379經(jīng)理人培訓(xùn)講座-可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)講座(存儲版)
【正文】 損失最小化作為決策標(biāo)準(zhǔn)。如建某一水電站，每年成本 iC ，每年效益 iB ，在計算總成本與總效益時，要用折現(xiàn)率 ? 折現(xiàn)： ??? iiBB )1( ? ??? iiCC )1( ? 即明年的 1元錢只值今年的 ??11 元錢，這里的關(guān)鍵是不平等看待不同時間的價值，當(dāng)代人往往過低計算未來人的成本與效益，從而在投資項目中不 注重未來個人的權(quán)益。 人類開發(fā)原始森林使物種棲息地減少，從而使物種滅絕。分工原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最早和最重要的原理之一。 生物多樣性問題在可持續(xù)發(fā)展研究中具有特別重要的地位。 ******************************************************************** 由于時間有限，不可能對內(nèi)容浩瀚的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作更為全面的介紹，若同學(xué)們有 興趣，本人 1997年出了一本專著《可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)方式的數(shù)量刻畫與指數(shù)構(gòu)造》，其中對可持續(xù)發(fā)展有相當(dāng)全面的介紹，可直接參見此書。 但是，這種方式一方面使人類只生產(chǎn)少許幾種植物（玉米、小麥??），消滅其它植物，生物學(xué)表明多種植物共生將使植物向高品質(zhì)（抗病、抗寒）方向進(jìn)化。 1963年在安第斯山收集的野生西紅柿，經(jīng)與現(xiàn)有西紅柿十代雜交后，產(chǎn)生了大約每年 800萬美元的改良價值。 目前，關(guān)于折現(xiàn)問題的處理是可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中的熱點難題。 1．折現(xiàn)率問題 在投資項目分析中，通常要計算項目的成本與效益，再計算凈效益CBNB ?? 。 Y N 最大損失 D BP O BP P BDBP BD BD 若選擇開發(fā) D且保留效益為正時，開發(fā)的損失 為 BP。 倫敦學(xué)派反駁傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一主張 。另外，大氣污染、耕地減少、三廢排放、森林銳減都相當(dāng)嚴(yán)重。但其含義均不同于我國和許多發(fā)展中國家談及連續(xù)若干年的發(fā)展而使用的“持續(xù)發(fā)展（ Sustained development）這一概念（目前國內(nèi)仍有許多人混淆這兩種概念）！ 1987年， 挪威前首相布倫特蘭夫人領(lǐng)導(dǎo)的世界環(huán)境與發(fā)展委員會 （ WCED，又稱布倫特蘭委員會）經(jīng)過三年努力，發(fā)表了第一個報告《 我 們共同的未來 》，對可持續(xù)發(fā)展作出了系統(tǒng)的闡述。已經(jīng)弄清，復(fù)活節(jié)島上的社會就是因過渡開發(fā)資源而消失的。從而導(dǎo)致臭氧層出現(xiàn)空洞，將使人類失去臭氧保護(hù)層直接暴露在紫外線下，會得皮膚癌，農(nóng)作物也會減產(chǎn)。 人與自然的互為協(xié)調(diào)、協(xié)同進(jìn)化、人與人的和衷共濟(jì)、平等發(fā)展、利己利他的平衡，當(dāng)代后代的協(xié)調(diào)，自助互助的公信、自律互律的制約??凡此等等，構(gòu)建了可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)框架、還原了中華先賢的理想范式。可持續(xù)意味著不能損害環(huán)境。為了在有限的地球上使 人類盡可能存在較長的時間，人類應(yīng)使 能量耗散速度極小化， 這就要求將人類活動規(guī)?？刂圃跇O小范圍內(nèi)，具體就是 —— 人口和經(jīng)濟(jì)的 零增長， 稱為穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)（ SteadyState economy）。 設(shè) mK 、 nK 、 hK 分別是人造資本（機(jī)器、設(shè)備）、自然資本（資源、環(huán)境）、人力資本（知識、技術(shù)）。 2．什么是“可持續(xù)” 這一問題是極難解決的，目前，國際上圍繞“可持續(xù)發(fā)展”的理解爭論主要是難以在“ 可持續(xù) ”定義上達(dá)成一致意見。 注：上述定義中特別強調(diào)了分配的平等問題，故若社會在增長過程中出現(xiàn)了較嚴(yán)重的兩極分化，則其發(fā)展的程度要大打折扣。 主流經(jīng)濟(jì)學(xué)強調(diào)資本、自然資源和人力資本三者間的可替代性，認(rèn)為某些生態(tài)要素的破壞（如物種滅絕）并不一定會對人類未來生活產(chǎn)生損害， 因為其它生態(tài)要素和資本，人力資本可以替代它們的功能。而根據(jù)熱力學(xué)第二定律、物質(zhì)和能量的 完全循環(huán)利用 是不可能的，故人類活動總是使有限能量不斷耗散。當(dāng)代人（任何一代人）都無權(quán)破壞地球。 可持續(xù)發(fā)展的核心，在于 正確處理人與自然和人與人之間的關(guān)系 ，要求人類以最高的智力水準(zhǔn)與泛愛的責(zé)任感去規(guī)范自己的行為，去創(chuàng)造和諧的世界。 2
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