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善惡美丑的多重變奏試論雨果小說的人物類型畢業(yè)論文(存儲(chǔ)版)

2025-06-25 03:10上一頁面

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【正文】 zadNuKNamp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK! zn%Mz849Gx^Gj qv^$U*3t nGK8! z89Am YWpazadNuKNamp。 ksv*3t nGK8! z89Am YWpazadNuKNamp。 ksv*3tnGK8! z89Am YWv*3t nGK8! z89Am YWpazadNuKNamp。ksv*3t nGK8!z89Am YWpazadNuKNamp。 qYpEh5pDx2zVkum amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 MuWFA5uxY7JnD6YWRrWwc^vR9CpbK! zn% Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK! zn% Mz849Gx^Gjqv^$UE9wEwZQcadNuKNamp。 ksv*3t nGK8! z89Am YWpazadNuKNamp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 ksv*3t nGK8! z89Am YWpazadNuKNamp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 qYpEh5pDx2zVkum amp。 qYpEh5pDx2zVkumamp。qYpEh5pDx2zVkumamp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK! zn%Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 qYpEh5pDx2zVkumamp。 MuWFA5uxY7JnD6YWRrWwc^vR9CpbK! zn% Mz84!z89Amv^$UE9wEwZQcUE% amp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK! zn%Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQc UE%amp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK! zn%Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 ksv*3tnGK8! z89Am YWpazadNuGK8!z89Am YWpazadNuKNamp。 ksv*3t nGK8! z89Am YWpazadNuKNamp。 ksv*3t nGK8! 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老 師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,開拓進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心都將使 我 受益終生! 其次,還要感謝在這 兩年半 年的學(xué)習(xí)中教過我的 所有老師們,謝謝他們傳授給了我知識(shí)?!?[11]朗德納克的善最終從惡魔身上跳了出來,他不光是英雄,還是一個(gè)人,不光是一個(gè)靈魂,還是一顆心。在外表美中顯露出內(nèi)心的惡,在奇丑的模樣 下突出靈魂的至善。 以上的四種人物類型,是雨果小說中的人物典型。他送割風(fēng)老頭進(jìn)醫(yī)院;為了不讓尚馬秋背黑鍋去自首;幫助女工芳汀,還撫養(yǎng)珂賽特。他對(duì)所有人都懷著仇恨,仇恨萬事萬物,內(nèi)心十分兇殘。然而“善與惡的糾結(jié),生之美麗與生之惡俗,悲憫與冷酷,自省和麻木,自責(zé)與寬恕,掙扎和沉淪,上進(jìn)與墮落,這些對(duì)立矛盾的事物,是前進(jìn)中的人類永遠(yuǎn)必須面對(duì)的問題。他歷來被被人視為殺人如麻的魔鬼,他性格殘暴,頑固不化。 卡西莫多和關(guān)伯侖沒有讓人悅目的面容,卻有著讓人崇敬的善心。他的收養(yǎng)者窩蘇斯培養(yǎng)了他的心靈美。在他那丑惡外部的村托下,他內(nèi)心的善良顯得更有力量。他的丑湯善良的愛斯美拉爾達(dá)都感到恐怖。 (三) 外丑內(nèi)善 型 在雨果筆下,人物形象多種多樣。大衛(wèi)仗著他的爵位做了許多道德敗壞的事情。雖然他有著一副英俊瀟灑的外表,但他的內(nèi)心卻十分骯臟。弗比斯則是逢場作戲得 花花公子。” [5]在朗德納克舍身救三個(gè)孩子后,郭文和他的良心打了一場仗,最終他還是決定挽救朗德納克。這個(gè)年輕的統(tǒng)帥純潔、善良而又勇敢,是一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者,同時(shí)他又是一 4 個(gè)心 軟、仁慈的革命者。她的人格之美,心靈之美也是她魅力的另一體現(xiàn),與文中的那些丑惡的人形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。” [3]他的小說《巴黎圣母院》中的女主人公愛斯美拉爾達(dá)就是他所塑造的一個(gè)完美的典型。”[1]在雨果看來,美與丑,善與惡,好的與壞的都應(yīng)該處在一個(gè)統(tǒng)一的整體中,局部不能脫離整體。 本文將透過“ 善惡美丑”的多重變奏來論述雨果小說中的人物 類型。 雨果生活的時(shí)代充滿了斗爭,在《雨果夫人回憶錄》中表明了雨果當(dāng) 時(shí)也參加了戰(zhàn)爭,也是一個(gè)不錯(cuò)的將才?!?[2]然而,雨果的這種善惡美丑的多重變奏的方式不僅體現(xiàn)在他的戲劇中,在他的小說創(chuàng)作中也是處處可見。作者這樣寫到:那個(gè)圓圈的人數(shù)很多,愛斯美拉爾達(dá)在一張隨便鋪在她腳下的波斯地毯上跳舞著,旋轉(zhuǎn)著,她輕捷,又飄逸,又快樂。面對(duì)眾人討厭、嘲諷的丑八怪卡西莫多,愛斯美拉爾達(dá)沒有避而遠(yuǎn)之,她毅然選擇了送水給他 喝,在場的群眾都被她的這一舉動(dòng)感動(dòng)?!?在 [4]革命打仗的時(shí)候,他有堅(jiān)決的一面,他也曾簽下“前侯爵朗德納克一經(jīng)驗(yàn)明確屬本人,立即執(zhí)行槍決”的告文。 在這兩個(gè)完美型人物身上都體現(xiàn)出了雨果的人道主義思想。愛斯美拉爾達(dá)卻背上了刺殺弗比斯的罪名。 與弗比斯有著類似特點(diǎn)的形象是《笑面人》中的大衛(wèi)因此他選擇了不馬上和安娜結(jié)婚,以便自由自在地尋歡作樂,可謂是一個(gè)驕奢淫逸的放蕩公子。雨果說過:“取一個(gè)在形體上丑怪的最可惡、最可怕、最徹底的人物,把他安置在最突出的地位上,在社會(huì)組織的最低下、最底層、最被人輕蔑的一級(jí)上,用陰森對(duì)照的光線,從各方面照射這個(gè)可憐的東西,然而給他一顆靈魂,并且在這靈魂中賦予男人所具有的最純潔的一種感情。愛斯美拉爾達(dá)送水的舉動(dòng)打動(dòng)了他,他的眼睛流出了有生以來第一滴眼淚。英王詹姆士二世為了達(dá) 到自己的目的,采用卑鄙手段,將關(guān)伯侖賣給了兒童販子。饑餓和寒冷隨時(shí)都可將他推向死亡,可當(dāng)發(fā)現(xiàn)冰雪里的母女時(shí),還把自己的上衣脫下來溫暖女嬰。在他們身上有善的因子,也不乏惡一面。” [8]他的這句話讓船上的人驚慌。他就是善與惡的矛盾集合體,而作者重在表現(xiàn)其惡,將善作為人性的復(fù)歸。但在主教的接納下,他沒 有改掉惡習(xí),居然偷走了主教家的兩套銀餐具。他有自我犧牲精神,有一顆仁愛之心。 三 物以類聚,人以群分。 雨果經(jīng)歷了 19 世紀(jì)法國社會(huì)政治中發(fā)生的所有重大變革,也參加了革命戰(zhàn)爭。 注釋: [1][2][3]雨果著 .《雨果論文學(xué)》 [M].柳鳴九譯 .上海:上海譯文出版社, 1980 年版 ,第 33 頁、第 57頁、第 89 頁 [4][5][8][9][11]雨果著
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