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李憑箜篌引轉(zhuǎn)(存儲(chǔ)版)

2025-01-03 13:35上一頁面

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【正文】 來,可見音樂 感染力之大 。 ? 《 陌上桑 》 : ? ? 行者見羅敷,下?lián)埙陧殹?? ? 在藝術(shù)手法上,這首詩運(yùn)用 通感 的手法把訴諸聽覺的音樂充分的 形象化、視覺化 ,化無形為有形。 ? 所用藝術(shù)手法和白居易的 《 琵琶行 》 中 ? 曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。 夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞 ? 教:不但是 對(duì)樂師的高度評(píng)價(jià) ,更是 對(duì)樂曲的無比贊賞 ,就是譽(yù)之為 仙樂 了。 十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇 ? 紫皇:不用 ? 君王 ? 而用 ? 紫皇 ? ,不單是遣詞造句上追求新奇。 ? 鳳凰:在傳說中是一種高貴的神鳥, 《 韓詩外傳 》云 :? 其聲若簫 。 江娥啼竹素女愁 ? 音樂變得 愁苦郁悶 ,我們仿佛聽到 娥皇和女英 在湘江邊為舜痛哭不己,淚盡,繼之以血,將湘江之竹盡染緋紅;又仿佛在重溫素女 彈奏起五十弦瑟,令人悲不自禁 …… ? 從 側(cè)面 寫出了音樂聲的感人肺腑。 吳絲蜀桐張高秋 ? 吳絲蜀桐: ? 公欲善其事,必先利其器。韓足以驚天, 李足以泣鬼 ,白足以移人。 ? ? 白香山 ‘ 江上琵琶
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