學(xué)會(huì)關(guān)心——教育的另一種模式讀后感500字(存儲(chǔ)版)
【正文】 對(duì)，但是該機(jī)制仍然控制著我們的學(xué)校。我們培育怎樣的人，怎么培育這樣的人，這是社會(huì)的問(wèn)題，更是教育的問(wèn)題。 他們感覺自己游離于學(xué)校功課之 外，與教師們也格格不入。身為教師的一個(gè)最重要的任務(wù)就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)接受關(guān)心。以關(guān)心為核心的道德人生應(yīng)該成為教育的主要追求。關(guān)心，而非傳統(tǒng)學(xué)科，應(yīng)該成為教育的中心。這種情況給教師的工作 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè) 帶來(lái)更大的困難。 然而，學(xué)會(huì)關(guān)心并非輕而易舉，不恰當(dāng)?shù)年P(guān)心會(huì)適得其反。 《學(xué)會(huì)關(guān)心 —— 教育的另一 種模式》倡導(dǎo)的就是一種 關(guān)心 教育，作者在引言中指出了關(guān)心和被關(guān)心是人類基于動(dòng)物本能的一種需要，但是在現(xiàn)今這種社會(huì)，關(guān)心和被關(guān)心仿佛成了一種奢侈品，人們之間變成越來(lái)越冷漠，人們渴望多一點(diǎn)關(guān)心，呼喚一種充滿關(guān)心的新型人際關(guān)系。該書應(yīng)該是先生此思想的集大成之作。 諾丁斯主張對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行徹底改革，學(xué)校必須充分重視學(xué)生發(fā)展的多樣性，建立一個(gè)充滿關(guān)心而不是競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的各種興趣和才
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1