(píng)價(jià)及對(duì)資產(chǎn)階級(jí)軟弱性的表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)是難點(diǎn)。其集“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想之精華，繼承發(fā)展了早期維新思想。（2）光緒在維新運(yùn)動(dòng)中的作用，頑固派破壞變法的經(jīng)過(guò)，戊戌變法失敗的原因。（2）、不久他們聯(lián)合朝中大臣在北京組織，定期集會(huì)演講?；A(chǔ)訓(xùn)練。中國(guó)政治的現(xiàn)代化由此起步。這是歷史、社會(huì)、人民的選擇，不是孫中山及其革命派所獨(dú)能為；不是革命中斷了改革，而是清王朝不愿、也無(wú)力繼續(xù)改革而迎來(lái)了革命。正因?yàn)槿绱耍迥┬抡猩鐣?huì)變革的廣度、深度是前兩次新政無(wú)法比擬的。不久，立憲派取代洋務(wù)派承擔(dān)起指導(dǎo)變法的歷史任務(wù)。清末新政與前兩次新政一樣，指導(dǎo)思想是“中體西用”：“不易者三綱五?！保翱勺冋吡罴琢钜摇雹?。但作為今人，我們更應(yīng)當(dāng)以客觀的態(tài)度，對(duì)前人多一分理解，而不要一味指責(zé)維新派失策。這就改變了洋務(wù)新政中那種完全由一些督撫進(jìn)行的局部的、各自為政的、淺層次的變法的狀態(tài)。戊戌新政已有較系統(tǒng)的近代思想理論作指導(dǎo)，即從西方引進(jìn)的進(jìn)化論。當(dāng)然，站在后人總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的立場(chǎng)上，今天我們完全可以批評(píng)洋務(wù)派“只襲皮毛”；但如果從當(dāng)時(shí)中國(guó)“一統(tǒng)天下”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、儒家文化所營(yíng)造的軟環(huán)境看，從當(dāng)時(shí)中國(guó)的時(shí)代條件看，就不能不承認(rèn)，洋務(wù)派不可能具備日本明治時(shí)期維新志士那樣的能力和魄力，他們的認(rèn)識(shí)能力、行動(dòng)能力和魄力，都只能及于資本主義文明的“皮毛”。洋務(wù)新政的口號(hào)是“師夷智”、“求強(qiáng)”、“求富”。這里所說(shuō)的傳統(tǒng)，主要是傳統(tǒng)的資源──政治資源和文化資源。每?jī)纱涡抡喔舻臅r(shí)間不到5年，可謂是一浪接一浪，一浪高過(guò)一浪。二、基礎(chǔ)梳理（一）背景：（1）（2）清政府被迫向列強(qiáng)舉借附有苛刻政治條件的外債，列強(qiáng)得以控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；列強(qiáng)在華爭(zhēng)奪筑路、開(kāi)礦特權(quán)，強(qiáng)占租借地、劃分勢(shì)力范圍，掀起瓜分中國(guó)的狂潮。（2）俄國(guó)：亞歷山大二世是這次改革的領(lǐng)導(dǎo)者，通過(guò)自上而下的方式解放農(nóng)奴；日本：天皇是改革的主導(dǎo)者，擁有實(shí)權(quán)，積極推進(jìn)明治維新的開(kāi)展；中國(guó)：光緒帝同情變法，作出改革舉動(dòng)，但由于實(shí)權(quán)掌握到慈禧太后手中，導(dǎo)致變法失敗。原因：民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，決定其實(shí)行的改良道路在中國(guó)是行不通的，戊戌變法失敗是必然的。從歷史發(fā)展的階段上看，戊戌維新標(biāo)志著中國(guó)人第一次全面地提出了近代化的綱領(lǐng)和措施，強(qiáng)勁地改變著中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀和理論結(jié)構(gòu)。對(duì)維新派的評(píng)價(jià)，不僅要聽(tīng)其言，而且要觀其行，更為重要的是觀察這些政策的社會(huì)效果。（二）關(guān)于戊戌變法的歷史地位和作用從上世紀(jì)0年代以來(lái)比較流行的觀點(diǎn)是，戊戌變法在當(dāng)時(shí)的歷史條下具有進(jìn)步意義，但是，改良主義在本質(zhì)上具有反動(dòng)性，對(duì)已經(jīng)淪為半殖民地半封建的中國(guó)來(lái)說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)改良主義是沒(méi)有出路的。（3）材料三改革與材料一、二在核心主張、局限性、改革方式上的相同之處是什么？（4）三國(guó)改革出現(xiàn)了不同的結(jié)果；俄日崛起，中國(guó)改革失敗?！匀私贪鏆v史選修1材料三898年6月11日，光緒帝頒布明定國(guó)是上諭，上諭說(shuō)：“數(shù)年以來(lái)，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)?！涤袨椤渡锨宓鄣谖鍟?shū)》材料四：使戊戌政變不被推翻，行二十年新政，或已致中國(guó)于富強(qiáng)矣。百日維新顯示了光緒帝和維新派除舊布新的決心，損害了頑固守舊勢(shì)力的利益，但又沒(méi)有觸動(dòng)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，改革是不徹底的。第二篇：戊戌變法教學(xué)案戊戌變法教學(xué)案一、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)．了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。（3）材料1全面改革變法，材料2中卻畏首畏尾，思想明顯趨于保守，不敢主張廢除舊衙門和罷免舊大臣。從歷史發(fā)展的階段上看，戊戌維新標(biāo)志著中國(guó)人第一次全面地提出了近代化的綱領(lǐng)和措施，強(qiáng)勁地改變著中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀和理論結(jié)構(gòu)。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，戊戌維新運(yùn)動(dòng)客觀上起到促進(jìn)資本主義發(fā)展的進(jìn)步作用，但對(duì)于封建主義制度的批判并不徹底。” ——摘自梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析三則材料所反映的三國(guó)解決社會(huì)危機(jī)的角度（或者側(cè)重點(diǎn)）有何不同？（2）三則材料中的三位君主都參與了改革，分別指出他們?cè)诟母镏械淖饔??！边@就是日本歷史上著名的“五條誓文”?！涤袨椤渡锨宓鄣谖鍟?shū)》 材料三：大借洋教，以舉庶政。2．百日維新的主要特點(diǎn)：百日維新是戊戌變法運(yùn)動(dòng)的高潮，其政令基本上反映了維新派的愿望和要求，有利于中華民族資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播，并給民族資產(chǎn)階級(jí)提供了參加政治的可能性。3．知道戊戌變法失敗的基本史實(shí)，探討中國(guó)近代化道路的曲折性。它是一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試，維新派努力追求西方先進(jìn)的政治制度，傳播西方的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和科學(xué)文化，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。2．閱讀下列材料：材料一 ：觀大地諸國(guó)，皆以變法而強(qiáng)，守舊而亡??能變則全，不變則亡，全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥??嗣后中外大小諸臣，自王公以及土庶。堅(jiān)持戊戌變法是改良主義的學(xué)者認(rèn)為，19世紀(jì)末葉的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派，要求清政府進(jìn)行某些民主改革，但采取自上而下的方式，局限于少數(shù)開(kāi)明士紳和具有資產(chǎn)階級(jí)思想的士大夫圈子里，他們迷信依靠光緒帝推行其改革措施，根本不想推翻封建統(tǒng)治，甚至有防止農(nóng)民革命的反動(dòng)企圖，“這種反映資本主義要求的思想潮流，進(jìn)一步發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)的政治運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，是有進(jìn)步意義的。（胡繩：《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》，下冊(cè)，第634頁(yè)）第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，戊戌變法的歷史作用是巨大的，它不是統(tǒng)治階級(jí)修補(bǔ)封建廟堂的枝枝節(jié)節(jié)的小變，而是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)拆毀封建主義廟堂的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)，是“民族覺(jué)醒的里程碑”。（3）不敢觸動(dòng)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)；不敢發(fā)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)；不敢提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張。日本則側(cè)重向西方學(xué)習(xí)，引進(jìn)西方文明來(lái)改造日本社會(huì)。二、問(wèn)題探究．分別從戊戌變法前中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域來(lái)分析變法的歷史背景？2．列表簡(jiǎn)述康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等維新派人物的政治主張和特點(diǎn)？3．從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、軍事等方面，列表整理百日維新的主要內(nèi)容？從百日維新的內(nèi)容與維新派的主張的比較以及百日維新的結(jié)果等方面去分析百日維新的特點(diǎn)？?jī)?nèi)容特點(diǎn)政治經(jīng)濟(jì)軍事文教4．從政治改革、救亡圖存、思想解放等角度，歸納戊戌變法在中國(guó)近代化進(jìn)程中的作用？．從社會(huì)背景、領(lǐng)導(dǎo)力量、政策措施和國(guó)際環(huán)境等方面，比較日本明治維新與戊戌變法，認(rèn)識(shí)戊戌變法失敗的原因。它也是近代中國(guó)一次思想解放的潮流。——康有為〈救亡決論〉材料二：康有為建議：“勿去舊衙門，而惟增新衙門；勿黜革舊大臣，而惟擢小臣；多召見(jiàn)才俊志士，不必加其官，而惟委以差事，賞以卿銜，許其專折奏事足矣。各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求以教空疏迂謬之弊”。然而就其‘變更’的性質(zhì)來(lái)看，卻是改良主義”。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，戊戌維新運(yùn)動(dòng)客觀上起到促進(jìn)資本主義發(fā)展的進(jìn)步作用，但對(duì)于封建主義制度的批判并不徹底。一些作者指出，戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上的積極意義，主要不在于反封建，也不在于反帝，“而在于它是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一部分”。依據(jù)：三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。（3）材料1全面改革變法，材料2中卻畏首畏尾，思想明顯趨于保守，不敢主張廢除舊衙門和罷免舊大臣。第三篇：戊戌變法學(xué)案課題：戊戌變法一、中外聯(lián)系19世紀(jì)中后期，隨著資本主義制度在世界范圍內(nèi)的確立以及科技進(jìn)步，主要資本主義國(guó)家陸續(xù)開(kāi)始了第二次工業(yè)革命，世界進(jìn)入電氣時(shí)代。：民族