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大道之行也(克西格太)(存儲版)

2025-01-03 15:07上一頁面

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【正文】 矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得到社會的供養(yǎng)。 請口頭翻譯全文 因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女, (而且) 要使老年人能終其晚年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng),男子有職業(yè),女人有好的歸宿。 ” 從這段文字可以看出,孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期, 迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世 ,所以有這番言論 。 注意下列劃線字的音和義: 選賢 與 能( ) 講信修 睦 ( ) 矜 寡孤獨( ) 男有 分 ( ) 貨 惡 其棄于地也( ) jǔ m249。 全書包括 《 曲禮 》 《 檀弓 》 《 王制 》《 月令 》 《 禮運 》 《 學(xué)記 》 《 樂記 》 《 中庸 》 《 大學(xué) 》 等四十九篇 , 除有關(guān)我國古代社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外 , 還包括了孔子及其門人言行的一些小故事 。 通“舉” 和睦 通“鰥” 職分, 職業(yè) 憎惡 ? 本文是 《 禮記 貨 /惡其棄于地也,不 必藏于已;力 /惡其不出于身也,不必為 已。 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。 誦讀課文,理清思路,思考: 1. “大同 ” 社會的根本 特征 是什么 ? 方面 來說明 “ 大同 ”社會的基本特征的 ? 特征: 天下為公 具體闡述: 人人受到
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