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從自然辯證法角度淺談科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系(存儲版)

2024-09-28 16:20上一頁面

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【正文】 直延續(xù)不止。這 45 ”內(nèi)在亦善亦惡”觀及其意義[j].科學(xué)管理研究,2008(12):,[m].北京:作家出版社, (第3卷)[m].北京:商務(wù)印書館, 史兆光.“雙刃劍”片論[j].自然辯證法通訊,2004(1):79. 種由于環(huán)境污染而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡會對人類社會生存發(fā)展造成長遠(yuǎn)影響8。 對整個社會而言,科學(xué)研究在階級社會中同樣是一種社會職業(yè)。而且,雖說科學(xué)自由,但在科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用方面,有一些領(lǐng)域還是要加以禁止,劃為禁區(qū)的。同時,在發(fā)展科技的同時要堅(jiān)持以人為本,畢竟科技最終的服務(wù)對象還是人類,人類才是社會的主題。 參考文獻(xiàn): [1]馬克思,恩格斯,列寧,[m].北京:人民出版社,1979. [2]戴五三,[j].科學(xué)技術(shù)與辯證法,1991(4):2427. 10 [j].船山學(xué)刊,2004(1):190192. [3]黎偉,[j].湖南冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(3):247249. [4][j].生產(chǎn)力研究,1991(6):4650. [5]“內(nèi)在亦善亦惡觀”及其意義[j].科學(xué)管理研究,2008(12):513515. [6]姜靜楠,[m].北京:作家出版社,1998.[7](第3卷)[m].北京:商務(wù)印書館,1979.[8]史兆光.“雙刃劍”片論[j].(1):79.[9]張法瑞,[m]:中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社,2005.[10][j].新學(xué)術(shù)論壇,2003,3:106107.[11][j].船山學(xué)刊,2004(1):190192. [12]李功網(wǎng),萬小龍,柳海濤.“雙刃劍”與科學(xué)技術(shù)的兩面性[j].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2011,05:155158. [13]孔繁玲,趙麗娜,[j].行政論壇,1998,04:4951. [14][j].沿海企業(yè)與科技,1999,05:2224.[15][j].電子測試,2013,10:222223.[16]盛國榮,、技術(shù)與社會(sts)三者關(guān)系的歷史演進(jìn)[a].(sts)國際學(xué)術(shù)會議論文摘要集[c].中國自然辯證法學(xué)會:2005: 7. 第13頁 共13頁。因此,科學(xué)技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展志在必行,是緩解經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展對資源環(huán)境的壓力,確保資源充分利用,社會長久進(jìn)步的重要途徑。這種腐化作用會反作用于科學(xué)的發(fā)展,對其產(chǎn)生不利的影響。 生活條件日漸舒適、越來越多的機(jī)械化設(shè)備代替人力從事勞動生產(chǎn),這一系列現(xiàn)象都會導(dǎo)致人類惰性心理的滋生、貪婪情緒的蔓延、使人類的心靈漸漸被單純的物質(zhì)欲望所占據(jù)。1962年,美國海洋生態(tài)學(xué)家卡爾遜所著的《寂靜的春天》轟動了整個世界。以及愛因斯坦提到的“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具,怎樣用它,究竟是給人類帶來幸福還是帶來災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于
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