保持優(yōu)良作風(fēng)黨課講稿范文(存儲(chǔ)版)
【正文】 ”的任務(wù)。明是非，才會(huì)區(qū)別“廉”與“恥”，才會(huì)有原則性?！贝蠖鄶?shù)腐敗分子往往先是細(xì)節(jié)失守，繼而大節(jié)難保的。對(duì)干部的道德修養(yǎng)要過(guò)細(xì)監(jiān)督，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，一項(xiàng)都不能少。要想風(fēng)清氣正，一靠移風(fēng)易俗，二靠祛邪扶正。在個(gè)別地方和部門(mén)，貪佞之輩登堂入室，清廉之人何以安。一些話(huà)群眾可以說(shuō)，黨員不能說(shuō)；一些事群眾可以做，黨員不能做；一些場(chǎng)所群眾可以去，黨員不可以去。大節(jié)由細(xì)節(jié)構(gòu)成，用公款游山玩水，用異常的低價(jià)買(mǎi)房，通過(guò)賭博變相受賄等，這些所謂的細(xì)節(jié)，反映出的是人品之大節(jié)，權(quán)為誰(shuí)所用之大節(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在修養(yǎng)方面，應(yīng)該比古人做得更好。能克制欲望，引領(lǐng)欲望走上高尚，這才是人性的亮點(diǎn)。具體講應(yīng)該具備這樣的境界：能夠廉潔是基本的，同時(shí)還要艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，講真話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。實(shí)踐證明，民心不可欺。這其中的核心是運(yùn)用高尚先進(jìn)的思想道德體系，保證權(quán)力的正確運(yùn)行。春秋初期的政治家、思想家管子就曾說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，是謂四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。唐代有人為了保官，奴顏婢膝，甚至連權(quán)貴啐到自己臉上的唾沫都可不擦，有“唾面自干”之謂；現(xiàn)在有的人變著法搞“權(quán)錢(qián)交易”，房子、車(chē)子、思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題賭桌都可以成為攫取私利的工具；有的人以“包二奶”、搞情婦，沉湎于聲色犬馬為榮。中國(guó)長(zhǎng)期處在自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，鄉(xiāng)里之朋、兄弟之間能和睦相處，其樂(lè)融融，一個(gè)重要原因是廉恥之心在發(fā)揮作用。就抓“做人”而言，莫大于對(duì)廉恥心的培養(yǎng)。這兩點(diǎn)是人性中的恒久要素。從一個(gè)個(gè)被查處的腐敗分子看，他們的墮落軌跡驚人的相似：始于生活作風(fēng)的不檢點(diǎn)，敗于因觸犯黨紀(jì)國(guó)法而受到嚴(yán)厲的懲罰。建國(guó)之初，毛澤東在處理劉青山、張子善腐敗案時(shí)，就引用管子的話(huà)，最全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站對(duì)干部隊(duì)伍中的某些寡廉鮮恥現(xiàn)象深感憂(yōu)慮。官員清廉知恥是我國(guó)古代各朝各代都推崇的“官德”，其標(biāo)準(zhǔn)是上
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1