20xx蘇教版語文必修四第1專題寡人之于國也練習(xí)題1(存儲版)
【正文】 _____________________________________________________________ ⑤ 狗彘食人食而不知檢： _____________________________________________________ 3．解釋下列語句中加點詞的意義和用法 ① 然????? 河?xùn)|兇亦 然． 然． 而不王者 填 然． 鼓之 ② 之????? 寡人 之． 于國也 填然鼓 之． 王道 之． 始也 未 之． 有也 是何異于刺人而殺 之． ③ 何????? 寡人之民不加多， 何． 也 以五十步笑百步，則 何． 如 是 何． 異于刺人而殺之 4．找出下列各句中的活用詞并解釋 ① 填然鼓之： ________________________________________________________________ ② 或五十步而后止： ________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ③ 養(yǎng)生喪死無憾： __________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ④ 五畝之宅，樹之以桑： ____________________________________________________ ________________________________________________________________________ ⑤ 五十者可以衣帛矣： ______________________________________________________ ⑥ 謹庠序之教： ____________________________________________________________ ⑦ 然而不王者： ____________________________________________________________ ⑧ 王無罪歲： ______________________________________________________________ 一、整體感知 1．全文共 4 個自然段，概括各段內(nèi)容。通過比喻，統(tǒng)治者的這種荒謬觀點自然不攻自破。這幅戰(zhàn)場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在 報國之士來說卻有異乎尋常的吸引力。后夜相憮，塵隨馬去，月逐舟行。n zh236。 ④“ 涂 ” 同 “ 途 ” ，道路。 ⑦“ 王 ” ，名詞用作一般動詞， “ 稱王 ” 。孟子所說的仁政，是要用仁義之心愛民。孟子始終圍繞仁民、富民、養(yǎng)民、教民、利民、保民，抓住百姓和 “ 王道 ” 形成的關(guān)系，體現(xiàn)出 “ 民為國本 ” 的思想。孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而是提出 “ 棄甲曳兵 ” 者，五十步與百步的問題。當(dāng)面對的勸說對象是一位居于特殊位置的、一個自我尊嚴意識很強的君主時，孟子采取了委婉但又不失氣勢的論辯方式，步步推進，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。 5．孔子對弟子的說理風(fēng)格是嚴厲的教誨和透徹的論說相結(jié)合，很有層次感和邏輯感。 “ 何也？ ” 讀出其困惑、不解。至此，百姓安居樂業(yè)，社會長治久安， “ 王道可成 ” 。 2．孟子宣傳他的政治主張時，提倡實行王道。⑤“ 衣 ” ，名詞用作一般動詞， “ 穿 ” 。 ②“ 無 ” 同 “ 毋 ” ，不要。 ɡǔ wū ④ y236。聚散匆匆
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