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5社會公德演講稿3篇(存儲版)

2024-09-12 00:27上一頁面

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【正文】 設(shè)和制度約束。公民道德建設(shè)正是提高人們 第 9 頁 共 12 頁 自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。他把請字說得很響亮,很親切。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。在幼兒園。明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意,行是知的功夫 。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎。 我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高 ??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢。但再想一想,如果我 們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢。 而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。所以魯迅先生說:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。 一個社會的公共道德水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。社會的公共道德。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。小視角就是社會公德建設(shè)必須從我做起,從小事做起,從一點一滴做起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認(rèn)識功能,更要重視道德的實踐功能。 就目前而言,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟搞成功,又有什么意義呢會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,熱愛勞動 。 不僅自己不違法,更要勸慰他人不觸犯法律。也可以組成假日小隊在雙休日進行法律宣傳,或在布告欄上張貼做一個遵紀(jì)守法的小公民的倡議書。 保護環(huán)境是 公民社會公德的基本內(nèi)容。同樣,當(dāng)別人身陷困難時,我們也要助人一臂之力。而你助人為樂,說大不大,說小不小。我們這一代是獨生子女的時代。文明禮貌既反映著一個人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng),也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。它不只關(guān)系到你一個人,他還關(guān)系著整個國家。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德,鼓勵人們在社會上做一個好公民。 一、熱愛祖國 愛國主義它是一種崇高的思想。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力,熱愛班集體,關(guān)心班級體,心往一處想,勁往一處使,我們的班集體就會成為一個非常優(yōu)秀的集體。助人為樂,是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。但是也暴露出一些缺點,如自私、以個人為中心等等。當(dāng)你經(jīng)過講臺,隨手將零亂的講臺整理好。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn),雷鋒精神不但沒有消失,而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來。對一個公民來說,是不自覺強制維護公共場所的秩序,紀(jì)律觀念強不強,法制意識強不強,體現(xiàn)著他的精神道德歲月。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實的基礎(chǔ),并在課外掌握一技之長。 讓我們行動起來,爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。在社區(qū)和公共場所要愛護公物、講究衛(wèi)生、 第 6 頁 共 12 頁 保護環(huán)境
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