保持優(yōu)良作風黨課講稿范文(完整版)
【正文】 黨和政府的形象。如果不知恥，就什么事都敢做、都能做。比如，有“廉”心就能抑制住貪欲之念，有所不??；有“恥”心則會泯滅非分之想，有所不為。 知廉恥，才能做好人、做好“官”。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，廉恥之心的培養(yǎng)仍然是做好人的起始點。值得注意的是，這些人不是不懂法律，講起法律來往往是口若懸河；這些人也不是不懂理論，講起理論來也是頭頭是道。當前，我國正處在構(gòu)建社會主義和諧社會的重要時期，事業(yè)的艱辛復雜程度要求我們的干部隊伍必須思想統(tǒng)一、紀律嚴明、作風過硬。事實上，這是一個靠不住的標準。同時，這個標準還是群眾監(jiān)督的線索，循著群眾的呼聲、評價去考察干部品行優(yōu)劣，操守高下，常常能得出客觀、公正的認識。這是我國古已有之的修身之道。古人講“破山中賊易，破心中賊難”，講的正是這個道理。不講是非至少是不認真，混淆是非則有渾水摸魚之嫌。同時，楷模身上顯露的這些細節(jié)，還是我們黨凝聚人心、成就偉業(yè)的大原因。 四是要嚴懲腐敗，打擊歪風，伸張正義。 第7頁 共7頁。古人云：“忠奸自古同冰炭。“修養(yǎng)”是自我克服的自律行為，但共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)不是為了“獨善其身”，而是為了“造福于民”，因此，這里的“修養(yǎng)”要符合黨的宗旨、黨的路線、黨的紀律。毛澤東說“共產(chǎn)黨最講認真”，如果執(zhí)政黨的一些領(lǐng)導干部成了見風使舵的“混混”，成了《水滸傳》里“沒毛大蟲牛二”式的“無賴”，將會嚴重毒化社會風氣，導致社會評價體系錯位，乃至社會失衡。 在“修養(yǎng)”的方式上，古代中國士大夫的基本做法是：樹立理想，“國家興亡，匹夫有責”；確立路徑，即“修身、齊家、治國、平天下”；尋求動力，就是“廉”與“恥”。這種精神的獲得需要長期“修養(yǎng)”，砥礪心智。我們與古人講廉恥不同的是，廉與恥、榮與辱要通過是否推動了社會進步，是否取得了事業(yè)
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