20xx秋北師大版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第6單元十五從軍征word教案(存儲(chǔ)版)
【正文】 聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，結(jié)合前面幾句的理解，則不難看出這一點(diǎn)：正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。 此詩(shī)圍繞老兵的返 鄉(xiāng)經(jīng)歷（依 照人物回家的 程序、行蹤）及其情感變化（隨著場(chǎng)景的移換而變化）謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。 它以深刻的思想內(nèi)容，鮮明的藝術(shù)特色，在中國(guó)詩(shī)歌史上放射著光彩，并且給后世作家以無(wú)窮的啟發(fā)。而舂谷作飯、采葵作羹、“不知貽阿誰(shuí)”的動(dòng)作，則表現(xiàn)出老兵的孤苦伶仃；尤其是“出門東向望”這一動(dòng)作，更寫(xiě)出了老兵悲哀至極，以至精神恍 惚、表情呆滯的情態(tài)，催人淚下。 這首詩(shī) 暴露了封建社 會(huì)中不合理的 兵役制度對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷奴役和迫害，反 映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦（以及詩(shī)人對(duì)他們的深切同情和厭惡、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望、追求和平的愿望） 五、 寫(xiě)法鑒賞 （一）這首完整的五言敘事詩(shī)，以第一人稱語(yǔ)氣敘述，盡情渲染了老兵的不幸遭遇和內(nèi)心無(wú)法忍受的悲痛。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕 的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。 面對(duì)這個(gè)五破荒蕪的家園 ， 這位老兵的心 碎了。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安家的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。六十五年的艱難歲月，自己都由一個(gè)生機(jī)勃勃的少年，變成了老態(tài)龍鐘、行將就木的衰翁了，哪里還敢指望去時(shí)的 家人全都在世呢？豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。 這里，“十五”“八十”可理解為實(shí)數(shù)，也可理解為虛數(shù)，是一種夸張的手法，目的是極言從軍之久。庭院里長(zhǎng)著野生的谷子，井臺(tái)上長(zhǎng)著野生的葵菜。 宋朝人郭茂倩 將自兩漢至唐 代樂(lè)府詩(shī)匯編成《樂(lè)府詩(shī)集》，并分為十二類：郊廟歌辭，燕射歌辭，橫吹曲辭 ，鼓吹曲辭，相和歌辭，清商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近代曲辭，雜歌謠辭，新樂(lè)府辭。兩漢樂(lè)府詩(shī)大多“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”（班固語(yǔ)），繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，廣泛反映了兩漢的社會(huì)面貌，反映了人民的疾苦和思想感情。我們接觸的《朝天子 唐詩(shī)、宋詞被譽(yù) 為中國(guó)古典文學(xué)的“雙璧”?！对?shī)經(jīng)》和《楚辭》并稱為“風(fēng)騷”?；貞洝赌咎m詩(shī)》出處，復(fù)習(xí)講解樂(lè)府及樂(lè)府詩(shī)： 詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò) 我們現(xiàn)在能看到有文字記載的最早 的歌謠是四、 五千年前黃帝時(shí)代的《彈歌》，僅八個(gè)字：“斷竹，續(xù)竹。 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的感情和思想 。 3． 領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境和語(yǔ)言特點(diǎn)，把握古代詩(shī)詞的多種體裁。 教 學(xué) 過(guò) 程 【導(dǎo)入】古代詩(shī)歌是我 國(guó)傳統(tǒng)的文化 瑰寶，是中華文化寶庫(kù)中的璀璨明珠。射出彈丸，追殺野獸?！皹?lè)府雙璧”指的就是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》。寫(xiě)詞要依據(jù)詞調(diào)，詞牌就是詞調(diào)的名稱
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