【正文】 得長。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松 枝是如此的剛勁！ 任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。 ⑥ 豈不罹凝寒？松柏有本性 ” 二句是說，難道松柏沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎？（但是它依然青翠如故， )這是它的本性決定的。 從弟：堂弟。 [3]草墅：用草搭蓋而成的簡陋房屋。簡陋的柴門如此冷清，狐兔在周圍自由 穿梭毫無 富貴不能淫 景春曰： “ 公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 ’ 以順從作為準(zhǔn)則，是為人妻妾的人生道路。 所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。 堯典》及《史記 商王武丁欲興殷，夢得圣人，名曰說，視群臣皆非，使人求于野，得傅說。筑，搗土用的杵?！妒酚? 1海：海濱。時(shí)百里奚年已七十余，至秦，秦穆公親釋其囚，與語國事三日，大悅。 1是：代詞，這，這些。 2空乏：形容詞的使動(dòng)用法，使 ??窮困。 3曾益：增加。 3作：奮起，指有所作為。 ’” 3發(fā)于聲：言語上有抒發(fā)，意為言語憤激。 而后喻：然后人們才了解他。 4敵國：實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。n），動(dòng)詞。白頭搔更短，渾欲不勝簪。城：長安城。 白頭：這里指白頭發(fā)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。古雁門郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。向日：迎著太陽。凝夜紫，在暮色中呈現(xiàn)出暗紫色。聲不起：形容鼓聲低沉；不響亮。君：君王。 ⑶ 將：拿起。 漁家傲 夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。帝所：天帝居住的地方。王灼《碧雞漫志》云：李清照少時(shí)便有古詩名氣， “ 才力華贍，逼近前輩 。吹?。捍档?。 注釋 ⑴ 浣溪沙：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩： “ 流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)。 ⑸ 無可奈何：不得已，沒有辦法。香徑，帶著幽香的園中小徑。隱隱傳來的音樂歌唱，像是隨著船兒在湖上飄蕩。在今安徽省太和縣東南，是潁水和其他河流匯合處。 沙禽：沙洲或沙灘上的水鳥。占中原的大亂。 注釋 如夢令 處。美景陶醉而流連忘返。爭（ zen)，怎樣才能 驚：驚動(dòng)。鄰曲時(shí)時(shí)來，抗言談在昔。 譯文 從前想移居住到南村來，不是為了要挑什么好宅院； 聽說這里住著許多純樸的人，愿意同他們度過每一個(gè)早晚。 這種飲酒言笑的生活的確很美好，拋棄它實(shí)在無道理可言。數(shù)：屢。 ⑷ 蔽廬：破舊的房屋?？寡裕嚎怪敝裕哒勯熣摶蚋呱衅渲镜难哉?。 ⑺“ 春秋 ” 兩句：大意是說春秋多晴朗天氣，恰好登高賦詩。相思：互相懷念。茲：這些，指上句 “ 此理 ” 。將：豈。輒（ zh227。所謂析義，主要是一種哲學(xué)理趣，與一般分析句子的含義不同。 ” 可見殷景仁當(dāng)時(shí)曾是他的鄰居。從茲役：順從心愿。李公煥注云： “ 指顏延年、殷景仁、龐通之輩。要干農(nóng)活便各自歸去，閑暇時(shí)則又互相思念。此理將不勝？無為忽去茲。懷此頗有年，今日從茲役。藕花：荷花。 譯文二 溪亭：臨水的亭臺(tái)。曾記得一次溪亭飲酒到日暮，喝得大醉回家找不著了譯文 道路。金人侵占中原，官僚們散了，什么時(shí)候收復(fù)國土？試揚(yáng)州：地名，今屬江蘇，是當(dāng)時(shí)南宋的前方，屢遭金請悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。萬里夕陽垂地，大江流。琉璃：指玻璃，這里形容水面光滑。短棹：劃船用的小槳。 譯文 西湖風(fēng)光好，駕輕舟劃短槳多么逍遙。 ⑺ 小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。西下：向西方地平線落下。酒一杯，一杯酒。小園香徑獨(dú)徘徊。 蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。報(bào)，回答。 注釋 星河：銀河。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！ 譯文 水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。 ⑻ 銅雀：即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái)，樓頂里有大銅 雀，臺(tái)上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處。戟，古代兵器。意：信任，重用。戰(zhàn)國時(shí)荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送 至易水邊，荊軻慷慨而歌： “ 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！ ” 不起：是說鼓聲低沉不揚(yáng)。 ⑷ 角：古代軍中一種吹奏樂器，多用獸角制成，也是古代軍中的號(hào)角。 ⑶ 甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。 注釋 ⑴ 雁門太守行：古樂府曲調(diào)名。古代男子蓄長發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開。三月：正月、二月、三月。破：陷落。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（ 5）悠然：自得的樣子。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。 飲酒 拂，通 “ 弼 ” ，輔佐。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時(shí)旦。 屈原賈誼列傳》： “ 屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。 3衡于慮：思慮堵塞。 2動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使 ??驚動(dòng)。 2餓：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使 ??饑餓。 1故：所以。秦穆公聞其賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰： “ 吾媵臣百里奚在焉，請以五羖羊皮贖之。春秋時(shí)為楚國令尹（宰相）。輔佐齊國公子糾，公子糾未能即位，公子小白即位，是為齊桓公。 舉：被選拔。 yu226。國名虞，史稱虞舜。 然后知生于憂患而死于安樂也。 ” 譯文： 景春說： “ 公孫衍和 張儀，難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們一安于辨別，天下的爭斗就熄滅。妻子和兒子像禽獸 一樣生活，盤桓在險(xiǎn)阻的山林 [7]翔：繞行。柴門何蕭條，狐兔翔我 [2]劇：艱苦。作者以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋。）凝寒：遭受嚴(yán)寒。豈不罹凝寒，松柏有本性。只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止 ：指人的壽命長短。)：良馬，千里馬。 ，歌以詠志。 (騰 一作：螣 )融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)老驥伏櫪，志在千里。 致：送達(dá)。我攀著枝條，折下了最好看的一串樹花 ，要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。 ⑼ 陰：同 “ 蔭 ” ，指樹蔭。沒（ m238。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機(jī)動(dòng)人。這里指低垂的云。人稱“ 賈亭 ” 或 “ 賈公亭 ” ，該亭至唐代末年。 湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。大荒：廣闊無際的田野。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。 ⑽“ 單車 ” 兩句：一作 “ 銜命辭天闕，單車欲問邊 ” 。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩 “ 候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑 ” 之意，非實(shí)寫。二云塞外多旋風(fēng)， “ 裊煙沙而直上 ” 。然而王維此次出使，實(shí)際上無需經(jīng)過居延。漢、唐兩朝均有一些屬國。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。 ：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn) 上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。 ：離開。 譯文 : 過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。 ⑹ 禽：鳥獸，這里指獵物。薄暮：傍晚。耳：語氣詞 ,“ 罷了 ” 。做。荇，荇菜。寢：睡，臥。者： ??的人。起：起身。 注釋 元豐六年：公元 1083 年。懷民亦未寢，相與步于中庭。 ：指南朝著名山水詩人謝靈運(yùn)，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。 ：潛游在水中的魚爭相跳出水面。 ：青蔥的樹林。謝中書：即謝微（一說謝徵），字元度，陳郡陽夏（河南太康）人。 (夕日 一作：陽 )譯文 : 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。 聲如千騎疾，氣卷萬山來。 1．我們學(xué)過的課內(nèi)外古詩文中，不少體現(xiàn)了送別的主題，請寫出連續(xù)的兩句。 17．陶淵明在《飲酒》 (其五 )中用問答形式表明只要內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂的句子是： 問君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自偏 。 9．李白《渡荊門送別》中的名句 “ 山隨平野盡，江入大荒流 ” 用游動(dòng)的視角描寫出了旅途中景物的變化。 2．《答謝中書書》中表現(xiàn)日暮時(shí)分，山谷間靈動(dòng)的生命氣息的句子是：夕日欲頹，沉鱗競躍 。小園香徑獨(dú)徘徊 。 (《生于憂患，死于安樂》 )19．采菊東籬下，悠然見南山 。 (李白《渡荊門送別》 )10．幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 (酈道元《三峽》 ) 2．自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者 。 雁門太守行 李賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。山隨平野盡，江入大荒流。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。從流飄蕩，任意東西。實(shí)是欲界之仙都。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 寫作 第二周：口語交際 ~第 5 課 第三周： 6~7 課 第四周：第 8 課 ~寫作 第五周：綜合 ~第 9 課 第六周： 10~11 課 第七周：機(jī)動(dòng) 第八周：第 12 課 ~寫作 第九周：名導(dǎo) ~13 課 第十周： 14~15 課 第十一周： 16 課 ~綜合第十二周： 17~18 課 第十三周： 19~20 課 第十四周：寫作 此外，還有兩個(gè)名著導(dǎo)讀和課外古詩詞背誦等內(nèi)容。 ⑦ 課外閱讀名著《紅星照耀中國》《昆蟲記》等，以培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力和習(xí)慣。 ② 回憶性散文、傳記的特點(diǎn)，比如內(nèi)容真實(shí)，事件典型、注重細(xì)節(jié)描寫等。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。像線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒完。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢 ? 不用駕馭千里馬的正確方法來駕馭它，沒有按照千里馬的食量來喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭 面對(duì)千里馬說： “ 天下沒有千里馬 !” 唉 !難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是不識(shí)千里馬吧 ! 唐詩二首 茅屋為秋風(fēng)所破歌 八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。對(duì)于財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。知道自己的不足，然后才能反省。 天空湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？ 還是因?yàn)樘炜仗哌h(yuǎn)而沒法看到盡頭呢？ 大鵬從高空往下看，不 過也就像我們在地上看天一樣罷了。順流而下追尋，她好像就在水中的陸地上。 我逆流而上去 追尋她，道路險(xiǎn)阻 又漫長。文靜美好的姑娘啊，我日日夜夜都想把你追求。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。他曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核制成的小船， (刻的 )應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁 (的情景 )。兩岸的地勢 像狗的牙齒那樣 相互交錯(cuò)，不能知道 溪水的源頭。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水尤其清澈。漁人逗留了幾天后，告辭離開了。在那里人們來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮 ,完全都像桃花源外的世人，老人小孩，都安閑快樂。漁人感到非常驚異。 八年級(jí)語文下 漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。村 中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。太守立即派人跟隨他前往，尋找以前做的標(biāo)記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。青翠的樹木，碧綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來便離去了。旁邊開著小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。佛印和尚極像彌勒佛，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相類似。 總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人；刻了八扇窗戶；刻了竹篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)，可是計(jì)算它的長度竟然不滿一寸。水中長短不齊的荇菜啊，姑娘在船的左右兩邊采摘。我那魂?duì)繅艨M的人啊，她就在河那邊的岸上。鵬的脊背，真不知道長到幾 千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。 ”惠子說： “ 你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？ ” 莊子說： “ 你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？ ” 惠子說： “ 我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。 《尚書 馬說 世界上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。 南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，居然忍心在我眼前做出盜賊的事來，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。 他滿臉灰塵，顯現(xiàn)出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭熏得很黑。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩文的意境，感受山川風(fēng)物之靈秀，體會(huì)作者寄寓的情懷。 綜合性學(xué)習(xí) 結(jié)合 3 個(gè)綜合性學(xué)習(xí)主題 —— “ 人無信不立 ”“ 我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代 ”“ 身邊的文化遺產(chǎn) ” ，組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)，了解網(wǎng)絡(luò)詞語，利用網(wǎng)