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正文內(nèi)容

十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 理 想。 文化建設(shè)的目標(biāo)就是要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,滿(mǎn)足人們的文化需求。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。也只有經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn),才能在政治上更加堅(jiān)定,在工作中取得實(shí)績(jī),在成長(zhǎng)中突飛猛進(jìn)。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè) 全過(guò)程,貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。文化工作者要相互尊重、平等交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同營(yíng)造風(fēng)清氣正、和諧奮進(jìn)的良好氛圍。我們要準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求,準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢(shì),準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待,增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,抓住機(jī)遇,乘勢(shì)而上,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。在工作面前,挑肥揀瘦、避重就輕,捫心自問(wèn)、豈能無(wú)愧?當(dāng)然,也可能有各式各樣的理由,但是,如果都讓小算盤(pán)管住大道理,國(guó)家何能繁榮昌盛?事業(yè)何能興旺發(fā)達(dá)?我們自己又何能有點(diǎn)滴的進(jìn)步?滄海橫流、人間滄桑 —— 面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄 —— 不避危難、義無(wú)反顧,是英 雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān),有干事的雄心。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出,不論是知識(shí)分子,還是青年學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。我們每一個(gè)人一定要堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想,對(duì)黨的偉大事業(yè)抱有必勝的信心并為之努力奮斗。 這對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中華民族共有的精神家園,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)實(shí)際,著眼世界文化發(fā)展前沿,發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的優(yōu)長(zhǎng),與人民同心,與時(shí)代同步,高揚(yáng)主旋律,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,不斷取得豐碩成果,使中華文化在現(xiàn)代以來(lái)奏響了堪稱(chēng)華夏五千年文明歷程的輝煌樂(lè)章。 我通過(guò)學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,深刻體會(huì)到全會(huì)及其審議通過(guò)的決定提出的重要論斷,可以從以下三個(gè)方面來(lái)把握。但同時(shí)它們又不是完全同步的,一個(gè)國(guó)家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),卻未必有高度的文化發(fā)展水平。我們黨在新形勢(shì)下召開(kāi)這樣一次會(huì)議,標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度,標(biāo)志著中華民族的文化自覺(jué)和文化自信站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。多樣化的公共文化服務(wù)投入方式,成為公共文化服務(wù)體系建設(shè)的有力保證。 學(xué)習(xí)了黨的十七屆五中全會(huì)的精神,我深受鼓舞,我決心努力學(xué)習(xí),緊跟形勢(shì),認(rèn)真?zhèn)€貫徹落實(shí)中央的精神,努力工作,更好的發(fā)揮一個(gè)大學(xué)生村官的先鋒帶頭作用,做一個(gè)有益于人民的人。大會(huì)的宗旨,旨在為我國(guó)全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型奠定體制基礎(chǔ),圍繞 “ 人本、綠色、創(chuàng)新、協(xié)調(diào) ” 的主線(xiàn),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化、社會(huì)和諧化、生態(tài)文明化的發(fā)展,這也是來(lái)幾年我國(guó)發(fā)展轉(zhuǎn)型的基本方略。作為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的成員,擺在我們每一位工作者面前的任務(wù)是在努力發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新的同時(shí)還要自覺(jué)抵制各種消解民族精神的不良傾向,努力創(chuàng)造出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代的精品力作,服務(wù)社會(huì)。主要表現(xiàn)為崇高精神的缺失。 發(fā)展文化、建設(shè)文化不是一日之功,更不是一時(shí)的心血來(lái)潮,必須要貴在經(jīng)常、持之以恒、常抓不懈。文化作為一種軟實(shí)力,在廉政建設(shè)中同樣具有獨(dú)特作用。近代以來(lái),“ 世界歷史 ” 潮流的沖擊、西方文明的侵入造成了中華民族自然歷史的斷層,中華民族遭遇了前所未有的生存危機(jī),作為民族靈魂的文化傳統(tǒng)時(shí)常處于休克狀態(tài)。文化的繁衍貴在傳承。 ” 有人說(shuō)將文化再造與廉政建設(shè)聯(lián)系到一起,未免有些牽強(qiáng)附會(huì),其實(shí)不然。建立和諧、公平、公正的社會(huì),必須要有堅(jiān)強(qiáng)的廉政環(huán)境做后盾,廉政建設(shè)也只有在注入文化的基因之后,才會(huì)贏得恒久的生命。近年來(lái),表現(xiàn)在我國(guó)的文化領(lǐng)域,在空前繁榮的大好形勢(shì)下,也出現(xiàn)了一些不容忽視的思潮和亂象。任重而道遠(yuǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆五中全會(huì)精神,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái),就必定能夠書(shū)寫(xiě)我國(guó)發(fā)展史上又一個(gè)五年的嶄新篇章。 “ 十二五 ” 深切落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀,在集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,逐步實(shí)現(xiàn)包括產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、節(jié)約能 源資源、保護(hù)改善環(huán)境、分配合理、不斷提高人民生活水平和生活質(zhì)量在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體方式的歷史轉(zhuǎn)型。通過(guò)政府主導(dǎo),引導(dǎo)多元投入,各地公共文化服務(wù)投入方式日趨多樣化
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