讀論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)心得體會5篇(存儲版)
【正文】 平同志在參觀劉少奇同志紀念館時指出，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是保持共產(chǎn)黨員先進性的教科書，廣大黨員干部應該好好學習、研究和宣傳。 在新時代，習近平總書記多次強調(diào)馬克思主義是參天大樹之根本、萬里長河之泉源，強調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”?！苯裉煳覀冎販亍墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就要按照習近平總書記所強調(diào)和79年前劉少奇同志所深刻闡述的那樣，始終堅定理想信念，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。修養(yǎng)理論是劉少奇對中國共產(chǎn)黨的獨特理論貢獻，填補了馬克思主義黨建學說的空白。黨內(nèi)這種現(xiàn)象的存在，應該引起我們黨員嚴重的警惕。劉少奇對于傳統(tǒng)文化采取揚棄的態(tài)度，去其糟粕，取其精華，并用馬克思主義的立場觀點方法對其進行改造和提升，實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論的一次極大超越和發(fā)展，也極大推動了馬克思主義黨建理論的中國化進程。主要心得有以下六個方面。 總之，共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)與學習，是一個伴隨終生的長期過程，修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每個黨員能否堅持不懈的黨性修養(yǎng)。如闡述擔當“大任”者時引用孟子“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。當下，我們?nèi)笔У目赡芫瓦@種信念，“沒有偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想，那也不是好共產(chǎn)黨員，而是庸庸碌碌的事務主義者。就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在我的印象中凡關(guān)于政治理論的著作，大多長篇大論，浩浩蕩蕩，讓人感覺還未看就已經(jīng)無心瀏覽，倍感枯燥航乏味了，但《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》薄薄的一本，但內(nèi)容詳實豐富，文筆通俗，引經(jīng)據(jù)典，引人入勝。 共產(chǎn)黨員要把維護黨的團結(jié)、純潔黨的思想，鞏固黨的組織作為自己最高責任。 【篇四】 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這部著作提出了加強共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的必要性和重要意義。 重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就要學習和實踐劉少奇對傳統(tǒng)文化的基本立場，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取道德滋養(yǎng)，堅守共產(chǎn)黨人的“根”和“魂” 在帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中，中國共產(chǎn)黨人十分注意汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極養(yǎng)分?！胺潘?、驕傲、官僚化，以至動搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。在修養(yǎng)的標準方面，他強調(diào)要以馬克思列寧主義創(chuàng)始人作為學習的模范，做馬克思和列寧的好學生。他在談及共產(chǎn)黨員要有最偉大的理想和奮斗目標與要有實事求是的精神和最切實的實際工作之間的關(guān)系時說，如果只有偉大而高尚的理想，而沒有實事求是的精神和切實的實際工作，就只能是空想家或?qū)W究；相反，如果只有實際工作，沒有偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想，那也不是好共產(chǎn)黨員，而是庸庸碌碌的事務主義者。如果我們不能掌握馬克思列寧主義的理論武器，我們就不能正確認識和處理在革命斗爭中所遇到的各種問題，就有迷失方向、背離無產(chǎn)階級革命立場的危險，甚至可能自覺地或者不自覺地成為各種機會主義者，成為資產(chǎn)階級的俘虜和應聲蟲。 【篇三】 劉少奇同志是我們黨卓越的馬克思主義理論家。除開同志間組織上正式的相互批評以外，只要自己的思想正確，行為正大，對于別人不負責任的誤會和批評，必要時可以申明和解釋一下，如果解釋不了，只好讓別人去說。竊以為，上述兩段文字對包括筆者在內(nèi)的廣大年輕黨員有著極為重要的指導意義。在那種社會里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。具體到本人的閱讀收獲，最突出的有以下三點： 一是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的原因和目的 該書開篇即提出了“共產(chǎn)黨員為什么要進行修養(yǎng)。我們開展黨內(nèi)斗爭的目的是為了教育黨與教育犯了錯誤的同志，黨內(nèi)斗爭本身是一種黨內(nèi)不可缺少的教育。例如，他強調(diào)，我們要在政治上、組織上實行黨內(nèi)民主，提高黨員的民主精神。黨員要想有比較高的馬列主義理論修養(yǎng)就必須有崇高的無產(chǎn)階級的立場。劉少奇同志認為，理論與實踐相脫離是舊社會在教育和學習中遺留給我們最大的禍害之一。 改革開放和社會變革的時代大潮，如同大浪淘沙，既鍛煉和造就了一大批德才兼?zhèn)?、眼界開闊，經(jīng)得起各種風浪考驗的人才，同時也暴露和淘汰了一些意志薄弱者、蛻化變質(zhì)分子。而如今它的根本任務是為人民謀幸福，為中華民族謀復興。同時，我們有一支專業(yè)的寫作團隊，為客戶提供高質(zhì)量的原創(chuàng)文章定制服務。那么今天在社會發(fā)展相對穩(wěn)定的大背景下，強調(diào)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的問題，還是我們工作的重點嗎。所以我們共產(chǎn)黨員要時時刻刻居安思危，不斷學習，不斷進行自我完善，時時刻刻提高自身修養(yǎng)。黨員要在革命實踐中用心學習馬列主義理論和方法，在革命實踐中提高革命覺悟，堅定無產(chǎn)階級立場，純潔無產(chǎn)階級思想意識。黨員要想有堅定的無產(chǎn)階級立場和純潔的無產(chǎn)階級思想意識就必須努力學習馬列主義的理論和方法。更重要的是，只有在高度的民主上才能實行高度的集中，在高度的集中下才能實行高度的民主?！拔崛杖∥嵘怼保覀儽仨毑粩嗟鼐炎约?，通過自我學習、實踐、改造的過程，努力提升自己各方面的修養(yǎng)，堅持理想信念和追求，扎扎實實地努力工作，共產(chǎn)黨人只有具備多方面的修養(yǎng)，才能始終站在時代的前
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