20xx秋北師大版語文六年級上冊第6單元十五從軍征word教案-免費(fèi)閱讀
【正文】 （三）這首完整的 五言敘事詩， 還保留著質(zhì)樸的民歌的語言風(fēng)格， 且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。在敘述上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，并起伏有變化。試想，他“ 十五從軍征 ，八 十始得歸”，家中已了無親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來？以后的生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的周圍乃至整個(gè)國家里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。六十五年積壓在心底的感情，向誰傾訴？淚水只能向心里流淌。家中空無一人，老翁舉目無親，其 凄楚心情 可以想象。所以他只問：家中還有誰僥幸茍活人世呢？應(yīng)當(dāng)說，主人公對這數(shù)十年來家中可能發(fā)生的種種不幸遭遇和變故，是有著充分的思想準(zhǔn)備的。詩的重點(diǎn)并不在為后 人（讀者）提供服役的確切時(shí)間，而是揭露兵役制度給人民帶來的災(zāi)難： “始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來。舂罷谷子拿來煮飯（捋些野谷舂米來做飯），采摘葵葉拿來做羹。漢樂府民歌則主要保存在“相和、鼓吹、雜曲”三類中。漢樂府最突出的藝術(shù)特色是它的敘事性，語言樸素自然。詠喇叭》就屬于散曲，另外《天凈沙 詞最初稱為“曲子詞”， “由樂以定詞 ”，后來逐漸脫離了音樂。 到了漢代，政府 建立了掌管音 樂 、 專門采集民間歌謠的機(jī)關(guān)──樂府，后來樂府逐漸演變?yōu)橐环N文學(xué)樣式。飛土，逐肉。 教法學(xué)法 講授法與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合； 反復(fù)誦讀，理解體會。 2021 年春 總第 課時(shí) 教 案 第 周 星期 第 節(jié) 課題 《十五從軍征》 共 1課時(shí) 第 1 課時(shí) 課型 新授課 教學(xué)目標(biāo) 1． 熟讀并背誦這首詩 2． 理解詩句，體會蘊(yùn)涵在詩詞中的感情和思想。 教具準(zhǔn)備 筆記本電腦，朗讀音頻資料?！狈g為：砍竹子，制弓箭。《十五從軍征》就是一首樂府詩，后世文人模擬的這類作品也稱樂府，成就最高的 當(dāng)推唐代白居易的新樂府。從形式上看，詩句的長短是一律的，而詞的句子長短不齊，所以叫“長短句”。秋思》《山坡羊 樂府詩自漢經(jīng)魏 晉六朝至隋唐 ，有一個(gè)發(fā)展、演化的過程。 二、翻譯： 十五歲就參軍出征，八十歲才 得以還鄉(xiāng)（回 來）。羹飯一會兒（很快）就熟了，我（老兵）卻不知道送給誰（一起分享）（即：不知道和誰一起吃。從“始得歸”的“始”字中，巧妙地傳達(dá)出主人公六十五年來里思念家鄉(xiāng)，盼望與親人團(tuán)聚的痛苦心情，給全詩籠罩上了一層凄然悲傷的感情色彩。但是，盡管如此，鄉(xiāng)里人的回答，卻仍然不能不令人覺得意外和吃驚，如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。 這種種情形，都明明白白地告訴人們：這個(gè)曾經(jīng)炊火融融、整潔有序的人家，早已成為人死屋空、雜草橫生、人跡罕至的地方了。“舂谷持作飯，采葵持作羹”，他已被凄涼和痛苦折磨得麻木了，孤苦伶仃，默默地采下野谷和葵菜，作成飯羹，但卻不知送給誰吃。其悲慘的遭遇是誰造成的，盡管詩中未明言直說，但我們只要
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