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正文內(nèi)容

黑龍江省哈爾濱市20xx-20xx學(xué)年高二4月月考語文試題(存儲版)

2025-01-05 18:39上一頁面

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【正文】 徽宗詢問天下事,徐處仁回答說:“天下大勢在兵和民,現(xiàn)在除了水災(zāi)旱災(zāi)之外,賦役繁重,公家私家凋敝,兵民都貧困,不趁現(xiàn)在謀劃,以后將有圖謀不完的事。代理開封府事,裁斷判決 如流,獄中囚犯???。第三空由后面句子意,可知填“做出許多流傳至今 的名菜”。 C項(xiàng),句式雜糅。亦泛 稱冬暖夏涼?,F(xiàn)多形容事物像閃電和石火一樣一瞬間就消逝。有寄情山水、田園的悠閑的,有昔勝今衰的感慨的,有借古諷今的情懷的,有青春易逝的傷感的,有仕途失意的苦悶,有告慰平生的喜悅。最后一聯(lián)“此生只合田間老,誰遣春官②識姓名?”表達(dá)希望終老田園的心情,題目“被檄夜赴鄧州幕府”及“豈不懷歸①官有程”表明作者心念國事,不得不應(yīng)召為國效力的矛盾、無奈之情。 B項(xiàng),“不可抑制的滿足與喜悅之情”,錯(cuò),最后一聯(lián)中“此生只合田間老,誰遣春官識姓名?”已經(jīng)表明作者的態(tài)度了,他為愿為官,只愿過鄉(xiāng)間農(nóng)家生活。 10. ( 1)轉(zhuǎn)運(yùn)使迎合童貫的意見,彈劾他阻止德政,提倡異論,凌辱使臣。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。) 5.( 5分)答:①運(yùn)用了排比的修辭手法。 2. D。 要求:選好角度,明確文體,題目自擬,不要套作與抄襲,不少于 800 字。( 6分) 中國自 古不乏愛好美食的文人,① 。 D. 針對重慶電梯摔童事件,他在《京華時(shí)報(bào)》上發(fā)表的《 “ 女童摔打男孩 ” 是誰訓(xùn)練的惡》一文,批評的人很多。 ④ 海南島一年四季氣候宜人, 冬溫夏清 . . . . ,環(huán)境良好,被稱為世界上 “ 少有的幾塊未被污染的凈土 ” 。 ( 3 )《 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫 》 中 , 皇 上 下 令 國 內(nèi) 官 員 、 百 姓 要 敢 于 直 言 規(guī) 勸 ,“ ”,能夠受到朝廷的“中賞”。 B.“未能免俗私自笑”,通過細(xì)節(jié)描寫,傳神地寫出詩人被官府征召后不可抑制的滿足與喜悅之態(tài)。元好問 幕府文書鳥羽輕,敝裘羸馬月三更。之后徐處仁替沒獲得故免的百姓上奏,童貫借機(jī)排擠,徐處仁終遭削奪職務(wù)。潛藩是指帝王作為王侯時(shí)的封地。入見,欽宗問 割三鎮(zhèn),處仁言:“國不競亦陵,且定武陛下之 潛藩 . . ,不當(dāng)棄?!泵魅眨?侍讀 . . 。童貫使陜西,欲平物價(jià),處仁議不合,曰:“此令一傳,則商賈弗行,而積藏者弗出,名為平價(jià),適以增之。中 進(jìn)士 . . 甲科,為永州東安縣令。 B.第②至第④段中,對蘆葦?shù)姆Q謂由第三人稱改為第二人稱,這樣寫的目的是便于作者抒發(fā)感情。這是一種越冬乃至更深層次的脫胎換骨的過程,涅磐的過程,也是自我解脫、自我 凈化的過程?;蛟S我們的外在形體也確實(shí)被改變了,襤褸和枯衰了,但我們的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我們無邊的智慧和倔強(qiáng)的秉性。 ③你這樣做了,所以你才能這樣依然故我,那寒冬只改變了你的外在,你的容顏,你的服飾。 (二 )文學(xué)類文本閱讀(本題共 3小題, 16分) 閱讀下面的文字完成 4— 6題。 2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A.銅鏡上的銘文 本是制鏡者表達(dá)的一些 吉祥話,無論是代表制鏡者特殊愿望的銘文還是銅鏡制作商業(yè)化后的銅鏡銘文都反映了當(dāng)時(shí)社會流行的價(jià)值觀念。如銘文中有大量表達(dá) “保二親 ”“宜子孫 ”“宜兄弟 ”的語句,這表示,在漢代人心目中,對幸福的追求,不是僅僅追求個(gè)人的幸福,而是關(guān)切家庭幸福,關(guān)切父母、兄弟、妻子、子孫的幸福。這對了解一個(gè)時(shí)代的社會流行觀念,具有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值。古代的銅鏡,功能有限,如所謂 “以銅為鏡,可以正衣冠” ,主要用途是照鑒察形。 ② 銅鏡的銘文本是制鏡者表達(dá)對佩用銅鏡者的祝福、慶禱、期盼 的文字 ,有的也反映了制鏡者與佩用者的特殊關(guān)系,從中可見制鏡者的內(nèi)心愿望,使得銅鏡的使用價(jià)值增加了意義。又如漢代銅鏡銘文多七言形式,對研究七言詩的出現(xiàn)有價(jià)值,故受到一些學(xué)者的重視 ;同時(shí) , 這些銘文 所表現(xiàn)的價(jià)值 觀 對了解漢代社會價(jià)值觀 也有著重要 的意義。這些都說明銅鏡銘文也有道德警 誡 的功能,雖然這類銘文不多,但反映出儒家倫理道德觀念對漢代社會 的深入影響。 D.漢代銅鏡的銘文內(nèi)容是多種多樣的,比較突出的內(nèi)容是對世俗幸福生活的追求,集中體現(xiàn)在對長壽、官爵和長樂等方面的追求上。早些年,一到秋天,蘆葦就被人割了去,或當(dāng)柴燒,或作造紙?jiān)稀? ④但蘆葦畢竟真的變老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只那一聲不響的沉默還在顯示著它本性的強(qiáng)硬。 ⑥走近蘆葦,想跟蘆葦說些什么 ?蘆葦無言,我亦無言,無言是否也是一種理解,一種溝通,一種心有靈犀呢 ?腳下泥土松軟,頭頂陽光充沛,泥土與陽光都是春天的樣子了。 ⑧猛然地發(fā)現(xiàn)腳下的泥土的表層有些異樣的東西,那是密匝匝的褐色的小尖椎,那是蘆葦?shù)墓S尖,那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言,那宣言同樣是強(qiáng)大的、無可置疑和不可抗拒的。 E.文章意在告訴人們,以蘆葦“葦尖”為代表的新生事物代替以枯老蘆葦為代表的舊事物是歷史必然,是任何人改變不了的。以薦者召見,徽宗問京東歲事,處仁以旱蝗對。久之,以顯謨閣直學(xué)士知潁昌府。欽宗即位,金人犯京師,處仁儲糧列備,合銳兵萬人勤王;奏乞下詔親征,以張國威。 (節(jié)選自《宋史?列傳一百三十》 ,有刪改 ) 7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3分)( ) A. 進(jìn)讀罷 /理前語 /處仁言 /昔周以冢宰制 /國用于歲之杪 /宜會朝廷一歲財(cái)用之?dāng)?shù) /量入為出 /節(jié)浮費(fèi) /罷橫斂 /百姓既足 /軍儲必豐 / B. 進(jìn)讀罷 /理前語 /處仁言 /昔周以冢宰制國用 /于歲之杪 /宜會朝廷一歲財(cái)用之?dāng)?shù) /量入為出 /節(jié)浮費(fèi) /罷橫斂 /百姓既足 /軍儲必豐 / C. 進(jìn)讀罷 /理前語 /處仁言 /昔周以冢宰制國用 /于歲之杪 /宜會朝廷一歲財(cái)用之?dāng)?shù)量 /入為出 /節(jié)浮費(fèi) /罷橫斂 /百姓既足 /軍儲必豐 / D. 進(jìn)讀罷 /理前語 /處仁言 /昔周以冢宰制 /國用于歲之杪 /宜會朝廷一歲財(cái)用之?dāng)?shù)量 /入為出節(jié)浮費(fèi) /罷橫斂 /百姓既足 /軍儲必豐 / 8. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( 3分)( ) A. 進(jìn)士是古代科舉制度中的最后一級考試即會試通過者的稱號,是科舉考試最高功名。 B. 徐處仁胸懷天下,憂心兵民之困。 10. 把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此生只合田間老,誰遣春官 ②
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